國(guó)民e：【全民慶祝？】

    【……】

    靈異部門對(duì)此也冒出一串問號(hào)，謎底似乎在一點(diǎn)點(diǎn)揭開。

    告別‘喜隱身’的福建省，葉璐從其東北部，到達(dá)自古以來‘繁華熱鬧’的吳越地區(qū)，也是百越中和中原地區(qū)融合最多的城市。

    吳越，屬百越部落中一支，指春秋吳越核心地區(qū)和五代吳越國(guó)疆域所包括的該些地方，包括今江蘇、浙江、上海、江西、安徽等全境或部分區(qū)域。

    在歷史記錄上，吳越出一連串名垂千古的英雄美人，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，例如夫差、伍子胥、孫武、勾踐、范蠡、西施等。

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳、越兩國(guó)很強(qiáng)，相繼稱霸于中原，他們的青銅冶煉、造船、航海、紡織、稻作、漁業(yè)等物遙遙領(lǐng)先。

    比起神秘的南越與閩越地區(qū)，看上去，人們似乎應(yīng)該對(duì)吳越地區(qū)更加了解。

    葉璐第一個(gè)到“吳頭楚尾，粵戶閩庭”的江西省，這個(gè)省市書生出乎意料的多，可能和江西本地“天下講學(xué)書院起源的搖籃”的文化有關(guān)。

    這里曾有白鹿洞、濂溪、白鷺洲、象山、懷玉、東湖等天下聞名書院，在這里讀書求學(xué)的文人們很多，鬼魂數(shù)量自然不少。

    葉璐偶遇不少‘人鬼三月三’書院集會(huì)，古代書生們和當(dāng)代文人們、學(xué)生們?cè)诖藚R集，一起談古論今，又互相學(xué)習(xí)、相互幫助。

    網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些古文驚語嘆語，有少部分出自江西書院群。

    在經(jīng)過又一座青山時(shí)，葉璐選擇首個(gè)非民族登錄點(diǎn)，轉(zhuǎn)化了一下身份，把青山中被兇獸追殺的一位白胡老爺子的靈魂救了下來。

    “呼呼呼……”

    老爺子本身并不弱，身高一米八，他的執(zhí)念就在臨死前，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期躲避七國(guó)逃往家鄉(xiāng)深山老林中，又因墳?zāi)剐掭莺?jiǎn)單，剛蘇醒后的靈魂力不高。

    平復(fù)呼吸后，他望向眼前一團(tuán)人形黑霧不知如何稱呼，只道一句：“多謝?！?/br>
    “歐冶子先生。”閻王葉打斷他的行禮，直點(diǎn)其名，語氣肯定。

    歐冶子，鑄劍鼻祖，秦始皇皇陵里陪葬的神劍大多都出于他之手，包括湖北江陵出土越王勾踐劍等，當(dāng)然是戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)奪人才。

    他女婿干將也是鑄劍大師，莫邪是他的寶貝閨女。干將則被楚王所害，莫邪企圖為夫復(fù)仇，臨死之前，歐冶子都在擔(dān)心自己女兒。

    正是歐冶子和莫邪，才讓越國(guó)的兵器在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鼎鼎有名，流傳千古。

    作為近古過后的神劍之祖，他的天賦值得主神耽擱上巳節(jié)十分鐘。

    歐冶子：“？？？”

    葉璐打直球：“合作嗎？”

    歐冶子沒有第二個(gè)選項(xiàng)，和葉璐簽訂一系列協(xié)議后，得到一份上古傳承，一個(gè)可修復(fù)靈魂和守護(hù)的特別人偶，又被請(qǐng)回到陽世。

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家的一些技術(shù)名人，比如魯班、墨子、歐冶子，他們有創(chuàng)造力和絕版知識(shí)，有對(duì)當(dāng)代知識(shí)的學(xué)習(xí)能力。

    在陽世肯定比在陰間發(fā)展好，近些年日新月異發(fā)展的科技也不會(huì)催的。

    等歐冶子消化完基礎(chǔ)信息后，四周已經(jīng)沒有了閻王葉的身影，而他已經(jīng)被拎著放到一個(gè)距離城市相當(dāng)近的地方。

    “多謝。”

