馮晨夏這學(xué)期把能免修的課都考了，能免聽的課也都免了。她不打算再多選其它課程，準(zhǔn)備把剩下的時(shí)間，用于校內(nèi)社調(diào)、校外社調(diào)，和“收小妹”。雖然目前還沒有最后決定未來的方向，但馮晨夏的直覺告訴她，拉起一支隊(duì)伍還是很有必要的。

    馮晨夏的目標(biāo)尚不明確，但對(duì)于本科學(xué)生來講，她現(xiàn)在就已經(jīng)頗具“理想號(hào)召力”了。

    在中都大學(xué)，大多學(xué)生會(huì)被“校史”鼓舞，有著外人認(rèn)為“天真”、自己覺得激情的東西在心里激蕩。中都大學(xué)生最喜歡說的就是周星馳在《少林足球》里的臺(tái)詞——“做人如果沒有理想，和咸魚有什么區(qū)別？”

    返校沒多久，馮晨夏就去找了之前去過的幾個(gè)小組的頭頭。雖然話不投機(jī)，但是有的事還是可以合作一下的，比如商議能否一起在三八婦女節(jié)搞宣傳，在中都大學(xué)和華清大學(xué)宣揚(yáng)正確的“節(jié)日觀”。

    馮晨夏群眾基礎(chǔ)好，號(hào)召力比這幾個(gè)松散小組的頭頭要大得多。于是在看過馮晨夏的方案，經(jīng)過數(shù)輪討價(jià)還價(jià)，這些小組成員終于同意加入到馮晨夏的《為“三八勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”正名》活動(dòng)。

    當(dāng)然，只有這些小組成員還是不夠的。

    3月4日是周末，馮晨夏讓幾個(gè)“核心迷妹”去通知一年級(jí)的女生們，晚上到一個(gè)不賣宵夜的飯?zhí)瞄_會(huì)，她自己還聯(lián)系了幾個(gè)高年級(jí)女生，說服她們也拉多一些學(xué)姐來參加這次預(yù)備會(huì)議。

    在會(huì)上，馮晨夏把控著節(jié)奏，一會(huì)兒激情高昂，一會(huì)兒循循善誘。最后，大部分與會(huì)者都同意在三月七日和三月八日這兩天搞點(diǎn)“新意思”。會(huì)后，馮晨夏把大家分成幾個(gè)小組，分別準(zhǔn)備材料，每種材料都準(zhǔn)備至少二十份。在會(huì)議結(jié)束后，馮晨夏還搞了個(gè)募捐，指定一名金融專業(yè)學(xué)生做統(tǒng)計(jì)，并承諾所有支出都將用于相關(guān)活動(dòng)，支出明細(xì)會(huì)及時(shí)在幾個(gè)女生樓大門口公布。

    3月7日是周二。203室所有人打算集體逃掉下午的課，連張凌歌都不例外。還不到11點(diǎn)，張凌歌等人就急忙趕到幾個(gè)就餐人數(shù)最多的學(xué)生食堂。

    雖然張凌歌和室友們?cè)O(shè)法拉了幾個(gè)女生參與她們的活動(dòng)。不過她們畢竟不是馮晨夏，號(hào)召力差太遠(yuǎn)，現(xiàn)在全部人加起來也不過是十多人。而張凌歌準(zhǔn)備在至少五處地方擺攤搞宣傳，很明顯，人手不夠。

    好在馮晨夏及時(shí)帶人來支援了。中都大學(xué)參與馮晨夏組織的活動(dòng)的學(xué)生已經(jīng)超過了200人，馮晨夏搞了不下十個(gè)點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)十幾個(gè)人，剩下的，她都拉到了華清。

    張凌歌和七八來個(gè)中都大學(xué)女生守著一個(gè)攤子，其它室友分別去其它攤子。這些宣傳點(diǎn)，都在中都大學(xué)幾個(gè)就餐人數(shù)較多的學(xué)生食堂對(duì)面。

    張凌歌和幾個(gè)女生，在離食堂大門口十來米的地方找了幾棵樹，掛好三條橫幅，其中一幅橫幅還特意遮擋了一條言辭下流的標(biāo)語。她們按照幾個(gè)主題，在橫幅下分別掛上大幅宣傳頁和宣傳畫。

    這些主題有：

    “三八勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”的來歷；

    “從甲骨文，看當(dāng)時(shí)的婦女形象”；

    “華夏古代婦女的貢獻(xiàn)”；

    “華夏近現(xiàn)代婦女的貢獻(xiàn)”

    “婦女運(yùn)動(dòng)與科技革命的關(guān)系”；

    “雌激素和月經(jīng)是大自然對(duì)女性的饋贈(zèng)”；

    “繁體字‘婦’等于‘服’嗎”；

    “‘婦’掃天下，‘婦’推大山”；

    ……

    在攤位的條案上，放著印有宣傳張主要內(nèi)容的小冊(cè)子，和一大摞調(diào)查表。調(diào)查表的內(nèi)容是：你認(rèn)為三八節(jié)應(yīng)該用婦女來稱呼所有女性嗎？你更喜歡“三八勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”、“三八勞動(dòng)女性節(jié)”還是“三七/三八女生節(jié)或三七/三八女神節(jié)”？

    原來早在1857年的3月8日，亞米國新鄉(xiāng)的紡織女工就為了抗議惡劣的工作環(huán)境和極低的工資，走上了街頭。她們的抗議活動(dòng)，不僅促成了亞米國第一個(gè)工會(huì)組織的誕生，也成為第一波女權(quán)運(yùn)動(dòng)的肇始。

    “160年前的事了！”一名華清大學(xué)的女生，端著飯碗，一邊吃一邊默念著大幅宣傳頁上的文字，“1857年就有三八活動(dòng)；1908年，亞米國婦女就走上街頭，為婦女選舉權(quán)呼吁……”

