第235節(jié)
不可否任,清朝皇室統(tǒng)治當(dāng)然有好的一方面。 第一,清朝到達(dá)兩千多年來封建社會(huì)的農(nóng)業(yè)巔峰值,出現(xiàn)新作物,讓百姓們得以更多溫飽,也讓傳統(tǒng)商業(yè)非常繁榮,因此國庫里才有那么多白銀寶物讓中后期的乾隆和慈禧揮霍。 第二,從康熙開始,清皇室對邊疆的控制規(guī)則是很強(qiáng)的,比其他朝代都強(qiáng),對新疆西藏臺灣等進(jìn)行政治軍事化管理,讓華夏的板塊地圖更加明顯和統(tǒng)一。 但農(nóng)業(yè)社會(huì)代替不了工業(yè)社會(huì)。 清朝沒有繼續(xù)宋朝工商業(yè)的發(fā)展,也做不到明朝的下西洋政策,乾隆的閉關(guān)鎖國政策給華夏的打擊是巨大的,也埋下一條危險(xiǎn)的禍根,最終得以暴發(fā)。 皇權(quán)們的統(tǒng)治,文人們已不再想多去糾正和評論,畢竟封建社會(huì)終結(jié),他們的注重點(diǎn)在‘文’,在現(xiàn)在和未來。 尤其是那一句‘到的我們有知識的時(shí)候,大家早忘了血史’,他們想要見清朝皇帝的真正原因——文學(xué)斷裂,讓文學(xué)進(jìn)入考古期。 乾隆燒盡數(shù)十多萬漢書,他認(rèn)為漢人的書籍不能超過三、四千卷,各地政府開展搜書、查書、上交私人藏書等運(yùn)動(dòng)。 配合上不可思議的文字獄,閹割思想。 而且不僅燒書,乾隆還改書、編書,讓清朝黑歷史從中消失,比如現(xiàn)在能夠存在的《揚(yáng)州十日記》流落日本,才得以保住。 王羲之:“這位陛下做的可不只有蓋章《快雪時(shí)晴帖》這么簡單。” 如果現(xiàn)代文學(xué)缺少的是《快雪時(shí)晴帖》,他本人可以一天寫上幾十張《快雪時(shí)晴帖》。 《蘭亭序》也行,當(dāng)時(shí)的意境沒了,但有全新的《京都賦》《洛陽詞》《江南序》。 可這一切沒有這么簡單。 于是乎,清東陵迎來了一批又一批鬼,數(shù)量很多,朝代不同,有文有武,而且在不斷增加中,他們都很有禮貌,等明清之戰(zhàn)真停了再上。 此時(shí)此刻,他們腦中‘文思泉涌’。 第239章 直戳人心 清東陵雖被盜得面目全非。 但依舊是華夏現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群,里面有五百多個(gè)單體建筑組成的龐大古建筑群,亭臺樓閣、玉石雕砌、修建精致、建筑宏偉。 靈異部門的成員在各個(gè)皇帝皇后陵墓都裝有攝像頭,東陵外有一排臨時(shí)辦公室,幾個(gè)監(jiān)控室里大大小小格子全是一個(gè)個(gè)視頻。 人在外面,卻能掌握清東陵里的一切情況。 等文人們來到清東陵,陳莉等靈異部門特工都把他們邀請進(jìn)一間最大的臨時(shí)辦公室,室內(nèi)的監(jiān)控可以把明清戰(zhàn)斗看得一清二楚。 歐陽修等人全都驚嘆之,這讓現(xiàn)代特工們有一點(diǎn)成就感,至少他們不是全然落后,科技科學(xué)的發(fā)展也能夠讓古人們偶爾驚喜一下。 “善哉善哉,吾曾聞網(wǎng)絡(luò),神器矣?!碧K軾摸一摸自己豐盛的胡子笑道。 他是宋朝有名的美髯公,時(shí)常以擁有漂亮的胡須而自豪,男人們都稱贊他,可蘇小妹卻寫下‘衰草出唇間,須發(fā)連鬢耳杏然,口角幾回?zé)o覓處,忽聞毛里有聲傳’的調(diào)侃。 作為一個(gè)心性非常豁達(dá)、在逆境中能笑口常開的人,蘇軾對新事物接受程度也相當(dāng)高,他在路上已經(jīng)了解不少新奇科技用品,甚至通過一個(gè)國民崇拜者,了解過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。 靈異部門特工: 厲害了,東坡先生。 “是也是也?!敝x皎然不能更贊同了,把目光放到監(jiān)控視頻上。 