玉宸強(qiáng)橫到了這種程度嗎？

    顯然玉宸逆斬上清化身是有代價(jià)的，實(shí)力肯定倒退了不少，否則早也混元無(wú)極，不至于和景玄糾纏許久。

    這么說(shuō)來(lái)，景玄作為元始道人的一部分，其實(shí)本該和玉宸是一般來(lái)歷。

    結(jié)果玉宸成功逆斬上清化身，而景玄依舊是元始道人的一部分。

    這也反應(yīng)出，兩者大道底色的不同。

    玉宸是獨(dú)立自主，睥睨萬(wàn)物，狠起來(lái)，連自己的根腳都要斬殺，唯我唯道。

    反而景玄，則是追溯始初，融于大道，沒(méi)有玉宸的狠厲，但護(hù)短起來(lái)，卻比玉宸還離譜，直接不顧地位尊卑，以大欺小，對(duì)曦玄動(dòng)手。

    相比之下，玉宸無(wú)物不殺，無(wú)物不斬，居然有點(diǎn)眾生平等的意思。

    “看到了吧，你即使贏了我，也在將來(lái)過(guò)不了玉宸那一關(guān)，不如將機(jī)會(huì)讓給我。”太初道人的話，如絕世利劍斬入周清的道心。

    原來(lái)這也是祂故意為之。

    周清聞言，神情平靜：“我知道你為何敗給玉宸了?！?/br>
    “哼?！碧踺p哼一聲，祂自然明白周清的意思，無(wú)非是太初的劍性不純粹，試圖用言語(yǔ)破碎道心的方式，來(lái)對(duì)付周清。

    換做玉宸，自然沒(méi)有這些廢話。

    玉宸的道，只在直中取，不在曲中求。

    哪怕上清親至，也要?dú)⒘擞皴?，才能讓玉宸結(jié)束反抗。

    如果上清沒(méi)這本事，那也不配作為玉宸的根源。

    相比之下，上清之道，沒(méi)有玉宸的決絕唯我。

    這亦是上清之所以為上清的緣故，總歸是道祖，大道源流之一，性格特征，不會(huì)太過(guò)鮮明。

    周清輕聲道：“既然你沒(méi)有誅仙四劍，那今日是必?cái)×恕！?/br>
    話音未落，身下的大海，潮水泛漲，形成天河水幕，倒轉(zhuǎn)乾坤，又在太曦的清輝之下，分出五彩。

    乾坤有時(shí)盡，五色道無(wú)邊！

    虛空中，一輪明月之清輝，愈發(fā)皎潔，竟生出無(wú)限歡喜之意。

    ……

    ……

    “師父！”

    元明月在大桑樹下，下意識(shí)叫了一聲。

    昴日化為金烏盤旋在桑樹頂上，引吭高歌。

    大桑樹寂然無(wú)言，青陽(yáng)洞天是周清的根基所在，大桑樹哪里也不去，若是周清隕落，它就在此處，等主人歸來(lái)。

    第526章 今日開講金丹大道，諸仙當(dāng)拜鎮(zhèn)元大道君

    天地間，五行元力涌動(dòng)，伴隨大海無(wú)量，威力越來(lái)越大。

    而太初起劍訣，青陽(yáng)世界的太古之初，天地之間，充斥著一股決絕的劍意。五色神光和絕仙劍彼此糾纏。

    海中不知道多少異種海獸，或者強(qiáng)橫真靈，受到影響。

    浩瀚的東海，動(dòng)蕩不安。

    不知過(guò)了多久，五色神光消散，太初無(wú)蹤。

    一截袍袖墜落東海，不知去向。

    虛空中，有年輕道人朝著虛空中的那一輪明月而去，走進(jìn)月影中，有偉岸的桂樹，屬下是一道絕美的身影。

    模樣和元明月仿佛，依稀又有一點(diǎn)曦玄的神韻，風(fēng)華絕代。

    實(shí)是點(diǎn)到即止的艷，不可方物的美。

    但是在周清的破妄法眼中，這道絕美身影的狀態(tài)很是不穩(wěn)定。

    周清輕盈的腳步聲，似乎驚動(dòng)了她，她看向周清。

    “鎮(zhèn)元道人，見(jiàn)過(guò)太曦道友?！?/br>
    絕美的身影正是太曦，或者說(shuō)是起源世界破碎之后，太曦的殘?bào)w，亦十分有可能是曦玄的大道投影，更可以說(shuō)是太陰仙子的前身。

