周清看到這五指，驟然聯(lián)想到“太乙混元神光”。

    化神劫的五指是復(fù)歸混沌，而太乙混元神光是五行流轉(zhuǎn)，生生不息。

    一個(gè)是五行的滅，一個(gè)是五行的生。

    “等我集齊陰陽(yáng)五行大道的真髓，或許太乙混元神光會(huì)迎來真正的質(zhì)變，能與這混沌一擊相抗衡?！?/br>
    “不知道景陽(yáng)老道的化神劫是否便是此劫威力的極限?！敝芮宓吐曌哉Z(yǔ)，將關(guān)于景陽(yáng)渡劫的記憶從腦海里遺忘。

    擺渡人擅長(zhǎng)天魔法，這份記憶，也可能是將來擺渡人和他翻臉時(shí)，用來攻擊他的手段。

    不可不防。

    得意忘形。

    記憶的內(nèi)容不重要，他想到如何應(yīng)對(duì)的辦法才是關(guān)鍵。

    高階的斗法，往往是抓住破綻，然后下死命攻擊。

    能用陰招解決的問題，絕不會(huì)正面進(jìn)攻。

    突出一個(gè)樸實(shí)無華。

    反而高階壓制低階的手段，會(huì)華麗無比。

    因?yàn)閮?yōu)勢(shì)在握，自然可以浪。

    頂級(jí)強(qiáng)者的戰(zhàn)斗，沒資格浪，稍微不慎，就是萬劫不復(fù)。故而沒有死仇或者足夠的利益，無緣無故地動(dòng)手，并非明智之舉。

    擺渡人覺得周清克服了人性的弱點(diǎn)也不算錯(cuò)。

    在周清眼里不存在挫折，只存在暫時(shí)的進(jìn)退，以及自己處于什么樣的形勢(shì)當(dāng)中。

    但他也有感情。

    這是周清的弱點(diǎn)。

    可周清覺得這并非壞事。

    知道自己弱點(diǎn)在哪，反而比力求自己毫無弱點(diǎn)更輕松自如。

    為人處世，無非是兩害相侵取其輕，兩利相沖取其重。

    周清平復(fù)心情，召來蕭若忘。

    ……

    ……

    “景陽(yáng)教的事，已經(jīng)大致處理妥善，再過些日子，便可毫無余患了。”蕭若忘行動(dòng)效率很高。

    周清：“你辦事，我放心。眼下還有另一件事要麻煩你。”

    “請(qǐng)真人吩咐?！?/br>
    周清：“這些日子，抽調(diào)了太多宗門的精英去往萬妖國(guó)，所以咱們對(duì)景陽(yáng)道域的控制力下降了許多。其實(shí)神道的事，別人可以做，咱們同樣可以做。

    古經(jīng)院里那么多靈修，接下來要調(diào)整方向，恢復(fù)上古道庭統(tǒng)御神道的舊事。這些事，我本來打算過些年，等宗門弟子的人才更多時(shí)，再著手。目前看來，有些事該急還是得急?！?/br>
    神道之事，他許久之前，心里是有一個(gè)構(gòu)想的。

    其實(shí)單純的掌控神道，依舊有不少弊端，唯有加入幽冥輪回體系，神道才能形成閉環(huán)。

    道門修今生對(duì)于底層的影響是不如佛門修來生的原因在于此。

    因?yàn)樾藿裆敲唇裆偷靡姷匠晒?/br>
    可是修來生，完全可以糊弄，反正來世你自己都不記得前生了。

    此外，掌控輪回，那么善惡福報(bào)的影響也會(huì)更大。

    “可是咱們沒有正統(tǒng)的神道修煉法門?！笔捜敉f出此事的關(guān)鍵。

    周清：“神道凝結(jié)法身，需要不受信仰念頭的污染，否則會(huì)有極大的隱患。這也是神道正統(tǒng)法門的厲害之處，能煉化信仰念頭，增強(qiáng)自身。但是外道金丹法門，恰好是身外化身的修煉法門。如果將這些香火念頭收集起來，修煉成身外化身，顯化救世，自然沒有被信仰念頭污染的弊端了。當(dāng)然，這只是修神通的法門，并非修神道的法門。對(duì)修行的本質(zhì)，難有真正的提升。如今算是權(quán)宜之計(jì)。”