目前從監(jiān)控視頻中看出,清朝皇帝皇后們都處于落后一方,一開始打斗他們還能得手一二,到后面完全hold不住越大越嗨的明朝皇帝們。 其實(shí)明朝皇帝里也有弱者,比如胖胖的朱高熾和英年早逝木匠皇帝朱由校,他倆魂力都不強(qiáng),吃了不少康熙的虧,但問題是他們剛啊。 朱高熾在朱棣打仗的時(shí)候沒少坐鎮(zhèn)皇位,朱由校在澳門問題上和葡萄牙殖民者兩次在澎湖交戰(zhàn),堅(jiān)決不讓步不退步。 他們本身弱是弱了點(diǎn),可氣場立得起來。 總而言之,到了中后期,清朝皇帝們基本上是被一路壓著打。 問題是明朝皇帝勝了也沒有喊停,休息一下,繼續(xù)開打。 他們以文人和武夫的爭論引起了文人們的注意,靈異部門捂臉,不由為講出這句話的乾隆點(diǎn)蠟,再作下去都堅(jiān)持不到最后了。 “……” 能夠與好友佛印禪師懟出“水漂東坡詩(尸),狗啃河上(和尚)骨”對子的蘇軾本身具備促狹幽默的個(gè)性,而且還有急智,他是第一批到清東陵的,也是第一個(gè)提出‘不急不急,慢慢等’的文人。 其他人當(dāng)然也就同意了。 靈異部門早知道文人們會(huì)來,在休息室內(nèi)已布置出鬼陣,讓文人們不動(dòng)用能力,可以輕松接觸到里面的一切物品。 室內(nèi)布置簡單,但紙墨筆硯和錄音設(shè)備是齊全的,還有一些書籍。 又配有烏龍茶、鐵觀音、普洱茶、大紅袍、參普洱茶等不同種類茶葉,和相應(yīng)配套的新出爐的茶具,甚至還有蘇軾曾親自設(shè)計(jì)出的提梁式紫砂壺。 “茅屋一間,新篁數(shù)竿,雪白紙窗,微浸綠色,此時(shí)獨(dú)坐其中,一盞雨前茶,一方端硯石,一張宣州紙,幾筆折枝花。朋友來至,風(fēng)聲竹響,愈喧愈靜。” 況且茶圣陸羽也在,“人在草木間”和“天人合一”的茶道是他開創(chuàng)的,雖寫文作詩雖不多,但陸羽的名聲在文人間可不低。 且陸羽的知己謝皎然也在,他不僅知茶、愛茶、品茶,更寫下許多流傳千古的茶詩,與陸羽同是后世茶道的鼻祖。 靈異部門特工也第一次知道了原來真有‘茶道’,茶中也可品出《道德經(jīng)》。 文人們都喜喝茶。 蘇軾見前輩陸羽和謝皎然,差點(diǎn)沒有化生小迷弟,把自己的品茶心得全都講出來,什么‘活水還須活火烹’、‘銅腥鐵澀不宜泉’等。 陸游也是個(gè)茶瘋子,有各種“舌根茶味永”、“茶甘半新啜”、“甌聚茶香爽齒開”、“茶散茶甘留舌本”的心得。 靈異部門特工們非常榮幸能品嘗茶圣泡的茶,可他們真悟不出里面的道,也不太聽得懂前輩們講的天書,只覺得過程有點(diǎn)美。 且茶圣不愧是以茶入道第一人,他泡的茶喝下后能夠讓人感覺到舒適和放松,入道者甚至能感受到體內(nèi)的精血以一種無法形容的方式流轉(zhuǎn)、擴(kuò)散、匯聚,和修煉功法又有不同。 樂樂喝了一口后把臉皺成團(tuán)子,但隨后又被茶里所含的東西吸引,連喝三杯。 蘇東坡看著有趣,伸手撫摸兩把,他很喜歡這些有靈性的動(dòng)物,若不是小哭包有毒,他也會(huì)親近一下,而且動(dòng)物們都很喜歡他身上的氣息,似乎道強(qiáng)到把鬼氣都徹底壓住了。 靈異部門更加明白以文入道的厲害。 只是,但愿蘇東坡不是把這些動(dòng)物當(dāng)作食譜來看,作為一個(gè)把蝙蝠、蛤蟆、田鼠當(dāng)作食材的重口味吃貨祖先,,靈異部門特工也是非常佩服的。 哪怕他們知道蝙蝠的翅膀是軟骨,脆口香甜。癩蛤蟆的耳后腺、皮膚腺分泌的白色漿液的干燥品叫蟾酥,是珍貴的中藥材。田鼠具備多重營養(yǎng)……但不是所有人都能接受。 蘇軾抱著黑白團(tuán)子喂茶,見靈異部門特工望過來,眼神問什么事。 “好茶!” 靈異部門特工能給予的最高評價(jià),由于有點(diǎn)著急,干巴巴的。 “朽木不可雕也。” “……” 等歐陽修、王羲之、辛棄疾、元稹他們來,那就更熱鬧了。 元稹當(dāng)下吟了兩首@白居易的新詩,白居易曾非常迷戀西子湖的香茶甘泉,詩中多處提到茶與酒、琴的關(guān)系,不由思念友人。 