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第263章

    倒也不必如此。

    【相信大家應(yīng)該都能聽出其中的問題所在,也正是因為這種“別致”而又“大膽”的提法,這部片子在當(dāng)時引起了激烈的討論。

    如今,此種觀點已經(jīng)隨影片一起被歷史所淘汰,但是,對于不同文明的探討卻是不曾停歇。如何對待本國文明?如何看待外來文化?這是一個百年命題。

    那么,百年前的智慧是否有參考價值呢?下面就讓我們走進今天的學(xué)習(xí)。】

    畫面一轉(zhuǎn),眾人眼前出現(xiàn)六個大字:

    拿來主義——魯迅”

    第98章 拿來主義1

    魯迅!

    眾人心中一凜。他們對這個名字并不陌生,楚棠已經(jīng)在先前的課文中提過許多次了,聽其言語,應(yīng)該是后世那新聞學(xué)中的一員巨將。

    “于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救?!?/br>
    杜甫念起這節(jié)他印象甚深的詩句。

    “當(dāng)日楚姑娘提起時,我困于一己心神,不暇多思。后來回味,只覺此語幽峭冷峻,雖與我等詩作多有不同,猶不乏深沉之致,常恨不能觀全篇,此番倒是有幸能一睹后人佳作了?!?/br>
    他笑瞇瞇地,顯然對魯迅抱有極大興趣。

    中唐。

    白居易對魯迅這個名字也頗有印象:“先時楚姑娘曾提到,郁達夫十分推崇魯迅。郁達夫文辭幽婉,魯迅文風(fēng)與他似殊為不同,我倒要看看此人文章妙在何處?!?/br>
    說白了,魯迅在楚棠的言語間出現(xiàn)了無數(shù)次,眾人又被那節(jié)短詩以及新文學(xué)的一角——《故都的秋》拉高了期待,早就對魯迅其人其文充滿了好奇,此時更是翹首以盼。

    “只希望楚姑娘這次將文章放出來才好?!?/br>
    不讀全篇,總是無法領(lǐng)會其中精妙。

    秦朝。

    嬴政則是思索著這個文章標(biāo)題的含義。始皇陛下記憶了得,一邊回憶一邊思考:“社會主義是一種體制,這里的拿來主義又是何意?”

    “書中曾道,主義行德曰元。主義,是為謹守仁義,意為堅守仁義的觀點。臣猜測那題中的‘主義’,應(yīng)是對某事物的主張?”李斯跟著猜測。

    嬴政略一沉吟,只覺李斯所言也不差,便頷首道:“有理?!?/br>
    拿來的主張……他猶自尋思著,對什么的拿來呢?

    【作為新文學(xué)的巨匠,大家應(yīng)該對迅哥兒的相關(guān)信息很熟悉了,我也不多介紹,這里主要還是簡單梳理一下迅哥兒的創(chuàng)作,大家可以和我一起回憶~】

    【首先是他的小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,《吶喊》里就收錄了大家非常熟悉的新文學(xué)史上的第一篇現(xiàn)代白話短篇小說《狂人日記》。接著是他的散文集、散文詩集、雜文集……】

    楚棠做了一版填空題,一邊回憶一邊將課件上的空白部分補充完整,順便復(fù)習(xí)鞏固了一下初中的知識點。

    這些都是中小學(xué)生耳熟能詳?shù)膬?nèi)容,但看在老祖宗的眼里卻頗有些新奇。

    “僅作品集便有十?dāng)?shù)篇之多,魯迅著作頗豐??!”白居易對著這滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)奈淖钟行@訝。

    明朝。

    馮夢龍頗感興趣:“白話短篇小說,是《杜十娘怒沉百寶箱》之類的文辭?”

    馮夢龍素來對民間文學(xué)頗為喜歡,也在著手編寫相關(guān)文集小冊,此時看到楚棠率先就把小說拿出來,愈發(fā)覺得振奮。

    小說通俗平易,故事性強,頗導(dǎo)人情,尺幅之間自有波瀾,別具特色,怎么不算是好文類呢?

    他欣喜地對這些標(biāo)題進行評點:“吶喊、彷徨,有呼號而茫然不知所之之意?!犊袢巳沼洝??此文名倒也獨特,莫不是志怪之類作品?”

    中國古代錄異志怪之文極為發(fā)達,明朝坊間亦有許多志怪之書,是以馮夢龍一看這個標(biāo)題就聯(lián)想上了。

    這篇文章既是新文學(xué)史之第一,想來魯迅也是開山之祖一類人物。馮夢龍好奇極了,他也想和后世小說的祖師爺比比,新舊文學(xué)之白話到底有何不同。

    三國。

    曹丕看著水鏡上的內(nèi)容沉思:“小說、散文、詩歌、散文詩、雜文,后世的文章門類是這樣劃分的么?”

    他對文章也頗有自己的思考,所謂“奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。”但后世的劃分與此殊為不同,小說倒是單獨成一類了么?

    還有那散文詩是什么意思,像散文一樣的詩?那豈不是有些像賦?曹丕再次覺得自己的腦子有些不夠用了。

    【這篇《拿來主義》選自迅哥兒的《且介亭雜文》。雜文是現(xiàn)代散文的一種,一般以議論為主議論深辟,短小精悍,這種文體也最能體現(xiàn)迅哥兒“匕首”“投槍”一樣的寫作風(fēng)格。

    下面請大家自由朗讀課文,想一想,這篇文章的標(biāo)題是《拿來主義》,但作者在哪里才明確提出拿來?】

    水鏡上出現(xiàn)幾l版密密麻麻的文字,不甚清晰,但好歹也是聊勝于無,眾人仰著頭仔細辨認,一讀便覺出了幾l分不同。

    “如此文風(fēng),與《故都的秋》可稱大相徑庭。”白居易給出自己的看法。

    元稹點頭表示同意:“觀其言語,既有幽幽古意,又有后世語言之章法,倒有幾l分‘不今不古’之感?!?/br>
    “誠然?!卑拙右最h首:“魯迅既為新文學(xué)開山之祖,想必其行文難免受舊文學(xué)之影響,新舊之間,或有駁雜,郁達夫的文章不也古意盎然么?我看此種行文是新文學(xué)博興之必然??!”