    蕭若忘：“若是如此，倒也不麻煩了?！?/br>
    周清：“首先先召集宗門弟子，有坐化不愿意轉(zhuǎn)世的，那么可以轉(zhuǎn)為鬼修，修建神廟。由宗門敕封為山神土地以及水神之類，掌管天地山川草木蟲魚鳥獸，yin祀的事要杜絕。今后唯有咱們宗門出身的弟子，或者有我符詔親自敕封的神靈，才能擔(dān)任正神，其余皆是旁門邪神，需要嚴(yán)厲打擊。”

    發(fā)展中自然會(huì)遇到各種問題，周清不可能事無巨細(xì)的過問。

    但遇見問題，也不能回避，直接解決就好了。

    外道金丹的法門，由他親自修改，很容易就能弄出修煉神道身外化身的法門。

    上古有類似的法訣，但想來原理和周清修改的法訣大差不差。甚至周清的更好，因?yàn)橹芮甯m應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

    這也是為一些宗門弟子尋找新的出路。

    不愿意轉(zhuǎn)世，那就當(dāng)山神土地之類，雖然要受一些拘束，但有宗門背景，尋常修士也不敢招惹，除了不太自由外，也算是一方土皇帝。

    山神土地水神等，最大的作用不是解決糾紛，而是監(jiān)察地方。

    如此一來，青陽(yáng)道宗的耳目，便可以深入每個(gè)村落。

    而且大部分村落都會(huì)祭拜土地，這是廣泛的信仰，原本就存在。

    只是周清的做法是將其利用起來。

    伴隨人族的興盛，神道跟隨人道崛起乃是必然的事。

    神道的陣地周清自己不去占領(lǐng)，就會(huì)被別的邪神鉆空子。

    蕭若忘的執(zhí)行力很強(qiáng)，有周清提出綱領(lǐng)，再由他去執(zhí)行，周清相信青陽(yáng)道宗的掌控力，很快就能滲透到每個(gè)村落。

    眼下景陽(yáng)道域只是試點(diǎn)，具體執(zhí)行的過程，肯定會(huì)有各種實(shí)際上的麻煩和問題，這些都需要匯總解決，形成可以參考的舊例。

    “廢除yin祀，驅(qū)除邪神是核心，這兩點(diǎn)不能動(dòng)搖。其他實(shí)際上遇到的問題，你酌情解決，如果還有疑問，可以傳音符找我，我來決斷?！?/br>
    神道的事，涉及面是修煉界的地基——凡人。

    此事不得不慎。

    但周清存在，就有容錯(cuò)率在。

    “神道之事，我寧可做錯(cuò)，也不能不做。若是生出惡法，害了許多無辜的人，這份罪孽歸我，我當(dāng)竭力彌補(bǔ)，天地可鑒！”周清在青陽(yáng)道宗的大殿內(nèi)，發(fā)下誓言。

