“我不走，你會死的。”

    菩提寂滅，能證如來。

    大桑樹若是寂滅，那就是真死了。

    即使借師父之手，重新造化，也不再是它。

    清福宮只有戰(zhàn)死的人，沒有放棄同門的人。

    漸漸地，夜色降臨。

    元明月靠桑葉布陣，發(fā)著微光。

    只是夜幕，黑暗至極，天生不見星河，不見明月懸空。

    倒是眼前的寺廟里，不知何時響起鐘聲。

    鐘聲在這安靜的夜里，格外醒目刺耳。

    轟！

    元明月看到四面八方，赫然有無數(shù)爛柯寺出現(xiàn)，同時響起鐘聲。

    自后山頂峰的佛像手中，生出一道佛光。

    在鐘聲響起之時，穿過了元明月用桑葉布置的重重疊疊得大陣。

    無上佛威之下，哪怕如大桑樹這等世間第一靈根的存在，也禁不住落葉無數(shù)，枝干斷落。

    大桑樹上面的枝葉越來越薄。

    元明月的大陣以rou眼可見的速度瓦解。

    她口吐鮮血，臉色慘白，目光卻堅定至極。

    伴隨元明月的目光越來越堅定，她身周的桑葉懸浮虛空，一道道柔韌的清光出現(xiàn)，擋住佛光。

    這些清光，宛如天上明月，任由潮生云滅，只隨星河在天，不可消磨。

    “萬劫不磨？”那山頂佛像的腹部，一名氣質(zhì)古拙的僧人驚訝一聲。

    “不愧是那位的弟子?！鄙穗S即低嘆一聲。

    佛陀出世，乃是定數(shù)。

    即使那位，也阻攔不得，否則這一紀元，又如何能演繹下去？

    僧人取出一枚銅鈴，宛如古鐘樣式。

    銅鈴一出，則爛柯寺無數(shù)的鐘聲嘎然截止。

    天地之間，變得無比靜寂。

    這銅鈴乃是佛陀佛法締結(jié)的盂蘭鈴，有佛陀心血所在。

    此鈴一出，萬佛朝宗，萬法歸流。

    “普賢老禿驢，我清福宮的人，豈是你能欺負的?！?/br>
    銅鈴聚集佛法之際，云海之中，有人騎著一只六翅金蟬出現(xiàn)。

    那騎在金蟬上的道人，赫然是福松。

    普賢是佛門“大行”的象征，最是堅韌不拔。

    是以佛陀出世的重任，落在了他身上。

    他本來已經(jīng)在上一紀元湮滅，奈何曾是元始弟子。元始復蘇，順手將他從時光長河的煙塵里撈出來。

    普賢看見福松，沒有吃驚，只是目光集聚在六翅金蟬上。

    “金蟬子，你輕慢佛法還不夠嗎？”

    在他看來，金蟬子本是福松的老師，現(xiàn)在卻成了福松坐騎，簡直是丟進佛門的臉面。

    福松：“我和金蟬互渡，豈能輪到你說三道四?！?/br>
    這六翅金蟬是福松發(fā)掘一座大墓所救出。

    原本是那大墓主人口中的玉蟬，福松順手救出之后，便成了金蟬，兩人再續(xù)上了上一紀元的緣法。

    只是福松倒反天罡，兩者身份轉(zhuǎn)變了。

    他到底是周清的師兄，金蟬子即使明了前生后世，也不敢做福松的師父了。

    普賢的佛性不斷注入銅鈴中，其堅定不移的佛性，使得銅鈴的佛法前所未有地壯大起來。

    福松哪能容他繼續(xù)施展法器，與六翅金蟬一起，殺向普賢。

    這時候，虛空中生出一只白象來，莫可名狀，象鼻宛如擎天巨柱，攔住福松和六翅金蟬。

    同時，象鼻帶起清光，赫然是純正無比的上清劍氣。

    福松和六翅金蟬便被攔阻住，不得寸進。

    普賢有了白象相助，手持銅鈴。

    那億萬古寺顛倒。

    元明月只覺得自己身上沉重無比。

    哪怕她得了萬劫不磨之意，也咳血不止。

    “須彌山！”

    元明月哪里不明白，這古寺深山是哪一座山。

    正是佛門的象征——須彌山。

    須彌山壓來，正如佛門的氣數(shù)壓過來。

    她還能討得了好處？

    何況那古寺叫爛柯寺，實際上就是針對她手里的柴刀。

    那柴刀是她師父之物，本是開天辟地的神器，在這爛柯寺前，受了爛柯法意的侵蝕，其開天辟地的銳性自然被鎖住。

    可以說，佛陀出世已然是定數(shù)。

    只差大桑樹相助其邁出最后一步。

    其實這是連鎖反應。

    本來她師父用大桑樹取代了菩提樹，但是菩提樹重現(xiàn)世間，大桑樹便受到了氣運反噬。

    而菩提樹出，必有佛陀降臨。

    只是大桑樹的存在，無論如何都會使佛陀和菩提不完整。

    故而佛陀出世，需要借助大桑樹身上的道性。

    這也可以看出她師父的手段何等厲害。

    如果沒有阿彌佗佛等道祖橫生枝節(jié)，他師父算是以一己之力，鎖住了菩提和佛陀。

    當然，這其中自然也有此前青玄對佛陀和菩提的打擊，以及太乙暗中的推波助瀾。

    即使如此，能用桑娘子鎖住菩提和佛陀，也是他師父高出其他道祖半籌的能耐體現(xiàn)。

    元明月不屈，不退。

    她的精神在須彌山的壓迫下，得到極大的蛻變。

    …

    …

    “當真不救嗎？”太乙悠悠道。

    “我說了，明月能自己走出來。”

    “我也信?！碧以掍h一轉(zhuǎn)。

    周清略感意外?！　　　∑鋵嵥詾樘沂怯窒胨芬患饲?，看來并非如此。

    “佛陀要是留不下明月，倒是丟了所有道祖的臉。”季寥開口。

    他瞧得出周清和太乙之間有些微妙，故而轉(zhuǎn)移話題。

    這些家伙都是無上存在中的頂尖人物，若是沒有外力壓迫，自然會互相斗起來。

    可以說，這些家伙，根本沒有人將他們約束在一起去干一番前所未有的大事業(yè)。

    季寥也想過，若是大家齊心協(xié)力，包括其他道祖在內(nèi)，說不定能帶著眾生一起超脫。

    但這事只能想想。

    道祖求超脫不假，也各有自己的道。

    不是什么道德仁義的大旗能束縛住的。

    太乙：“道祖之爭，在于面皮。多寶舍去面皮，才成的道祖，所以他是不在乎這些的?！?/br>
    太乙的話，看似尖銳的譏嘲，卻讓季寥聽出一絲贊賞來。

    這太乙和佛陀斗了許多紀元，居然老對頭也生出感情來。

    其實佛陀從忘我進無我之境，本來就和太乙的無情有近似的地方。

    兩者即使對頭，也是知音。

    佛陀慈悲，太乙同樣慈悲。

    只是他們的慈悲，凡塵俗子不懂罷了。

    …

    …

    大桑樹在佛光壓迫下，枝葉盡數(shù)凋零，光禿禿的樹干也縮小許多。

    元明月見狀，不知哪里生出一股氣力來，將大桑樹背在身上。

    她身上本有一座須彌山，如今背上大桑樹，更是凄慘到了極致。

    饒是如此，元明月竟也意外地沖破佛光的封鎖。