都是招攬鬼才，給的待遇完全不一樣。

    除了要保護(hù)福松等人以外，鬼虎在落魄嶺的日子，過(guò)得跟山大王一樣。那些人類修士見(jiàn)了它，都要恭恭敬敬喊一聲山君。

    須知妖族對(duì)人族是嫉恨和羨慕交雜的。尤其是鬼虎，深知人族過(guò)去有無(wú)數(shù)次的崛起和輝煌。

    因此鬼虎生前雖然一度奴役過(guò)人族，心里何嘗不羨慕人族大興時(shí)的輝煌和強(qiáng)勢(shì)，那當(dāng)真是令妖向往。

    “人族大軍將至，勿動(dòng)，動(dòng)則滅族?！?/br>
    這是人族崛起時(shí)代，對(duì)妖族的震懾。

    其中的記憶，甚至銘刻在鬼虎的神魂深處。

    起初，黃泉路中有諸多異類死后化為鬼物，盤(pán)踞黃泉路，稱王稱霸，可是人族修士的鬼魂在黃泉路逐漸成長(zhǎng)，壯大之后，最終成為黃泉路最大的勢(shì)力。要不是人族喜歡內(nèi)斗，而且受鬼蜮殺戮之氣的影響，互相攻伐，指不定早就將黃泉路盡數(shù)霸占了。

    其中黃泉鬼宗、地藏寺、十王殿等黃泉路的頂級(jí)宗門(mén)，都是人族強(qiáng)者坐化后，隨著生前的舊部和徒子徒孫跟著坐化到來(lái)，建立起來(lái)的。

    只是現(xiàn)今的黃泉鬼宗運(yùn)氣不好，被一個(gè)人族強(qiáng)者搶走幽冥渡人經(jīng)，聲勢(shì)大跌，落在十王殿、地藏寺后面了。

    鬼虎深知人族的潛力與曾經(jīng)有的輝煌，因此在落魄嶺聽(tīng)著人族修士們，一聲聲山君哪能不迷糊。

    瞧給他各種享受的福松，也是無(wú)比順眼。

    而福松既有了鬼虎，又有師弟這株參天大樹(shù)庇佑，覺(jué)得生活愈發(fā)有滋味起來(lái)。

    “師弟閉關(guān)的時(shí)候，我就是老大！”

    他有時(shí)候，都會(huì)有些膨脹呢！

    第177章 階下囚

    凡域，道庭。

    周清回到江州藥園，現(xiàn)今藥園的祖桃樹(shù)周圍開(kāi)辟出一片靈田，種植著蕭若忘他們研究出的最新靈谷——龍牙米。

    此谷本來(lái)五年一熟，現(xiàn)在因?yàn)殪`田開(kāi)辟在祖桃樹(shù)周圍，可以做到一年一熟，畝產(chǎn)百斤。

    龍牙米的作用是純凈rou身，增長(zhǎng)氣血，還能對(duì)神識(shí)增長(zhǎng)有微弱的效果，常年服用，即使真體的體修，也能讓rou身生出一些蛻變效果，并一定程度地彌補(bǔ)體修神識(shí)偏弱的缺陷。

    祖桃樹(shù)和小蛇的組合，可以產(chǎn)生龍氣，且祖桃樹(shù)聚靈的效果非常不錯(cuò)。這是龍牙米能加速增長(zhǎng)的重要原因。

    如今有五畝地，年產(chǎn)五百斤，周清將其平均分給自己、兩位師兄和張敬修師徒。

    其實(shí)他倒是用不上龍牙米，偶爾拿來(lái)打牙祭還行。此物對(duì)他幾乎是沒(méi)啥效果的。因?yàn)橹芮宓母珳喓窳?，普通的靈丹妙藥對(duì)他的作用都不大。

    至于小紫壽丹，他服用一顆之后，就失去了最大的增壽效果，何況他還服用了兩顆。

    周清自己用不上龍牙米，林婉兒、元明月可以用上，另外周清還勻了二十斤給胡屠戶。

    他自己也留了些，偶爾打打牙祭之類。

    回到凡域，主要是巡視一番，看凡域中有沒(méi)有存在隱患。

    這些年，凡域的人口也得到爆發(fā)性的增長(zhǎng)，從三千萬(wàn)，來(lái)到五千萬(wàn)，人口大幅度增長(zhǎng)。要知道伴隨靈氣復(fù)蘇，凡域的天氣也變得寒冷起來(lái)，北方常年下雪，就連江州每年都必定要下幾場(chǎng)大雪。

    好在凡域的道庭各方面法術(shù)、神通、法器、符箓之類，突飛猛進(jìn)。利用修仙的手段，能輕易解決凡人口糧的問(wèn)題。大量的凡域人口，出現(xiàn)了許多修煉天賦的少年，甚至還有兩個(gè)仙體出現(xiàn)。