    他的誓言，也讓道宗各脈心生敬畏，不敢在此事中，生出太多心思，謀求私利。

    有些事周真人會(huì)睜一只眼閉一只眼，但如果越過界限，他們知曉周真人圣明燭照，絕不會(huì)被蒙蔽過去的。

    畢竟周真人是真正的神仙！

    第300章 圣體大成，滴血重生

    “郭青，你也跟了我許久，如今周真人建立神道，你去謀個(gè)神職吧。”福松知曉景陽(yáng)道域的動(dòng)向之后，喚來靈柩燈的燈靈郭青。

    靈柩燈就是此前周清在枉死城得來的燈盞，里面曾經(jīng)裝過太陽(yáng)精火。

    郭青本是普通的武修，在天玄城的魔劫之時(shí)，死后轉(zhuǎn)為靈柩燈的燈靈。

    得了福松的佛法溫養(yǎng)，如今漸漸有些本事，類似于周清的虎魔明王，但仍有獨(dú)立自主的意識(shí)。

    這也是福松見他和自己有些緣法，刻意栽培的緣故。

    “老爺，不如我還是留在你身邊吧?！惫嘀獣愿Ｋ墒乔嚓?yáng)道宗第二號(hào)人物，想著自己要是去當(dāng)什么神靈，離開了福松老爺，豈不是因小失大？

    福松罵道：“你個(gè)憊懶小子，憑老爺?shù)拿孀樱慊厝ゾ瓣?yáng)道域還能當(dāng)個(gè)普通的山神土地不成？跟在老爺身邊，能有什么出息。神道往后是本宗發(fā)展的一大關(guān)鍵，你去了之后，也是老爺?shù)亩?，有了什么事，記得第一時(shí)間匯報(bào)。”

    郭青嬉笑道：“老爺莫?dú)?，弟子去便是。?/br>
    福松：“我手書一封，你去之后，便做景陽(yáng)道域的灶君吧。人間煙火事，往后都由你來掌管?！?/br>
    灶神五祀之一，和門神、井神、中溜神和行神共同負(fù)責(zé)一家人的平安。

    灶神除了掌管人們飲食，賜于生活上的便利外。另外的職責(zé)是考察一家善惡之職。

    因此福松將郭青派去做灶神，也是為了建立完整的善惡福報(bào)體系，有利于他自身的修行。

    而且灶神的本職工作就是打小報(bào)告。

    正好可以用來進(jìn)行監(jiān)察，免得有些人不知好歹，在青陽(yáng)道宗的神道體系胡作非為。

    郭青領(lǐng)命而去，福松輕輕嘆了口氣。

    神道之事，繁重復(fù)雜，小蕭和老師兄擔(dān)負(fù)重任，今生怕是更無結(jié)嬰的希望了。

    只是此事交給旁人來做，一來威望不足，二來執(zhí)行力也不夠。

    至于福松，他身上彌陀世尊的因果太重。派一個(gè)灶神，倒是沒啥，若是深度參與景陽(yáng)道域的神道建立，就不見得是幫忙了，很可能因果牽連下，出現(xiàn)意外。

    福松現(xiàn)在就能體察到自己身上的佛門因果，怕是將來有脫離青陽(yáng)道宗的可能。

    福松心里清楚，其實(shí)神道之事，清之早就可以提了，一來有宗門人才在高速發(fā)展中，依舊欠缺的顧慮，二來也是少弄些俗務(wù)，希望蕭若忘、福山能多些時(shí)間用在修煉上。

    現(xiàn)在的局勢(shì)是，有人已經(jīng)盯上景陽(yáng)道域的人族，不得不提前布局。

    雖然眾生皆可以有信仰，但人族無疑是神道香火傳播最關(guān)鍵的一環(huán)。其實(shí)神朝體系和道庭體系，都同樣容納了神道體系。

    區(qū)別在于敕封神靈的是道庭還是神朝而已。

    ……

    ……

    周清等到神道的事順利運(yùn)轉(zhuǎn)起來，就回到冥羅宗的福地繼續(xù)修行。

    他在此處重新起了一座山峰，命名為空桑峰，與萬妖國(guó)邊界的青陽(yáng)峰遙相呼應(yīng)。

    宗門弟子們先到青陽(yáng)峰熟悉萬妖國(guó)的相關(guān)事宜，然后再進(jìn)入萬妖國(guó)試煉，滲透進(jìn)萬妖國(guó)的體系中。

    這些俗務(wù)由福松和秦方負(fù)責(zé)。

    周清安心修行精元圣胎。他現(xiàn)在不急著去尋找大道真髓。

    目前等桑女突破到元嬰后期，他就有了木行大道真髓；圣姑這里已經(jīng)凝聚了一絲太陰大道真髓出來，有福地加持修行，圣姑的大道真髓會(huì)越來越多。

    如此一來，加上周清自身的金行，他便有三種屬性在手。

    水行大道的真髓，應(yīng)該能從神水宮下手，關(guān)鍵是他如何再次感應(yīng)進(jìn)入神水宮。

    火行大道真髓，昴日這邊或許是一個(gè)關(guān)鍵。