    另一個(gè)女生站在旁邊的宣傳頁前，對(duì)同伴說道，“我看過許慎的《說文》。原來他說的全是錯(cuò)的?。科鋵?shí)在甲骨文中，“婦”是特指有身份的女官。殷商諸“婦”可以領(lǐng)兵出征、參與祭祀、整治甲骨、負(fù)責(zé)農(nóng)事……跟東漢許慎或班昭筆下只能“持帚灑掃”的“婦”有很大的差異。還有這個(gè)婦好。她可真厲害?！?/br>
    “還不光是這個(gè)呢，”同伴指著另一張宣傳頁說，“原來‘姓即女生’，就是‘生母’的意思。姓為女性專用，男性是不能用的。所以華夏最早的姓，都是帶女字部首或偏旁的。像上面寫的華夏八大姓：姜姓、姬姓、嬴姓、姚姓，還有姒、妘、媯、姞……所以孩子都應(yīng)該和母親姓，而不應(yīng)該和父親姓，是嗎？”

    在另一邊，張凌歌正指著甲骨文的“帝”字，向同學(xué)解釋到，“在甲骨文里，‘帝’為本初之意，通‘蒂’，有‘女陰’的含義。據(jù)考證，是母系社會(huì)女性部落首領(lǐng)的稱號(hào)；在卜辭中，則可能指的是女巫。按照華夏傳說的時(shí)間來看，‘黃帝’很可能是將數(shù)名女性部落首領(lǐng)融為一體的傳說人物，并非一個(gè)人，更非一名男性。從古代‘感應(yīng)而生’的傳說可以看出，直到黃帝后很多年，華夏很多地方應(yīng)該依然處于母系社會(huì)！

    “而婦女的婦字，在不同歷史時(shí)期的解釋，對(duì)應(yīng)的是女性在這些時(shí)期的地位?！睆埩韪柚钢∮袐D字不同寫法的宣傳畫一一解說?！霸诋?dāng)代，由于女性地位依然低下，所以在目前通用字典里，婦字的字義有三個(gè)：一是代表已婚女性；二是與‘夫’字相對(duì)，其實(shí)和第一個(gè)意思是一樣的，依然是已婚女性的意思；第三個(gè)含義是代表‘兒媳’。

    “我相信，這就是為什么年輕女性不愿意被稱為‘婦女’的原因之一。當(dāng)‘婦’字和婚姻畫上等號(hào)，就意味著女性的社會(huì)角色被局限在家庭里。而在大城市離婚率超過四成、不婚女性越來越多的今天，對(duì)‘婦’字的解釋，顯然是不符合時(shí)代發(fā)展的。我們這里有個(gè)表格，大家可以填一下，看看同意以婦女稱呼全體女性的比例有多少。同時(shí)我們也想知道，大家更希望改變‘婦’字在當(dāng)代的解釋，還是打算用女性二字替代婦女二字。

    “大家也可以再關(guān)注一下‘婦’字的簡體字。我認(rèn)為這個(gè)字非常有意思，它象征著女性推翻壓在自己身上的三座大山。我很喜歡這個(gè)字。”張凌歌有意停頓了一下，看了看圍觀女生的表情，“華夏女性都喜歡把自己往小去打扮，都生怕被別人說老了，這其實(shí)也說明華夏女性地位低下。因?yàn)闀r(shí)間居然不能給女性帶來任何財(cái)富。而對(duì)于男性來說，時(shí)間意味著經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、成熟和地位。所以各位女同學(xué)，請(qǐng)珍惜歲月給你們的饋贈(zèng)，而不是僅僅把自己定義為‘年輕的、處于最佳生育期’的女孩子！”

    忙完這兩天，馮晨夏把華清大學(xué)的調(diào)查表一起帶回中都大學(xué)，由自己和幾個(gè)積極分子來分析匯總兩個(gè)大學(xué)的調(diào)查表。

    中都大學(xué)收回的調(diào)查表數(shù)量是華清大學(xué)的五倍以上。除了因?yàn)轳T晨夏的組織工作做得好以外，還因?yàn)橹卸即髮W(xué)女生比例更大，且參與社會(huì)活動(dòng)的興致也更大。

    中都大學(xué)的調(diào)查顯示，有近一半的參與者愿意繼續(xù)過“三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”；有三分之一左右的參與者，認(rèn)為“婦女”二字限制了女性的身份，應(yīng)該以“女性”代替“婦女”，把“三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”，改為“三八國際勞動(dòng)女性節(jié)”。反正是women的中文翻譯，翻譯成什么都可以。

    而華清大學(xué)的學(xué)生中，認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)過“三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”剛剛超過5成。

    馮晨夏又仔細(xì)看了看這次活動(dòng)的調(diào)查表，想了想，知道了問題所在。這個(gè)調(diào)查表太簡單，不足以充分了解兩校女生的想法，也不足以讓這些女生了解到馮晨夏、張凌歌等人的意圖。

    第二天，馮晨夏就去中都大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院找了信息與計(jì)算機(jī)專業(yè)的女生劉樂召，讓她幫著搞了一個(gè)手機(jī)投票APP，在自己的幾個(gè)社交群里，發(fā)了投票鏈接。

    這次設(shè)計(jì)的調(diào)查問題很多，洋洋灑灑有二十多條。

    馮晨夏以前讀過一本名為《選舉與民意調(diào)查》的書。書里講過怎么設(shè)計(jì)民意調(diào)查表，才能更好地引導(dǎo)被調(diào)查者的意志。馮晨夏覺得自己得花點(diǎn)時(shí)間再讀讀類似的書了。另外，還得研究一下如何打造一個(gè)團(tuán)隊(duì)。