    老爺子行執(zhí)手禮，頗有禮貌。

    比起靈魂的飄來飄去，歐冶子更喜歡腳踏實(shí)地，他很滿意這個(gè)由由青銅器和昆侖玉制作的人偶，除了沒有心跳和呼吸，和普通人一樣。

    和生前相比，他走路輕快不少，不存在累這種體質(zhì)問題。

    歐冶子走了一會(huì)兒，見到和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期迥然不同的建筑環(huán)境，白發(fā)白眉白胡子、一身素古袍的他，很快引起當(dāng)?shù)厝说淖⒁狻?/br>
    這一身氣質(zhì)……

    國(guó)民們眼睛不瞎，絕不會(huì)把他當(dāng)作最近流行醒來的漢文化愛好者。

    附近有著名的白鷺洲書院，有點(diǎn)推測(cè)他可能是來參加三月三踏青文集會(huì)的古代書生？

    “他是哪個(gè)詩人？”

    “祀程頤、程顥、周敦頤、張載、邵雍、朱熹？”

    “他有影子啊——”

    “他不是鬼魂！”

    不是鬼魂這個(gè)問題，引發(fā)附近很多國(guó)民的討論。

    當(dāng)?shù)仂`異部門得知消息的速度也不慢，再忙，也有分出一支精英小隊(duì)來熱烈歡迎，他們猜測(cè)新出現(xiàn)的老爺子可能是神明。

    白胡子老爺爺，小說里最常見的人物！

    怕踩雷的專家們

    “沒有異相的人類，應(yīng)該是近古神靈。”

    “江西有什么神靈?！?/br>
    “江西省？不知道?！?/br>
    “……”

    對(duì)于當(dāng)代語言，歐冶子也是剛剛被灌輸，他可不是個(gè)文科生，正在吸收語言知識(shí)，勉強(qiáng)聽得懂大半話語，但講出來困難。

    等終于交流成功時(shí)，盡管不是神明，靈異部門也當(dāng)下把老爺子奉為上上上兵，他們的神器部門有救了，這個(gè)驚喜真是太太太大了。

    靈異部門當(dāng)下表示：“不就是干將莫邪，快找找，快去問問秦始皇大大，我們會(huì)成立專案小組，盡最大努力幫先生?！?/br>
    歐冶子同意暫時(shí)任職，他對(duì)當(dāng)代的冶煉、材料、鍛造等也有些興趣，他的一生，有三個(gè)寶貝，妻子、女兒、劍。

    干將那頭豬是鍛劍附送的。

    特工們：

    ……寵女狂魔歐冶子。

    精衛(wèi)公主·葉出現(xiàn)在一個(gè)江西省的三月三民族集會(huì)，瑤、侗、傣、壯、京、苗、漢七個(gè)少數(shù)民族匯聚在此，載歌載舞。

    不同地區(qū)的同個(gè)民族有很多不同。

    精衛(wèi)公主出現(xiàn)在這個(gè)集會(huì)的原因，很遺憾不是為了近古神靈，而是為了當(dāng)?shù)刎S富的自然資源。

    江西省是華夏重要的有色、稀有、稀土和鈾礦產(chǎn)基地之一，這也是歐冶子選擇在當(dāng)?shù)厣耠[的重要原因，可惜有點(diǎn)開發(fā)過度了。

    可循環(huán)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是正道。

    “……”

    精衛(wèi)公主沒有請(qǐng)?zhí)毓兤穱L美食，反而強(qiáng)行‘關(guān)閉’了幾個(gè)礦石基地。

    而精衛(wèi)葉在隔壁省蘇醒的第一個(gè)近古神靈也和器有關(guān)——術(shù)器，共工部落的首領(lǐng)之一，在部落爭(zhēng)斗失敗以后，逃到百越地區(qū)重啟資源又打回了土地，最后還是讓軒轅部落滅了。

    《山海經(jīng)》：“共工生術(shù)器，術(shù)器首方顛，是復(fù)土穰，以處江水?！?/br>
    生活在五帝時(shí)期的術(shù)器是一個(gè)稱號(hào)，象征著她擅長(zhǎng)的方向——巫術(shù)和煉器，作為神龍部落的直系后裔，還保留著一些近古蛇身獸性特征。

