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當(dāng)諸朝開(kāi)始圍觀我的語(yǔ)文課[歷史直播] 第138節(jié)

    他怒氣沖沖地向上首的君王一抱拳:“陛下,臣請(qǐng)命去把這個(gè)項(xiàng)羽找出來(lái),以絕后患!”

    “對(duì)!以絕后患!”

    其他人附和道,群情激奮地望向始皇。

    【大家知道太史公很欣賞項(xiàng)羽,曾作《項(xiàng)羽本紀(jì)》為之揄?yè)P(yáng),認(rèn)為他的功業(yè)可以比肩帝王。這固然是司馬遷的一家之言,但“破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚”,項(xiàng)羽的軍事才華是無(wú)可置疑的,他是一員悍將、一員猛將。

    可司馬遷同樣沒(méi)有回避項(xiàng)羽的缺陷,就從他攻入咸陽(yáng)焚毀秦宮室這一行為來(lái)看,就純是為了泄私憤、報(bào)私仇而全然不具備一個(gè)為君者的眼光和氣度。

    順便,秦始皇“焚書(shū)”的事件曾在歷史上被人詬病不已,但研究表明,“焚書(shū)”是為了統(tǒng)一輿論、推行中央集權(quán)制度,而且也并不是所有詩(shī)書(shū)都被焚毀了,像宮室典藏以供博士研讀的儒書(shū),還有農(nóng)耕、技術(shù)、天文等其他學(xué)派的著作也都保留了下來(lái),反倒是項(xiàng)羽這把火,嗯……】

    啊這……

    知道內(nèi)情的人諱莫如深,尤其是漢初的一些君臣士人更是不自然地別開(kāi)臉。漢代秦立,在很多問(wèn)題上薄秦簡(jiǎn)直是不成為的規(guī)定,也沒(méi)想到后人研究得這么清楚??!

    更多不知就里的人難以置信:“怎會(huì)如此?先生講的難道都是錯(cuò)的嗎?!”

    真正造成書(shū)史浩劫的,原來(lái)是秦末的起義烽火?

    “不可能!”有儒生情緒激動(dòng):“這分明是他們蓄意為暴君翻案,秦始皇焚燒典籍坑殺儒生史冊(cè)共見(jiàn),如此暴虐分明是獨(dú)夫民賊!”

    “可話說(shuō)回來(lái),”旁邊有人面露猶疑:“《太史公書(shū)》似乎也未曾明言坑儒生吧?!?/br>
    太極宮。

    李世民對(duì)這些公案倒是清楚一二,跟著點(diǎn)評(píng)道:“秦失其鹿,天下共逐本無(wú)可厚非,然而項(xiàng)羽焚宮室逞兇行,天下見(jiàn)之,如何不恐懼膽寒?反是劉邦入咸陽(yáng)秋毫無(wú)所犯,楚漢之爭(zhēng),勝負(fù)已分矣?!?/br>
    【杜牧的論史詩(shī)也寫(xiě)過(guò)項(xiàng)羽:勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊,卷土重來(lái)未可知。認(rèn)為項(xiàng)羽不該為一時(shí)意氣自刎烏江,放棄東山再起的機(jī)會(huì)。

    但其實(shí)我們理性分析歷史人物,卻不得不承認(rèn)王安石的看法,中原頹勢(shì)再難挽回,江東弟子今猶在,肯與君王卷土來(lái)?】

    “說(shuō)得好!”

    開(kāi)口贊嘆的竟然是杜牧。

    “江東弟子今猶在,肯與君王卷土來(lái)。說(shuō)得多好啊!”

    他沒(méi)有被人針?shù)h相對(duì)當(dāng)眾“打臉”的憤怒與尷尬,有的盡是論家得見(jiàn)新辟觀點(diǎn)的欣喜和驚艷:“頹勢(shì)難挽,骨氣已衰,經(jīng)此一遭,又有多少人能再次豁出性命追隨一個(gè)敗亡之人?況項(xiàng)羽未必就是那越王勾踐。王安石的眼光不可謂不獨(dú)到!”

    中唐。

    同樣作為懷古圣手的劉禹錫見(jiàn)獵心喜,當(dāng)即將這兩首詩(shī)品味了好幾遍,忍不住贊嘆道:“好??!一正一反各見(jiàn)其妙,杜牧以情入詩(shī),王安石逆向起筆亦能不落窠臼,眼力可謂卓絕,此人胸中有丘壑??!”