    一個(gè)是風(fēng)屬性的仙體，一個(gè)是冰屬性的仙體。常規(guī)的仙體是五行屬性，風(fēng)屬性、冰屬性算是比較異類的仙體，在景陽(yáng)道域十分罕見(jiàn)。

    反倒是凡域中，沒(méi)出現(xiàn)正常的五行屬性仙體。

    周清猜測(cè)此事和凡域的天道規(guī)則有關(guān)。

    兩個(gè)仙體出現(xiàn)在周清閉關(guān)的時(shí)候，因此由福山暫時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)他們的教導(dǎo)。

    周清知曉此事之后，自是賜下相應(yīng)屬性的功法，但沒(méi)有親自收徒的打算。道庭在結(jié)丹前的培養(yǎng)機(jī)制已經(jīng)很成熟，以兩人的天賦足以享受諸多照顧，能不能結(jié)丹，還得看他們自身的心性。

    仙體并不代表一定能結(jié)丹，只是比其他人希望大一些。

    結(jié)丹雖然看重天賦，可是對(duì)心性和資源的要求，同樣不低。

    越是有天賦的人，越需要珍惜自身的天賦，打磨心性，才能有更高的成就。

    ……

    ……

    清福宮。

    “大師兄?！敝芮鍖?duì)福山見(jiàn)禮。

    福山還了一禮。

    周清笑道：“大師兄，你神完氣足，看來(lái)可以開(kāi)始準(zhǔn)備突破真體了?！?/br>
    相比對(duì)福松突破真體的擔(dān)憂，周清顯然很看好福山。福山煉丹的過(guò)程中，得到周清的指點(diǎn)，其中有關(guān)于道爐的理論。福山通過(guò)丹道，對(duì)其進(jìn)行消化。雖然修行的速度比福松慢了些，但煉丹之余，將自身的基礎(chǔ)打得極為牢固扎實(shí)，實(shí)是大器晚成的代表。

    周清以破妄法眼觀察福松的神氣，便知福松突破至真體的希望很大，而且還是無(wú)須小紫壽丹和玉液還丹的情況下。

    若是服用玉液還丹、小紫壽丹，簡(jiǎn)直是水到渠成了。

    只是要說(shuō)福山往后成就能后發(fā)先至，超過(guò)福松也不見(jiàn)得。因?yàn)楦Ｋ稍诰瓣?yáng)道域交游廣闊，并非閉門(mén)造車，見(jiàn)識(shí)增加之后，本身心境也會(huì)有提升，何況他現(xiàn)在和鬼虎打得一片火熱，原先土甲龍都被他冷落許多。有鬼虎這實(shí)打?qū)嵲獘爰?jí)別境界的絕世大妖指點(diǎn)，福松指不定能悟出什么東西來(lái)。

    修行這件事，既講究個(gè)人的天賦，也要看緣法。

    對(duì)于道庭而言，福松是面子，福山是里子。福山實(shí)是犧牲不少。他這些年，不但煉丹，還培養(yǎng)出十余個(gè)有煉丹天賦的弟子，作為煉丹學(xué)徒。

    另外，唐解元帶領(lǐng)的古經(jīng)院貢獻(xiàn)也不少，綜合周清此前留下的修煉基礎(chǔ)功法，將熊吼金鐘經(jīng)、鶴唳九霄經(jīng)等五行功法進(jìn)行總結(jié)，編撰出道經(jīng)、武經(jīng)各一卷，分別對(duì)應(yīng)氣修、武修。

    同時(shí)道經(jīng)、武經(jīng)中，又有細(xì)致的屬性分類，以及基礎(chǔ)的修仙百藝。道經(jīng)、武經(jīng)都是基礎(chǔ)課，要從小開(kāi)始學(xué)習(xí)。

    修行百藝實(shí)是相通的，可以不精通，卻不能不了解。

    周清還提點(diǎn)他們，研究功法、神通、法術(shù)等做出總結(jié)內(nèi)容，當(dāng)成學(xué)問(wèn)來(lái)做，自己創(chuàng)經(jīng)。

    其實(shí)就是變相的發(fā)表論文。

    整個(gè)道庭的弟子都可以是他們的研究試驗(yàn)對(duì)象。

    理論和實(shí)踐結(jié)合，加上周清從天玄城帶回的文獻(xiàn)，居然有一位年近八十歲的大儒，一朝頓悟，神魂突飛猛進(jìn)，壽終之前，直接成為筑基級(jí)別的靈修，繼續(xù)留在世間研究修煉之道。

    有了這位大儒做示范，其余大儒干脆將原來(lái)安平道的教主李安平請(qǐng)來(lái)，李安平本來(lái)是靈修，經(jīng)過(guò)和大儒們交流，以及驗(yàn)證，古經(jīng)院的大儒，絕大部分都能轉(zhuǎn)成靈修，延長(zhǎng)壽命。