    與術(shù)器一起出世的不止一個(gè)神靈，還有她的幾個(gè)下屬和一個(gè)小型古城，里面有陶器、瓷器、石器、鐵器、銅器等各種兵器和民用之器。

    靈異部門通過衛(wèi)星圖可顯示，這個(gè)城市有壕溝、道路、建筑基址、水井、灰坑、柱洞、壁畫、城墻等明星的城市文明措施。

    “！”

    這就是五帝時(shí)期的城市文明之一，這就是出土能夠證明華夏上下幾千年歷史的證據(jù)，也就是在半年前一直找不到出土的證據(jù)！

    歷史專家們可激動(dòng)了，但他們卻進(jìn)不去山里。

    “……”

    剛剛蘇醒的術(shù)器不開心，作為一個(gè)部落女首領(lǐng)，被當(dāng)作幾千年男人的她呵呵呵，她全家上下不論男女都被當(dāng)作了男人。

    近古強(qiáng)者為尊，術(shù)器以前根本沒有想過男女差距，只有實(shí)力階級(jí)，可現(xiàn)在她望著滿天飛過的流星，又想到曾經(jīng)聽父親母親講過的‘星辰變’故事，為了上古女巫們可惜可嘆。

    “……三月三?！?/br>
    精衛(wèi)葉頓了頓：

    “打一頓？?jī)深D？三頓？”

    精衛(wèi)和術(shù)器同作為神農(nóng)氏和炎氏部落的后輩，是有‘血緣’關(guān)系的，精衛(wèi)是炎黃時(shí)期先輩，術(shù)器是五帝時(shí)期的晚輩。

    占用精衛(wèi)公主的位置那么久，提出點(diǎn)建設(shè)意見也不錯(cuò)。

    術(shù)器霸氣回道：“有道理?！?/br>
    靈異部門：“……”

    與此同時(shí)，隗林已趕往張媛媛所在指揮部門，和她一起面對(duì)吳越的新突發(fā)情況。

    第252章 瑤姬

    吳越地區(qū)的三月三民族聚會(huì)氣氛不太有南越閩越強(qiáng)，更多屬于臨時(shí)集會(huì)，他們希望通過臨時(shí)集會(huì)得到一些福利和幸運(yùn)。

    很多人的打算都落空了。

    葉璐是以神龍標(biāo)志為中心，并不會(huì)因集會(huì)美食而真正停留，她在吳越地區(qū)見到更多的‘炎族部落親戚們’。

    比起在江蘇省溧陽最南端天目湖南山的瑤姬公主，也是精衛(wèi)的二姐。

    《山海經(jīng)》：“又東二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化為瑤草，其葉胥成，其華黃，其實(shí)如菟丘，服之媚于人?！?/br>
    炎帝幾個(gè)女兒都有幾個(gè)成語故事，而瑤姬不僅被道教改了仙名，而且成語故事也不好聽——‘巫山云雨’，本來是楚懷王祈求巫山神女興云降雨的故事，幻化為男女歡合的故事。

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)鼎盛時(shí)期，江蘇大部分在楚國(guó)的區(qū)域范圍內(nèi)，這里的巫山神女正是瑤姬。

    求雨之說只是借口而已，楚懷王得到的鎮(zhèn)寶隨侯珠正是出于姑媱山，他的目的可不是祈雨，而是發(fā)掘出更多的寶物。

    可惜失敗了。

    精衛(wèi)葉：“瑤姬，史書記載剛開始正常，但民間傳說有一點(diǎn)亂七八糟?！?/br>
    “精衛(wèi)?！爆幖Р粫?huì)亂認(rèn)meimei，但在她眼中她的meimei名叫女娃，和精衛(wèi)關(guān)系不大，叫出這個(gè)名字還可以，而對(duì)于巫山云雨的故事，她笑得十分溫柔，“男女歡和嗎？”

    靈異部門：

    不不不！那就是祈禱上神求雨！

    精衛(wèi)葉和瑤姬聊了幾句，出示真身以后，直接邀請(qǐng)她參與吳越蘇醒，也回收了在她這里的羿箭，和空間中的放在一起。

    于是，靈異部門特工們見到了第二個(gè)炎部落首領(lǐng)的公主，瑤姬。

    神農(nóng)時(shí)期以前已經(jīng)有男神伏羲出現(xiàn)，近古時(shí)期男性部落首領(lǐng)數(shù)量也不少，比如蚩尤、祝融、夸父，葉璐也在這里見到哥哥弟弟們。