    由于自己也志在革新,所以劉禹錫對(duì)這位北宋的變法先鋒很有好感,此時(shí)見(jiàn)了這兩句詩(shī),更是恨不得一夢(mèng)到那宋朝與王安石暢論古今了。

    他鋪紙,將楚棠提到的兩首詩(shī)一左一右抄錄在冊(cè),越看越覺(jué)得喜歡:“一面觀之難免有失偏頗,兼聽(tīng)則明,古人誠(chéng)不我欺!”

    劉禹錫一邊感嘆一邊忍不住皺眉:“可惜啊可惜,楚姑娘不曾將王安石的詩(shī)念全,無(wú)法一覽全詩(shī)之風(fēng)采?!?/br>
    他遺憾極了,忍了又忍沒(méi)忍住,斟酌再三,提筆在前面補(bǔ)了兩句。

    水鏡不喂飯,只好自力更生了。王安石若不滿意續(xù)筆,那便入夢(mèng)來(lái)同他切磋!

    秦朝。

    聽(tīng)完這些話的蒙恬忍不住冷哼一聲,半是不屑半是驕傲道:“項(xiàng)羽莽夫安能與陛下相比?這樣的人留著也是禍患,陛下,不如讓臣去搜查一番吧!”

    他目光殷殷地看著嬴政,再次請(qǐng)求道。

    上首的嬴政不動(dòng)聲色,不知在想些什么,過(guò)了一會(huì)兒才開(kāi)口道:“朕尚在,四方不敢亂動(dòng)。”

    蒙恬等人急了:“可是以后……”

    話還沒(méi)說(shuō)完,嬴政抬手制止:“將軍勿急,找當(dāng)然要找,找到后且將他帶到咸陽(yáng)?!?/br>
    跪著的李斯心中一動(dòng),旁邊的蒙毅同樣明悟幾分,將他的猜測(cè)宣之于口:“陛下是想……?”

    嬴政看向他,頷首:“既是將才,朕倒要看看他是何等人物?!?/br>
    始皇的胸襟從不狹隘,或者說(shuō)他對(duì)自己有絕對(duì)的自信,既然項(xiàng)羽是史書(shū)認(rèn)定的將才,那嬴政當(dāng)然不吝于分去一二考量。那人如果識(shí)時(shí)務(wù),他便不懼這把刀刃,若當(dāng)真冥頑不靈,那么再殺也不遲。

    嬴政的眼光越過(guò)堂下眾臣投向天幕中的水鏡,它昭示了大秦之禍,也向他展示了一個(gè)個(gè)更廣闊的世界,抵達(dá)那個(gè)世界,他需要時(shí)間,更需要賢才。

    但……

    嬴政心中難免有些猶疑,項(xiàng)羽之前,仍有一場(chǎng)黔首作亂,可惜楚棠并未明言。原因之一當(dāng)然是此事在后世極為知名,無(wú)需詳說(shuō),但想到楚棠一貫的立場(chǎng),他又禁不住犯疑猜。

    “農(nóng)民起義,起義……”

    嬴政無(wú)聲默念這個(gè)反復(fù)聽(tīng)到名詞,在后人眼里,黔首作亂竟是一種義舉么?縱然早有猜測(cè),他心中仍是覺(jué)得難以接受。

    漢朝。

    漢高祖劉邦想起了自己的那個(gè)老對(duì)手,有些感慨地飲了一口酒,嘖了一聲說(shuō)道:

    “項(xiàng)羽雖然勇武無(wú)雙,但可惜不夠明智,又難用賢。乃公才能俱不如他,只有一點(diǎn),乃公知曉諸君皆為輔弼,唯才是用,天下方取。昔年項(xiàng)王有一范增而不得用,可見(jiàn)天命,終究是在漢不再楚?!?/br>
    武帝朝。

    司馬遷由衷地松了口氣,陳涉吳廣的名字不曾被說(shuō)出去,想必是沒(méi)什么妨礙了。他將關(guān)注點(diǎn)挪到了項(xiàng)羽的身上,不禁先嘆了口氣:

    “項(xiàng)羽自矜功伐,妄圖以武力來(lái)經(jīng)營(yíng)天下,臨了之時(shí)尚不見(jiàn)醒悟責(zé)己,反謂天亡我也,非戰(zhàn)之罪,何其謬以?”

