是位活了二百六十六歲的高僧坐化后所化。

    遺體置在蓮臺上，竟三十年未腐肌骨如銅，敲擊如金石叮鈴作響。

    就因這尊rou身佛，永壽寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    便是改朝換代到了大景朝，也是錄入僧司衙門的名寺。

    只可惜，這威風(fēng)截至于五十多年前。

    第1122章 永壽過往

    就靠著這尊所謂，二百六十六歲高僧坐化的rou身佛，長壽寺香火鼎盛。

    但大景太祖設(shè)僧司衙門，取代善世院管理佛教事務(wù)，簡束僧人。

    僧司《避趨條例》規(guī)定，寺院不許收受信徒田地布施，不許大額斂財(cái)。

    廟中僧人只可靠朝廷賜予的官田過活。

    置買田宅、種植根栽、貯聚谷粟、蓄養(yǎng)奴婢、蓄養(yǎng)群畜、藏積金銀、藏積象牙、藏積鍋釜為‘八不凈’。

    每年信眾白花花的香火錢，都收歸僧司衙門。

    五十年前長壽寺那代的住持，不知道是太想上進(jìn)還是純受不了苦。

    他搞出了一個(gè)saocao作——造佛并貪污。

    人為制造rou身佛，擴(kuò)大寺廟影響。

    同時(shí)，設(shè)明暗帳。

    明面上依舊是不收信眾田地錢財(cái)布施的。

    私下，卻折騰出了所謂的長壽牌長壽燈。

    朝圣進(jìn)香者，不絕于途。

    大量香客游人，將長壽寺推向了鼎盛。

    但這興盛的代價(jià)，也逐漸顯露。

    富是藏不住的，僧司衙門先發(fā)現(xiàn)了長壽寺似乎賬目不對。

    別的寺廟僧眾窮哈哈吃糠咽菜，你長壽寺卻恨不得個(gè)個(gè)rou身佛塑金。

    且自家人知道自家事，哪有那么多動(dòng)輒二百來歲的高僧坐化為rou身佛，還都在你們長壽寺？

    偌大大景土地，就那你們那風(fēng)水好獨(dú)得青睞？

    那廂僧司衙門正打算查，這廂就生出了潑天大禍。

    不知那住持是哪根神經(jīng)搭錯(cuò)線，竟整出了婦女禁街觀念。

    永壽寺中香眾竟認(rèn)為女子會(huì)污染‘凈地’，只許男子參拜rou身佛。

    且不說這個(gè)規(guī)矩有多么可笑，連地藏前身都為光目女，這婦女禁街根源上違背了教義。

    更重要的是，大景的女子是不好惹的！

    隆慶朝之前，大景的公主除卻駙馬出身低微這一點(diǎn)，絕大多數(shù)時(shí)候日子還是很好過的。

    日子好過了，就會(huì)有各式各樣的愛好。

    便有一位公主，愛好出門旅游。

    尤其熱衷組織香會(huì)跟著香會(huì)去各大名山參拜。

    但到了這長壽寺，婦女香會(huì)卻被拒絕入內(nèi)。

    盛京腳下，竟還有皇天貴胄不能去的地？

    公主娘娘暴怒，令侍衛(wèi)‘討說法’。

    這討說法的過程，自然不是太平和。

    爭端一起，不知為何竟是推攘打了起來。

    踩踏、亂戰(zhàn)之中，推倒?fàn)T臺。

    倒沒有發(fā)生什么一場大火全燒沒的情況，但后院里頭的墻皮燒垮了。

    露出了金燦燦，藏在墻里的金磚。

    還有，端坐在蓮臺上的rou身佛被推倒了一具。

    表面澆筑的金皮磕開，眾目睽睽下滾出了大團(tuán)大團(tuán)的蛆。

    惡臭彌漫在滿是檀香的金殿中。

    靖寧衛(wèi)與僧司衙門同出手，核查長壽司中十來尊rou身佛。

    剝開表面澆筑的金殼，每一尊rou身佛上都有非自然死亡的痕跡。

    那些號稱百來歲死亡的‘高僧’尸體，經(jīng)查驗(yàn)竟都十分年輕。

    更有甚者，在其中一個(gè)里頭挖出個(gè)失蹤的小沙彌。

    什么叫邪教，這抹黑佛門的長壽寺，便是邪教！

    官府在余無進(jìn)行了前所未有的大規(guī)模圍剿。

    但邪教的恐怖之處在于，信眾的癡愚。

    由此，長壽寺由明轉(zhuǎn)為暗處，并改了一個(gè)更囂張的名字——永壽寺。

    信眾后來在深山肩挑背扛，秘密修筑了那間寺廟。

    那場動(dòng)亂至今在余無還有殘余的痕跡——余無人多信佛。

    甚至趙鯉猜測，慧光這宋家人被送去當(dāng)和尚是不是也有丁點(diǎn)這方面的原因。

    當(dāng)然，那些細(xì)枝末節(jié)只是猜測，暫略過不提。

    更名為永壽寺的寺廟，其實(shí)一直陰暗的活躍在民間。

    從趙鯉收繳的那本功德簿看，受騙信眾不少。

    且永壽寺依舊保留了他們的傳統(tǒng)——貪財(cái)。

    那詭住持，干巴成那樣了還惦記著討香火錢。

    想到此，趙鯉不由失笑呲了一聲。

    見她合上縣志，一直等候在旁的李慶又遞來一本書。

    一本《五行志》。

    這是當(dāng)?shù)毓俑涊d各種自然災(zāi)害和異常天氣現(xiàn)象，包括干旱、洪澇、霜雪、冰雹等異常的地方志。

    李慶道：“趙千戶請看?！?/br>
    他手指一條記錄道：“您所說的永壽寺在斷頭嶺子深山中?！?/br>
    “隆慶十三年六月初八有記載，斷頭嶺子深山發(fā)生山崩水出異像?！?/br>
    山崩水出，其實(shí)就是大規(guī)模的泥石流。

    趙鯉若有所思道：“在那場災(zāi)難中，或許永壽寺已受了牽連?！?/br>
    但又供奉了地祖奶奶的永壽燈，所以寺中住持和僧侶都化成了那般怪異形態(tài)？

    聽趙鯉猜測，咳疾痊愈的李慶很上進(jìn)的及時(shí)拍馬屁：“趙千戶英明?！?/br>
    趙鯉看了他一眼，笑著受了這恭維。

    這時(shí)，那叉下去回憶的雷幫虎也似乎想到了什么。