他把心一橫，最后一句話幾乎是閉著眼說出來的。

    商鞅雖死，新法猶行；大秦雖亡，秦制猶在。然商鞅之必死，秦世也終亡。

    咸陽宮倏忽靜了幾分，嬴政眼中的肅殺與激賞一閃而過，語氣不明道：“你倒是敢說?！?/br>
    李斯額上滴下一滴冷汗，跪伏道：“臣惶恐。”

    嬴政不再說話，一旁的扶蘇抿了抿唇，上前拱手道：“父皇，如后世所說，百姓不堪其命，則民心不安，國之不穩(wěn)。六國征伐，生民疲敝，是否該稍與民生息，況取天下與治天下之法，或許仍需仔細(xì)思量?！?/br>
    嬴政眼皮輕抬，語氣聽不出什么：“你有想法？”

    扶蘇心中微緊：“兒臣……”

    嬴政微一抬首：“寫道奏疏呈與朕?！?/br>
    他便也來考校一番，這個兒子眼下到底如何。

    收回目光，嬴政上前一步站到王座前方，展袖負(fù)手，自有一派威嚴(yán)深重：“史書毀譽，各執(zhí)其端，后世檢閱千年，自能看到許多朕看不明之事。然秦有秦之世相，后世之論可資借鑒，猶需以秦事明。諸卿可曉？”

    眾人躬身下拜：“臣等謹(jǐn)受教！”

    嬴政頷首：“如此，此篇了，各上一疏，闡明治道罷?！?/br>
    他也該好好思量一番后世的傾向，比如，人民。

    漢朝。

    司馬遷似有所明悟：“既論始皇之功，又不諱言其過，不虛美、不隱惡，二者互見以求全貌，這便是后人所說的‘正確認(rèn)識’？”

    唐朝。

    劉禹錫擱下記錄的筆道：“后世之人，當(dāng)真是能言、敢言，且言在理中?！?/br>
    柳宗元亦是頗有感慨：“封國土、建諸侯豈是圣人本意？始皇以廢封國、置郡縣為制，公之大者也，縱其情也私，然廢封國、公天下之端，亦自秦始。百代皆行秦法，行的是公法。”

    他胸中實有百思，隨觀言感本是倉促，故而說得簡略，但一旁的劉禹錫卻是聽得眼前一亮：“周雖舊邦，其命維新。如子厚你所說，分封是勢，郡縣亦是勢，由分封到郡縣，亦是天下大勢？！”

    柳宗元猛然抬頭看他：“正是！夢得兄知我意也！”

    “論勢之言豈可短促，子厚，你當(dāng)作文一闡其理！”

    柳宗元拊掌：“我正有此意！”

    “好！”劉禹錫起身為他斟酒，置杯奉上，大笑道：“那我便等著子厚你的大作！”

    北宋。

    蘇軾摸了摸下巴道：“楚姑娘所說的秦始皇陵給他們創(chuàng)收，難道是眾人競相往始皇陵游玩，后世的官府及當(dāng)?shù)匕傩找源擞?？！?/br>
    并未關(guān)注到這個細(xì)節(jié)的蘇轍勉強順著這個思路思考了一下，回想起楚棠視頻里“六國攻陷秦始皇陵”的盛況，神情不覺也有些恍惚：“那盈利該多豐盛……”

    蘇軾顯然也想起了視頻中的盛景，該說不說也挺想去玩的。待高中之后拜得官身，他便上書朝廷！

    【最后一個涉及到文章的觀點。】

    楚棠將最后一自然段po在課件上：【統(tǒng)治者的窮奢極欲會招致人民反對與自身的滅亡，這當(dāng)然沒有錯，但“使六國各愛其人”往后的說法就有些恨鐵不成鋼的意思了。

    秦國不以六國為鑒，后來的君王又不以秦為鑒，這令作者感到非常痛心，從這里我們可以看到杜牧的立場其實是在統(tǒng)治階級的。

    另一方面，他認(rèn)為封建君主如果能做到“愛民”就可以“遞三世可至萬世而為君”，這也違背歷史規(guī)律。不說秦亡的根本原因不止不愛民，封建帝王的本質(zhì)也就注定了他們不可能完全愛民。

    而且，這些王朝本身也無法擺脫歷史周期率。古人的看法有局限性，文學(xué)的語言又有夸張性，大家一定要注意辨析。】

    噌——

    眾人剛平靜點的神經(jīng)又一下子緊繃起來。

    唐朝。

    杜牧的神情有些迷惑：“站在統(tǒng)治階級，是說我乃就君主而言么？但君者牧民，況且諫書所諫俱是君王，不該站在君王一途來勸說么……？”

    他覺得自己有些吃不準(zhǔn)楚棠的意思了。

    未央宮。

    劉徹立時嚴(yán)肅了起來：“楚棠始終在說封建，這個‘封建’到底是何意？”

    很顯然，這和他們熟知的“封侯建國”是不一樣的。

    奉天殿。

    朱元璋也在琢磨這個詞：“封建君主萬世為君違背歷史規(guī)律，言下之意是秦漢唐宋元……明諸朝的覆滅是歷史之當(dāng)然？”

    說到明的時候他不可避免地咬了咬牙，還是有些不情愿。

    “周朝江山八百年，其后王朝至長如漢，亦四百年之期，萬世為君確為虛妄，但王朝的建立與覆滅，便是這玄之又玄的所謂規(guī)律左右的嗎？那又何需人力？”朱棣接過話沉吟不定。

    所謂規(guī)律，便是覆滅的規(guī)律么？

    太極宮。

    李世民的身體不覺挺直：“仁者愛人、推恩百姓、保民而王、君舟民水，這些難道不是愛人之舉？何謂真正愛人？”

    他自即位以來，諸臣皆以保民圖治為勸，他自認(rèn)亦時時以百姓為念，這仍不夠么？完全愛民難道是站在百姓一邊？那君民之分又在何處，豈非亂了體統(tǒng)？

    房玄齡捋須沉吟：“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎?！?/br>
    魏征眼皮跳了跳，抬頭看他：你念我的諫書做什么？