    即使再同情項(xiàng)羽的遭際,司馬遷不得不承認(rèn),項(xiàng)羽未有人君之才。

    秦朝,會(huì)稽。

    少年項(xiàng)籍的頭耷拉了下去:“項(xiàng)羽也太可惜了,叔父,他也姓項(xiàng),咱們?nèi)蛶退?!?/br>
    不就是不能燒秦皇的宮室么?他們把人攔住就行了。

    項(xiàng)梁看著自家毫無(wú)所覺(jué)的侄兒,在心里嘆了一口氣?!坝稹笔撬惹坝o項(xiàng)籍?dāng)M定的字,雖無(wú)人知曉,但以始皇之能,查到楚族項(xiàng)氏一門(mén)只是時(shí)間早晚的事。

    他心中憂慮,嘆息道:“籍兒啊,尋個(gè)山林,叔父教你多讀些書(shū)吧!”

    “讀書(shū)?”項(xiàng)籍皺眉,他并不耐煩那些書(shū)啊本的,但問(wèn)他的人是自小帶大他的叔父,他還是耐著性子問(wèn):“兵書(shū)嗎?”

    “不止是兵書(shū)?!?/br>
    項(xiàng)梁嚴(yán)肅道,他現(xiàn)在懷疑,自家侄兒是個(gè)空有扛鼎之力的武夫。

    陽(yáng)城鄉(xiāng)野。

    新翻的泥土在田間肆意散發(fā)樸拙的氣息,一群粗布短打的青年漢子坐在不遠(yuǎn)處的田埂上,一邊歇腳一邊對(duì)水鏡里講的內(nèi)容議論紛紛。

    其中一個(gè)人說(shuō)道:“這項(xiàng)羽真是個(gè)人物,有膽色?!?/br>
    “是啊,還放火燒了秦王宮,乖乖哦,那可是始皇陛下的宮殿!”一旁的伙伴縮了縮脖子,咂舌道。

    先前說(shuō)話的人不置可否,低頭想了一會(huì)兒忽然開(kāi)口道:“若是有一日我們中有人富貴了,大家可不要相互忘記?!?/br>
    同伴愣了一下,忽然哈哈大笑起來(lái):“陳涉啊,你是個(gè)替人耕作的農(nóng)夫,怎么會(huì)富貴呢?莫不是傻了吧!”

    “就是??!”

    其他人跟著哄笑不已,陳涉見(jiàn)狀并不氣惱,搖搖頭嘆息道:“唉,燕子和麻雀怎么會(huì)早知道大雁、天鵝的志向呢?”

    “好好好,你是大雁,我們是麻雀??煨研寻桑氵@只大雁現(xiàn)在要和麻雀一起去上工了!”

    眾人推搡著離開(kāi),只當(dāng)聽(tīng)件頂好笑的事,陳涉卻沒(méi)有說(shuō)話,農(nóng)夫怎么了?他看了一眼空中的水鏡,難道王侯將相就是天生的么?!

    第115章 阿房宮賦8

    【起義的列烈火終于逼向了荒yin逸樂(lè)的統(tǒng)治者,反秦大軍有如摧枯拉朽之勢(shì),而曾經(jīng)以雷霆之威并六國(guó)的秦朝竟又步了六國(guó)后塵,不堪一擊?!翱蓱z焦土”這四個(gè)字里,又蘊(yùn)含了杜牧的多少惋惜、多少感慨?而將這一句與開(kāi)頭的“六王畢”之句對(duì)比,又是何其發(fā)人深省?】

    飽含感情的言語(yǔ)讓眾人心頭微動(dòng)。

    唐朝。

    李白不無(wú)可惜道:“刑徒七十萬(wàn),起土驪山隈。秦王有掃六合之威,惜無(wú)千秋萬(wàn)世之力?。 ?/br>
    “‘楚人一炬,可憐焦土?!湔撌⑺ブ?,盡判于此矣?!表n愈當(dāng)真是為這篇賦傾倒了。

    “言阿房之富麗,不為艷羨之心,而盡敷驕橫怨斂之志,民不堪命,順理成章矣,則秦之?dāng)⊥觥⒘鶉?guó)之?dāng)⊥霰M在此,而陳后主、隋煬帝之?dāng)⊥鲇衷诖?,一賦而說(shuō)盡興衰,杜牧之才大矣?!?/br>
    即使再讀許多遍,崔郾仍會(huì)為杜牧的才華筆力感到驚嘆,這樣的洞見(jiàn),這樣的文才,理當(dāng)拔為頭籌!

