這樣說(shuō)經(jīng)歷著末世的玩家好像有些可笑，希望星并不是沒有死亡，喪良心的人也不是沒有，但必須說(shuō)，大部分人，有思想受過(guò)教育的人，是很難對(duì)智慧種族下手的，即便是對(duì)聰明點(diǎn)的動(dòng)物下手，都會(huì)產(chǎn)生心理的陰影。

    末世確實(shí)磨練了人的心腸，但沒磨掉人的良心，特別是在有其他路可以選擇的情況下，很多人都是喜歡和平過(guò)渡的。不然，華盟也不會(huì)在去年開始穩(wěn)定供應(yīng)營(yíng)養(yǎng)液之后，犯罪率大大下降，盡管還沒降低到末世前，可是，也不像夏祭剛穿越來(lái)的時(shí)候，單身女子走在路上都害怕被人殺死，或者被入室搶劫了。

    華盟不是天生的好戰(zhàn)種族，盡管華盟確實(shí)很要強(qiáng)，可不代表華盟喜歡血腥，故而為了達(dá)成自己‘圈地’種糧食的目的，華盟不是把這片土地上生存的種族趕走或者殺死，而是采用了陽(yáng)謀，拉幾個(gè)靶子，讓其他部落看見跟著玩家走的好處，令他們?cè)敢鈿w順莊園。

    歸順后如何在初期供應(yīng)起這些種族，其實(shí)華盟并不是沒考慮過(guò)，之所以說(shuō)頭疼，其實(shí)還是因?yàn)樾奶奂Z食罷了。

    一千九百八十二個(gè)部落，大大小小加起來(lái)突破了十萬(wàn)人口，哪怕并不是要玩家全部供養(yǎng)，可在初期，糧食還沒收獲，又叫一些部族遷徙，盡管這些部族還是可以繼續(xù)通過(guò)打獵和采集養(yǎng)活自己，但不代表玩家能夠不出一點(diǎn)糧食。

    而且，為了讓這些部落安心呆在新的居住地，慢慢像現(xiàn)代文明靠攏，還需要抽調(diào)他們一些人手來(lái)建房子，修路，挖渠等等，少了一部分人手，僅靠部落自己養(yǎng)活自己，恐怕這些部落馬上就跑掉了，即便不跑掉，也會(huì)不愿意配合玩家，部落不管真心還是順勢(shì)而為跟著玩家，都是為了過(guò)日子，可一上來(lái)就先忍饑挨餓還要給玩家干活，誰(shuí)要干呢？

    為這，玩家不得補(bǔ)貼補(bǔ)貼點(diǎn)，好讓這些部落安分下來(lái)，還能搞起基礎(chǔ)設(shè)施？

    比較幸運(yùn)的是，玩家一開始對(duì)待本地種族是采取干活才給飯的方式，定下了這個(gè)基調(diào)，這些個(gè)部落便有‘給玩家干活玩家才給養(yǎng)’的印象，所以倒不會(huì)仗著并入玩家后啥事也不干就等著吃了，所以玩家給他們派活干，這些個(gè)部落也接受。

    但是在具體實(shí)施的時(shí)候卻并不是特別順利的。

    之前也說(shuō)過(guò)弗各德之森的部落很復(fù)雜，有的是母系社會(huì)有的是父系社會(huì)，他們男女有不同分工，基本分工明確，不會(huì)混搭，各自干各自的事再吃大鍋飯。

    而在玩家看來(lái)，有些活男女都可以干，混搭什么的不要太正常，基本不可能一種活全是男的干一種活全是女的干，讓他們做事的時(shí)候，就是誰(shuí)行誰(shuí)上。但有些種族不這么覺得，混搭干同一種活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不可接受的，這就需要去說(shuō)服調(diào)度解決。

    然后還有吃大鍋飯問(wèn)題，對(duì)一個(gè)大部落成為單獨(dú)村單位的還好說(shuō)一點(diǎn)，玩家給工作的人食物，原先大部落的酋長(zhǎng)/首領(lǐng)/祭司可以拿著這些食物到公中，繼續(xù)主持分飯事宜，整體上比較好解決。

    而那些小部落湊成一個(gè)村單位的，讓哪個(gè)部落來(lái)給分飯？哪個(gè)部落都不服。更何況小部落也不是每個(gè)部落的人口的均等的，干活的人也不完全是平分的，玩家給干活的人分食物，必然會(huì)有的部落多，有的部落少，這些個(gè)住在一塊的部落瞧見了，也要鬧，不是嘴上那種鬧，遇到脾氣不好的部落直接就要?jiǎng)邮值摹?/br>
    不少混居部落就是出現(xiàn)這種問(wèn)題，給玩家工作帶來(lái)很多麻煩。

    更有的部落種族很奇葩，看著像是一個(gè)部落的，吃住都在一塊，但實(shí)際上，他們卻是各家吃各家的—更直白點(diǎn)自己吃自己的？拿到了食物自己填飽肚子在說(shuō)，至于填飽肚子后還要不要給別人，那得看心情，所以玩家如果只讓這種部落部分人干活，給他們食物，其他人沒干活沒食物，也麻煩，因?yàn)檫@些種族可能會(huì)搶奪，會(huì)打架的。

    而要讓他們?nèi)慷几苫?，也很不切?shí)際，因?yàn)橛械木蜎]有勞作能力，比如小孩子，又比如馬上要生的孕婦……

    總之，光是吃的問(wèn)題上，就給玩家?guī)?lái)了無(wú)盡的麻煩，更別提還有住的問(wèn)題。

    住，其實(shí)涉及到的是一個(gè)隱私和空間的問(wèn)題。如果是原先就形成了比較穩(wěn)定的家庭單位的部落還好說(shuō)一些，比如牛頭人。

    總覽一千多個(gè)部落，牛頭人可以說(shuō)是形成家庭單位最多的部落，特別是以種田為生的牛頭人，家庭關(guān)系很穩(wěn)定，不會(huì)說(shuō)今天和這個(gè)牛頭人好明天就換一個(gè)牛頭人，安置這類型的牛頭人部落是比較簡(jiǎn)單的，建房子也可以建那種以家庭為單位的房間。

    可是很多部落，是沒有家庭觀念的！有的是單親家庭，類似走婚那種形式，男女分開生活，然后到求偶季節(jié)就湊在一起過(guò)個(gè)小日子，生完娃又拜拜，娃有時(shí)候全部會(huì)交給女方，有時(shí)候是看性別；而有的不是走婚，就是本個(gè)部落的，看對(duì)眼就在一起，沒感覺了又分開，可以和其他人在一起，關(guān)系亂得要命，給他們以家庭為單位建住所會(huì)有很大的麻煩。

    可是不以家庭為單位，還是隨意讓他們保留原來(lái)的混亂兩性關(guān)系？um，怎么說(shuō)呢，這不太合適，不僅是不利于管理，對(duì)他們自己其實(shí)也有壞處，倒不是啥病…目前玩家是還沒看出有這方面的病，只是有些是有血緣關(guān)系的，在一起生下孩子往往是不好的，不是人類以自身種族來(lái)看待這些種族這個(gè)問(wèn)題，而是經(jīng)過(guò)問(wèn)詢，這種現(xiàn)象確實(shí)存在。