    周清不止看到這些，甚至隱約猜到，無(wú)論是太曦，還是曦玄，其根腳甚至能追溯到這一方虛空宇宙之前的紀(jì)元。

    一方宇宙開辟和終結(jié)是為一紀(jì)元。

    或許三清那等強(qiáng)橫的存在，其源頭的宇宙，是為最初的起源宇宙。

    一次次紀(jì)元破滅，源頭宇宙猶如氣泡分裂。

    有的氣泡湮滅了，但也會(huì)有更多的氣泡誕生，膨脹，最終形成多元宇宙。

    天地萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

    道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

    三清很可能代表著最初的道。

    最初并不意味著一定是最強(qiáng)。

    作為最古老的存在，肯定壓力很大。

    甚至還要面對(duì)自己神話投影，如玉宸之類的挑戰(zhàn)。

    這些事，有不少是周清和太初戰(zhàn)斗之后，自然明了的。

    他和太初的戰(zhàn)斗并未結(jié)束，只是暫時(shí)告一段落。

    準(zhǔn)確的說(shuō)，太初正在靈洲醞釀著終極一劍。

    正在和地書碰撞的絕仙劍，正追溯時(shí)空而來(lái)，并越來(lái)越強(qiáng)大。

    此時(shí)的太初，以及來(lái)自未來(lái)的絕仙，要從過(guò)去和未來(lái)，夾擊試圖正合道混亂星海的周清。

    其實(shí)這不是尋常意義的穿梭時(shí)空。

    而是周清和太初已經(jīng)跳出了混亂星海的時(shí)間維度。

    在此刻，兩者眼中，混亂星海，從青陽(yáng)世界的太古時(shí)代到后世地仙界，實(shí)則是一幅畫卷，任由兩者涂抹。

    這也是混元無(wú)極能逆轉(zhuǎn)時(shí)空的奧妙所在。

    所謂歷史，所謂過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，在祂們眼中只是一幅連環(huán)畫。

    而祂們手中握著可以涂抹畫卷的筆。

    太初是由于具備一點(diǎn)混元無(wú)極特征，所以做到了這一點(diǎn)。

    周清則是因?yàn)楹系?，以及太初的緣故，做到了這一點(diǎn)。

    但也僅僅只能在混亂星海中，回溯時(shí)光，而且他和太初，眼下更多也是憑借因果線在回溯時(shí)光，并非在時(shí)空之中，自由往來(lái)。

    其實(shí)哪怕混元無(wú)極也一樣，在虛空宇宙的時(shí)空中來(lái)往，需要以因果線為依憑。

    因果線猶如大地的經(jīng)緯，沒(méi)有因果線，就很容易在時(shí)空中迷失茫然。

    而且一旦虛空宇宙破滅，進(jìn)入下一個(gè)紀(jì)元，則這一方宇宙的時(shí)空，幾乎不可能回溯。

    畢竟進(jìn)入最終的破滅之后，一切因果線都被徹底湮滅了。

    由此，周清更能體會(huì)到，虛空宇宙，在混元無(wú)極的存在眼里，實(shí)實(shí)在在是一個(gè)大棋盤。

    另外，由于荒古時(shí)空被那位切斷的緣故，哪怕混元無(wú)極，也不能回溯干涉過(guò)去。

    但周清能通過(guò)合道混亂星海，重開起源世界，獲得那樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。

    這是一條極為特殊的因果線，亦是那位切斷荒古時(shí)空的存在，有意無(wú)意間，留下的遁去的“一”。

    后面的路，周清大體知道當(dāng)如何走，但眼下還要擊敗太初。

    正是為了獲得這場(chǎng)勝利，周清來(lái)到明月之中。

    太曦看著眼前新晉的道君，感覺(jué)到對(duì)方身上蒼茫雄渾的氣機(jī)，卻無(wú)正常合道那種古老漠然，反而有種極為旺盛的生命力，璀璨奪目，猶如天日。

    “道友和另一位道君的戰(zhàn)斗，驚醒了我。否則我還不知要沉睡多久。說(shuō)起來(lái)，不知為何，總覺(jué)得道友與我有緣，我見(jiàn)到道友壓制那位修煉終結(jié)大道的道君，心中自然生出歡喜?！碧睾苡泄棚L(fēng)，沒(méi)有什么彎彎繞繞，說(shuō)出自己內(nèi)心的想法。

    周清：“那位道君名為太初，試圖抹殺萬(wàn)物。貧道與之相斗，亦是不得已為之。眼下正因此事，想請(qǐng)道友幫個(gè)忙。”

    太曦憑著天然的好感，并不懷疑周清，而且她身為先天神圣，內(nèi)心深處，有種預(yù)感，自己的未來(lái)需要鎮(zhèn)元道君的幫助。

    今日助鎮(zhèn)元，更是為了來(lái)日鎮(zhèn)元助自己。

    這種冥冥中的因果感應(yīng)，不會(huì)有偏差。

    “道友請(qǐng)說(shuō)?！?/br>
    “太初正在靈洲，化為渾芒，正在醞釀終結(jié)一劍。我無(wú)法確定祂的具體方位，此事還得請(qǐng)道友幫忙?！?/br>
    明月清輝，于青陽(yáng)世界無(wú)所不在。

    如果說(shuō)誰(shuí)能幫助周清確定太初的具體方位，那非眼前的太曦莫屬。

    這也是周清和元明月之間因果的一部分。

    此是前因，后面周清收明月為徒，則是后果。

    相互呼應(yīng)。

    太曦沉吟道：“我試試?！?/br>
    她話音一落，明月陡然亮起，好似天日，卻沒(méi)有天日的熾烈，反而無(wú)比溫和。

    天日賦予天地萬(wàn)物勃勃生機(jī)，乃是萬(wàn)物生命元?dú)獾脑搭^。

    而明月則是賦予天地萬(wàn)物一種追逐永恒的道性。

    今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人；古人今人若流水，共看明月皆如此。

    周清從太曦身上，感受到一種永恒不滅的味道。

    在此刻，他深深感受到，太曦、曦玄、元明月三者一體同人的聯(lián)系。