    北宋。

    蘇軾等人同樣深受震動(dòng),他是后學(xué)者,知道的到底更多一些:“敷衍阿房之盛而見(jiàn)秦世之亡,實(shí)警唐皇懸崖勒馬,殷憂壯心實(shí)在令人感嘆。”

    他們想到大宋,后人提及大宋,不同樣是可憐亦復(fù)可嘆么?

    唉!就沒(méi)有王朝能逃得過(guò)后人的嘴?。?/br>
    史書(shū)刀筆,紅口白牙,哪一個(gè)又能防住呢?

    秦朝。

    嬴政凝目負(fù)手,這便是后人對(duì)大秦的拷問(wèn),對(duì)他的拷問(wèn)。

    而這拷問(wèn),還未結(jié)束——

    【“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”這是杜牧很有見(jiàn)地的表達(dá),我們前面講過(guò),就不再贅述了。

    這是本文的觀點(diǎn)性語(yǔ)句,秦世的荒yin逸樂(lè)是因?yàn)椴粣?ài)人,因?yàn)椴粣?ài)人所以招致了天下反對(duì)。反之,如果能“愛(ài)人”的話,又怎么會(huì)有二世而亡的悲劇呢?所以,是秦朝自己葬送了自己?!?/br>
    是秦朝自己葬送了自己。

    冷靜的話響在嬴政和其他人的心上,原來(lái)這便是后人的論斷。

    嬴政忽然想起昔年七國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴各談治國(guó)之道,齊宣王問(wèn)政孟子霸道,孟子避而不談,轉(zhuǎn)論王道,所謂“保民而王,莫之能御也?!卑拆B(yǎng)百姓,天下自有。

    可事實(shí)是七國(guó)征伐,天下交相利,唯國(guó)富兵強(qiáng),方有一戰(zhàn)之力,所以秦依商君,以法圖強(qiáng),逐鹿天下,遂有中原。

    然而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),“仁義不施”、“秦愛(ài)紛奢”,那些斷語(yǔ)又回到了“保民”。嬴政擰眉,他自認(rèn)和荒yin逸樂(lè)沾不上邊,但愛(ài)人……嬴政不由得重新回想起對(duì)民眾的取用。

    唐朝。

    李世民也覺(jué)得這論斷堪稱精警,他道:“天下苦秦久矣,始皇在時(shí),天下動(dòng)蕩已初顯,始皇既歿,二世荒yin,百姓怨聲載道。民困邦危,秦亡確乎是亡于己。”

    房玄齡接道:“秦世動(dòng)蕩,始皇早歿,危局已深。陛下且看那前隋,隋文治下地廣二代,威振八纮,是何等基業(yè)?然廣荒yin暴虐,盛理宮室,窮極侈靡,六軍不息,百役繁興,盜屠四起,生民積怨,大好河山、煌煌基業(yè)一朝土崩瓦解,比之秦之胡亥,豈非更令人駭然?”

    李世民神情一肅:“確是如此。煬帝承文帝余業(yè),海內(nèi)殷阜,天下強(qiáng)盛,可比胡亥穩(wěn)妥多了??蓢@他吼來(lái)?xiàng)壍赂F兵,自取顛覆,當(dāng)真是天作孽,猶可恕,自作孽,不可活?!?/br>
    孔穎達(dá)深深嘆息:“吉兇由人,祆不妄作。杜牧此文,可為萬(wàn)世戒?!?/br>
    【下面杜牧做了一個(gè)假設(shè),說(shuō)如果六國(guó)可以做到愛(ài)人的話就足以抗擊秦軍,秦人如果能做到愛(ài)人的話,同樣可以避免亡國(guó)之禍。這是為了和前面的“六王畢”呼應(yīng)起來(lái),行文至此,六王為何會(huì)畢也昭然若揭了。

    杜牧的論證其實(shí)是一以貫之的。

    這里大家要注意一下“誰(shuí)得而族滅也”的族,意思是使滅族,大家不要理解成了最終的那個(gè)“卒”。】