果然——

    【如果我們將魯鎮(zhèn)社會看作封建社會的一個縮影的話，大家會發(fā)現(xiàn)，魯四老爺一家在這個社會中享有獨(dú)一無二的尊崇地位。

    魯四老爺其人有權(quán)有勢，讀詩書、講理學(xué)，擁護(hù)著三綱五常的封建禮教，構(gòu)筑著整個魯鎮(zhèn)的價值觀，又因為男權(quán)賦予的權(quán)力，儼然成為了魯鎮(zhèn)的實際統(tǒng)治者，這樣一個人對祥林嫂表露否定，祥林嫂當(dāng)然被排斥在整個禮教社會之外。】

    【但魯四老爺當(dāng)然不會直接表達(dá)，就像統(tǒng)治者時常處于隱身狀態(tài)，因為多的是人來揣摩他的意思，然后幫他作出審判。從這個意義上來說，魯四老爺也不止是族權(quán)的擁護(hù)者，還是封建政權(quán)的代表，他代表的正是主流意識形態(tài)，這個主流意識形態(tài)，拒絕承認(rèn)祥林嫂?！?/br>
    明朝。

    朱樉把手一攤，他說什么來著，楚棠的目標(biāo)到底還是罵皇帝。

    未央宮。

    劉徹哼了一聲：“朕的治下可不曾有什么寡婦不干凈的言談，勸你不要以偏概全?！?/br>
    魯四老爺還當(dāng)土皇帝，信不信朕治他個大逆不道之罪？

    唐朝。

    韓愈的眉心深深擰起，他在腦中飛快串聯(lián)起聽到的名詞：“魯四老爺是講理學(xué)的監(jiān)生，理學(xué)是宋元以后華夏的統(tǒng)治思想，禮教以理學(xué)為基，而這樣的觀念排斥祥林嫂這樣的苦命人……”

    風(fēng)骨卓絕的韓吏部不可置信地一拍桌案：“后朝的理學(xué)，到底理出了個什么東西？！”

    明朝。

    李贄一把抓住耿定理的手，呼吸急促：“上有所意下必行之，一人喜怒左右天下，君主非但是德之賊也，更是天下之大害也啊！”

    第133章 祝福5

    ◎理學(xué)綱常，屠刀而已◎

    且不說李贄情急之下，口隨心動又說出了怎樣讓耿定理心臟驟停的話，圍觀的眾人無論如何也想不到，楚棠是怎么將話鋒又轉(zhuǎn)向什么族權(quán)政權(quán)之類鮮有聽聞的名詞的。他們茫然對視，眼神中或多或少都有幾分懵懂。

    “我聽楚姑娘的意思，魯四老爺?shù)故潜饶瞧牌胚€罪大惡極？”

    “當(dāng)然！”

    一人振振有詞:“婆婆是長輩尊親，無論做什么旁人都置喙不得，還要給她論罪不成？分明是魯四老爺該為祥林嫂的死負(fù)責(zé)！”

    “正是如此！”另有一人連聲附和，“若是那魯四老爺不那么絕情，不要將祥林嫂趕走，或是在夫家來尋時幫其躲上一躲，或許結(jié)局就大不相同了呢？就是魯四老爺害死了祥林嫂！”

    “這話說得好笑?！币粋€年輕書生大聲反駁，“人家婆婆來尋人，難道還能不給嗎？魯四老爺行的是當(dāng)然之理！”

    “是啊！再說祥林嫂已然呆傻不已，干不得活，可不得被主家辭退？難不成還指望富人老爺們大發(fā)善心嗎？”

    一個面色黃黑的漢子跟著幫腔，他就是因為給鎮(zhèn)上的員外老爺修祠堂，不小心被木頭砸傷了腿，才被主家辭去，連工錢都沒結(jié)上幾個。他不明白楚棠為什么那么義憤填膺，在他們莊稼人看來，干不了活被趕走是一件很平常的事。什么叫把人當(dāng)工具，他們生來不就是給人干活的么？苦命人哪算得上是人？

    這漢子的發(fā)言得到了許多人的認(rèn)同，他們紛紛跟著幫腔。

    “當(dāng)工具當(dāng)人的，還不都是干活的命！”

    “扯些族權(quán)政權(quán)的，俺是聽不懂，難道還要說是皇帝殺了祥林嫂？”

    “這是公案戲么？楚姑娘是個夫子，不會斷案的吧！”

    洛下宅邸。

    程頤負(fù)著手在窗下來回踱步，他的氣息不似平時沉穩(wěn)，臉色沉吟不定，忽然頓下回身，擰著眉有些憂慮地說到：“兄長，這書中的魯四老爺隨時奉行尊卑之禮，身踐綱常人倫，然觀其心性，去道德遠(yuǎn)矣。雖以理學(xué)之士自居，然而他所行的理學(xué)，與我二人所說竟有不同，后朝的理學(xué)……”

    他欲言又止，仿佛是找不到合適的言辭來形容。

    程顥明白弟弟的未竟之意，他雖與弟弟的鉆研頗有不同，但心中亦有些許違和之感。將楚棠的話又想過一回，程顥斟酌著開口：“且不論魯四如何，你先前的預(yù)料該是無誤?！?/br>
    他語氣微沉：“在后世人眼中，理學(xué)的確是腐朽、落后之物?！?/br>
    凝重的聲音惹得程頤的心里一陣發(fā)悶：“可是……這是為何？”

    程頤有些不敢相信，自六朝至唐五代以來，儒道式微，他們一直試圖重構(gòu)先圣之學(xué)，故沿前人精思，嘔心瀝血，欲立道統(tǒng)。尚在致力之時，此志便被后人給全然否定了？

    程顥沒有回答，只是輕輕地嘆息了一聲。

    以意逆志，其志非我。

    【綜上我們可以對魯四老爺做一個總結(jié)。他是當(dāng)時農(nóng)村地主階級的代表人物，政治上迂腐、保守，思想上反動、守舊，為人自私、冷酷?！?/br>
    ？！

    自私冷酷倒是沒什么，但是……

    “反……反動？！”

    二程、朱熹等人悚然一驚。

    明朝。

    朱元璋再次咬牙：“你給咱說清楚，什么叫思想反動？!”

    他老朱成什么了！

    朱元璋的話同樣也是明清兩代道學(xué)家的心聲，他們俱都不可置信地睜大眼睛，仿佛多年以來的信仰出現(xiàn)裂縫，有的則是難以接受，憤然拍案指著水鏡想要討個說法。他們怎么也搞不懂，自己奉行的理學(xué)體大精深，怎么就成了反動思想？