相同的例子還有很多，比如說(shuō)，水波紋曾經(jīng)是指向銀月少女領(lǐng)域的符號(hào)，現(xiàn)在水波紋卻更常見(jiàn)于源血之母和金錘子的儀式中。

    又比如說(shuō)，大量植物和動(dòng)物符號(hào)，失去了指向效果，倒是蘑菇的符號(hào)種類增加了，蕈之王根本沒(méi)有的儀式師狂喜。

    還有什么“云”符號(hào)和“霧”符號(hào)結(jié)合，變成了“水汽”符號(hào)。

    當(dāng)時(shí)學(xué)這門課，林的想法是，這些地下城獸人們，在新歷前是生活在正常地表的，有植物有動(dòng)物有云的地表。

    現(xiàn)在回看，林好想吐槽，真的，無(wú)論是六柱神還是邪神們，應(yīng)該都沒(méi)這么閑吧？

    難道祂們隔幾年就會(huì)改變想法，認(rèn)為這個(gè)符號(hào)已經(jīng)不能代表自己了，于是將它刪掉？又或者加上新符號(hào)？

    聽(tīng)起來(lái)真是好無(wú)聊的工作，如果符號(hào)增添真的需要神明手動(dòng)cao作，林以后肯定懶得干。

    不過(guò)就他感覺(jué)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是六柱神，還是邪神們，都是比較務(wù)實(shí)的，不搞面子活，應(yīng)該不會(huì)往符號(hào)有用沒(méi)用上分精力。

    既然如此，決定符號(hào)有用沒(méi)用的，就不是神，而是信徒……不，是人。

    即便銀月少女的信徒，堅(jiān)信“月”會(huì)隨時(shí)間變化，從圓滿到殘缺，又從殘缺到圓滿，但接受了地下生活的大眾并不這樣認(rèn)為。

    大眾認(rèn)為“月”是半圓，于是整圓和半圓邊失去了和“月”的聯(lián)系。

    大眾只見(jiàn)過(guò)少量假花，和養(yǎng)殖工廠里的家禽家畜，于是大量他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的植物動(dòng)物符號(hào)，無(wú)法再起指向的作用。

    “眼睛”這個(gè)符號(hào)，過(guò)去不能聯(lián)系上任何神明，直到鏡中瞳誕生。

    因?yàn)榱终f(shuō)了——

    ——我是鏡中瞳。

    這簡(jiǎn)潔明了的名字，讓人能輕易理解，鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關(guān)的神明。

    即便如今知道鏡中瞳這個(gè)名字的人很少，但“眼睛”符號(hào)，和“瞳”聯(lián)系，十分明確。

    也較為穩(wěn)固。

    較為穩(wěn)固，但不是完全固定。

    個(gè)人的認(rèn)知隨時(shí)會(huì)變化，集體的認(rèn)知改變得慢一些，再加上地下城封閉的環(huán)境，進(jìn)一步減慢了集體認(rèn)知改變的速度，符號(hào)的增添以百年為單位。

    但縮小到一分鐘里，一秒鐘里，它其實(shí)也存在著微小的變化。

    這變化反應(yīng)在光帶上，就是微小的振動(dòng)。

    “所以，儀式陣的本質(zhì)，是神認(rèn)可的材料，和人認(rèn)可的符號(hào)，兩者結(jié)合。”

    在書桌前坐下的林，用手指在桌面上寫字，好整理思路。

    他不能將這些東西寫在紙上，紙燒成灰了考古學(xué)家也能復(fù)原，這是敲鐘霜鴉賦予他們的魔法。

    林在桌面上寫到：“正因此，盼露念出禱詞之后，無(wú)需我決定回應(yīng)不回應(yīng)，光帶就將我和符號(hào)連接了，這和原本信徒祈禱，我回應(yīng)，光束再變光帶的流程不符。

    “儀式材料不僅能指向神明，在儀式中也起到代替神明自動(dòng)應(yīng)答的功能，萬(wàn)一被敵人利用……嗯，不會(huì)，因?yàn)榈檬窃揪陀泄馐男磐?，才能用儀式，主持儀式的儀式師填補(bǔ)了這個(gè)漏洞。

    “某種意義上，儀式陣的效果，是制造了一個(gè)集體潛意識(shí)塑造的穩(wěn)定人偶，儀式師cao縱人偶向神明請(qǐng)求，儀式成功后再殺死人偶，啊不，殺死人偶是儀式的自動(dòng)程序。反正，這樣一來(lái)，哪怕是邪神的儀式師，在儀式過(guò)程中也不會(huì)沾染太多污染。

    “那么，如果這個(gè)猜測(cè)沒(méi)錯(cuò)……”

    林往后靠在皮椅上，若有所思道：

    “我可以改掉它的吧？”

    直接抹掉人意識(shí)里半圓和“月”的聯(lián)系，會(huì)怎樣？

    改變所有人意識(shí)里半圓和“月”的聯(lián)系，銀月少女的儀式，還能用嗎？

    銀月少女的儀式師肯定會(huì)被干擾，而且，就職儀式的儀式陣都失效了的話，邪神就無(wú)法按照模板制造職業(yè)者了啊。

    林忍不住暢想了一會(huì)兒，有點(diǎn)想看到時(shí)銀月少女是個(gè)什么表情。

    可惜，鏡中瞳能不能做到這點(diǎn)，還是個(gè)未知數(shù)。

    而且從白璃就職時(shí)的情況看，制造職業(yè)者重要的是神和人的聯(lián)系加深，儀式，又或者儀式陣，并不是那么必要。

    林很快放棄幻想，開(kāi)始收拾書房里的儀式殘余痕跡。

    慈母之淚儀式陣用了一份，還得補(bǔ)上……

    就在他蹲在地上折白布，默默算著這些時(shí)，他聽(tīng)到了祈禱聲。

    是暗海之洞，塔丹沙的祈禱聲。

    ***

    這是塔丹沙偽裝成波波·西格歐，潛伏在暗海之洞的第二天。

    波波·西格歐的工作，大部分他都處理得如魚得水。

    如魚得水到叫人懷疑，曾經(jīng)的他，到底盯波波·西格歐盯了多久？

    良章看得出來(lái)，這兩人絕對(duì)有什么私下的仇怨，但塔丹沙不提，他便也不問(wèn)。

    反正波波·西格歐已經(jīng)死了。

    對(duì)于塔丹沙而言，替代波波·西格歐唯一的難點(diǎn)，不在于他不能cao縱亡靈，也不在于他們兩個(gè)除了都是鳥人外，沒(méi)有半點(diǎn)相像，而在于他無(wú)法下手，折磨奴隸同伴。

    不僅做不到折磨奴隸，他甚至不好以波波·西格歐的身份，出現(xiàn)在奴隸們面前。

    首先，和復(fù)生會(huì)的人不同，奴隸們對(duì)波波·西格歐的模樣性格刻骨銘心，塔丹沙如果不用心偽裝，哪怕向主祈禱幫助，他也糊弄不了多久。

    第二，一旦塔丹沙的扮演被奴隸知道，消息就一定會(huì)走漏，然后迅速被舉報(bào)到邪神信徒那邊。