元稹和白居易的友誼那是千古見證的,他們友誼長達(dá)三十多年,通信1800多封,互贈(zèng)詩篇接近1000篇,以至于最后白居易寫下“君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”直刺人心的哀詩。 陳莉當(dāng)下表示,后唐主李煜、范仲淹、白居易等他們都在趕往京都的路上。 元稹喜不勝收,情不自禁又寫了三首詩,見白居易蘇醒時(shí)寫的詩,又回了兩首詩。 靈感源源不斷。 其他特工們也紛紛開始思念各自的友人來,這些友人往往都存在他們詩歌里靈異部門特工:“……” 假若不是監(jiān)控視頻里時(shí)不時(shí)傳來明清皇帝們的打斗,甚至哀叫聲,靈異部門特工還以為監(jiān)控室在暴風(fēng)雨期間開了一個(gè)賞心悅目的茶道會(huì)。 他們不僅以茶論道,等辛棄疾一來,紛紛求他武力值上面的指導(dǎo)。 辛棄疾的劍術(shù)古今有名,他的道跟普通文人不同,更帶有“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵?!钡臒嵫ж?fù),身上氣質(zhì)更銳利和霸氣一些。 武力值可以說是勝過明朝朱棣的,至少打壓清朝皇帝們無壓力。 在靈異部門的見證下,蘇東坡和辛棄疾兩個(gè)偉大的南宋詞人,終于合體為‘蘇辛’。 靈異部門特工:“……” 這時(shí)就差東坡rou、東坡肘子、東坡羹、東坡魚、東坡蠔、東坡豆腐、東坡果子貍、東坡蜜唧、東坡蛤蟆、東坡蝙蝠、東坡鼠了? 不對,果子貍目前還是國家二級保護(hù)動(dòng)物。 明朝和清朝一直干到了第二日早上,靈異部門已經(jīng)收集了四位數(shù)的詩詞,甚至有張旭的書法,黃公望的畫,他們這些作品已經(jīng)不是簡單的作品,上面包含他們的道悟。 對國民的修煉或多或少有用。 這個(gè)時(shí)候,朱棣等明朝皇帝們終于把自己累癱了,可以輪到文人們上去談一談了。 第一輪是王羲之為首的文人,包括有唐朝韓滉、唐朝韓干宋朝趙孟頫、元朝黃公望等人,他們的共同點(diǎn)是作品都被蓋了無數(shù)紅章。 其中王羲之最悲劇,他兒子他侄子的作品全都被蓋上比字都大的紅章。 而黃公望最幸運(yùn),他的真跡被乾隆打?yàn)榧俚?,反而對贗品蓋了無數(shù)章,竟陰差陽錯(cuò)讓黃公望的作品得以保留,萬幸萬幸。 他們的出現(xiàn)讓姿勢各樣的明朝皇帝和被迫倒在地上的清朝皇帝們都一陣詫異,明朝皇帝看他們的服飾雖基本上都不是明朝,但絕對比明朝更早,反正跟清朝辮子頭無一相視。 清朝皇帝們心有不安:“……” 文人們都很講禮節(jié)的。 王羲之還出生世家,先行了書生禮,才指出王氏家族的《快雪時(shí)晴帖》、《中秋帖》、《伯遠(yuǎn)帖》現(xiàn)狀,甚至給予展示。 《快雪時(shí)晴帖》不僅蓋滿了乾隆的各種“斗大水印”,旁邊還寫了個(gè)巨大的【神】字,章要紅、要耀眼、大小花樣要多、不能有空白。 王羲之疑問:“美乎?” 隔壁的康熙和雍正差點(diǎn)氣得一口血沫噴了出來:“丟人現(xiàn)眼!” 乾隆的靈魂已無比凄慘,整個(gè)魂沒有一處的好的,甚至已經(jīng)不能移動(dòng),當(dāng)然不能回應(yīng)也不敢回應(yīng),朕覺得這樣似乎還不錯(cuò)。 等韓滉、趙孟頫、黃公望等人展示自己被糟蹋的作品時(shí),康熙和雍正已經(jīng)翻白眼了,尤其是聽到老對頭明朝皇帝的嗤笑聲后。 若是以前他們可能早把嘲諷者殺頭了。 畢竟在所有朝代中,唯獨(dú)清朝的皇帝們臣子們從頭到尾相處得小心翼翼,階級化最明顯,其他朝代多多少少都有任性的君臣佳話。 但現(xiàn)在做不到。 不僅做不到,還不得不當(dāng)面聽王羲之等人的對、詩、詞、文。 他們可溫和了,都不直接罵的。 有類似“尊姓原來貂不足、大名倒轉(zhuǎn)豚而啼”,借古籍《晉書》“貂不足,狗尾續(xù)”、《左傳》“豚人立而啼”來隱喻的。