    甚至通過(guò)靈修，觸發(fā)靈感，試圖研究轉(zhuǎn)世投胎的秘密。

    這樣他們也可以繼續(xù)延長(zhǎng)生命，投身于對(duì)大道的追尋。

    大儒們的智慧，亦是周清倚重的地方，有這批人在，周清許多古經(jīng)上的研究，會(huì)輕松許多。

    他們能轉(zhuǎn)成靈修，延長(zhǎng)生命，確實(shí)是好事。

    雖然靈修的壽命比不過(guò)正常的氣修、體修，但靈修最后還可以選擇投胎或者成為鬼修。

    當(dāng)然，最好的選擇是投胎轉(zhuǎn)世，只是這樣一來(lái)，需要破解胎中之迷，才能獲取前世的宿慧，這難度極高。

    一般得元嬰級(jí)別的靈修、鬼修，才有望做到這一點(diǎn)。

    不過(guò)他們要是能確定轉(zhuǎn)世對(duì)象，做足準(zhǔn)備，來(lái)生即使沒(méi)有記憶，修煉資質(zhì)也能獲得大幅度提升。

    這些其實(shí)是南荒曾經(jīng)有人族宗門(mén)和神朝走過(guò)的道路，對(duì)于周清而言，也不算特別稀奇。

    修煉者走上超凡之路，注定會(huì)展現(xiàn)各種能力，開(kāi)發(fā)出各種神通、手段，與天地的規(guī)則進(jìn)行抗衡。

    此所謂逆行成仙。

    修行實(shí)是一場(chǎng)永不停歇的逆旅。

    有灑脫者，卻能將其當(dāng)成一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的消遣。

    周清做不到那樣的灑脫，他只能一步一步往上爬，希望能爬到最高。若是到不了，他盡力了，也問(wèn)心無(wú)悔。

    見(jiàn)了福山之后，周清利用破妄法眼，替福山尋找自身修行的不足之處。這是破妄法眼很有用的一個(gè)地方。

    以他目前在破妄法眼的造詣，若是浪費(fèi)大量時(shí)間，悉心指點(diǎn)，且對(duì)方有不錯(cuò)的神魂天賦，指不定能培養(yǎng)出一位和他一樣的道爐修士。

    從這方面來(lái)看，養(yǎng)生主實(shí)是一開(kāi)始就起到了破妄法眼的作用，甚至細(xì)節(jié)方面的效果更好。

    周清目前，仍是看不透養(yǎng)生主最核心的奧秘。

    僅從養(yǎng)生主這個(gè)名字來(lái)看，出自前世《莊子》一書(shū)。

    除此之外，周清想要真正理解剖析出養(yǎng)生主的奧秘，依舊不能。養(yǎng)生主是和他神魂綁定的，與他是一體的，養(yǎng)生主能有多大的奧妙，全然取決于周清自身。

    周清安排好凡域這邊的事之后，順道帶走小蛇。

    小蛇現(xiàn)在的劇毒，他是用得上的。

    而且小蛇因?yàn)轶w型小的緣故，反而精華內(nèi)斂，縱然力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色同階的妖獸，卻很難被殺死。

    它的生命力，極為強(qiáng)大。

    周清甚至懷疑，小蛇雖然沒(méi)有成為結(jié)丹級(jí)別的大妖，卻已經(jīng)擁有了斷肢重生的能力。

    這和祖桃樹(shù)的生機(jī)是有關(guān)系的。

    小蛇和祖桃樹(shù)纏綿多年，肯定有受到祖桃樹(shù)滋養(yǎng)生機(jī)。

    至于祖桃樹(shù)那顆壽桃，直到現(xiàn)在也還沒(méi)成熟，看來(lái)還需要等一些年頭。

    ……

    ……

    回到景陽(yáng)道域，水府。

    殘存的妖魂出現(xiàn)在周清面前。

    此刻周清雙目灰白。

    白月知曉那意味著什么——叱目神光！

    以它目前妖魂的狀態(tài)，遇上叱目神光，只有萬(wàn)劫不復(fù)一條路可以走。那甚至是真正的形神俱滅，絕無(wú)幸理。

    南荒的異類和人族，都相信天地輪回。

    死亡不意味著生命的結(jié)束，而是進(jìn)入另一段旅程。

    白月絕不想形神俱滅。

    原本它對(duì)妖魂被周清消滅，不至于感到無(wú)比絕望，因?yàn)樗诎自吕亲暹€有命魂燈，可是現(xiàn)在它的感應(yīng)里，它在白月狼族的命魂燈都徹底熄滅了。

    這讓白月感到無(wú)比的恐懼。