最初進(jìn)化 第1017節(jié)
對(duì)此方林巖想了想之后,也就將之收下了,心道有總比沒有好。 而這時(shí)候,他的目光停留在了地上的一件東西上,心中一動(dòng)之后,便彎腰從地上將之撿了起來。 這東西是什么?正是那一支惹得翠兒和那個(gè)白嬤嬤生出嫌隙,因此落單的大半截引魂香。 方林巖將這東西拿在了手里面,就發(fā)覺它嚴(yán)格的說起來雖然和自己鑰匙里面開出來的引魂香是一個(gè)東西,可是出現(xiàn)在了眼前的說明就截然不同了,只有寥寥幾個(gè)字: “特殊道具:無法攜帶出本世界,功用不明并且會(huì)很快失效,若是有需求的話,需要付費(fèi)獲得相關(guān)信息?!?/br> 這時(shí)候方林巖沉吟了一下,便將之重新插到了旁邊的地面上,然后將其點(diǎn)燃,果然便見到又有裊裊的青煙飄散了起來。 話說這引魂香果然神奇,之前被翠兒的晨光扇一扇子吹飛,死傷狼藉的眾多鬼物聞到了那味道之后,居然很快的又聚集了過來。 方林巖咳嗽了一聲道: “各位,我有話說?!?/br> 結(jié)果這些鬼物理都不理會(huì),方林巖皺了皺眉,直接cao控精神力觸手一纏一裹,直接就再次將引魂香滅掉了,然后抓到了自己的手里面。 這些鬼物果然再次憤怒無比,對(duì)準(zhǔn)了方林巖撲了上來。 “果然是畏威而不懷德啊……” 方林巖發(fā)出了微微的感慨,然后眼睛瞇縫了一下,拿出了兩張靈魂火符,直接就對(duì)準(zhǔn)了前方拋了出去——當(dāng)然,是之前那幾名道姑給自己的臨期產(chǎn)品。 頓時(shí),雙發(fā)的靈魂火符轟然炸開,大片橘紅色的火焰蔓延了開來,空氣里面還傳來了刺鼻的硫磺味道。 當(dāng)先撲得最狠的一名鬼物直接魂飛魄散,另外一名也被重創(chuàng),被波及到的幾名鬼物也是凄厲慘叫,這還是方林巖故意留手的情況下。 成功展露了自己的實(shí)力之后,方林巖這時(shí)候才手持那大半截引魂香,嘴角露出了一絲詭異的笑容道: “想要這香嗎?可以,我也有幾個(gè)問題要請(qǐng)教,愿意答的就上前來?!?/br> 說完了之后,他便重新點(diǎn)燃了引魂香將之插在了自己的旁邊,手中卻揚(yáng)著幾張靈魂火符,威脅之意呼之欲出! 引魂香這東西其實(shí)是對(duì)新生鬼物有極大的好處,就類似于母初乳之類的,吸了能夠堅(jiān)固魂體,相當(dāng)于一出生的小孩子就吃飽喝足,根基夯得牢實(shí)。 要知道,在本世界的法則當(dāng)中,是有地仙(鬼仙)存在的,人死了哪怕是變成鬼,也同樣有上進(jìn)通道! 這些鬼魂本來就都是兇死當(dāng)場(chǎng)的,對(duì)于普通人來說都算是厲鬼的范疇了,奈何鬼也怕惡人磨,眼見得對(duì)它們至關(guān)重要的引魂香一點(diǎn)點(diǎn)的白白燃燒任風(fēng)吹去,頓時(shí)就有人心動(dòng),漂上前來道: “你要問什么?” 方林巖道: “誰知道盤踞落胎泉的如意子的最后下場(chǎng)?” 那名厲鬼道: “我知道?!?/br> 方林巖招手道: “好,你愿意答,那就可以過來吸?!?/br> 這名鬼魂等的就是方林巖這句話,立即急不可待的飄飛了過去猛吸了幾口,然后才道: “如意子當(dāng)時(shí)在落胎泉附近身受重傷,奪路而逃,結(jié)果又落入到了我們預(yù)先設(shè)下的天羅地網(wǎng)大陣當(dāng)中,但這個(gè)時(shí)候,兌禪卻搶先出手,將如意子斬殺!” “這樣的突發(fā)時(shí)間,讓主持大陣陣眼的人措手不及,以至于如意子窺到了機(jī)會(huì),直接走了元神,聽說追殺元神的人又遇到了前來接應(yīng)的紅孩兒,因此吃了大虧?!?/br> “原來如此……” 方林巖在心中暗自道。 他當(dāng)時(shí)就說兌禪與女兒國(guó)翻臉必有原因,沒料到居然還是這個(gè)邪僧先下手為強(qiáng)。 只是有道是不患貧患不均,這些新魂眼見得引魂香被那家伙獨(dú)享,吸得那個(gè)是不亦樂乎,頓時(shí)就有好幾個(gè)眼熱的。 心道老娘都死了,拿命都賠給了國(guó)家,再怎么樣的忠心也就這樣了吧?接下來肯定要為自己活了!眼見得這香已經(jīng)只剩余下來一半,所以立即就有另外一個(gè)鬼魂搶先道: “其實(shí)這里面也是有內(nèi)幕的?!?/br> 方林巖現(xiàn)在就怕別人不開口,立即和顏悅色的道: “哦,你過來這里,仔細(xì)對(duì)我說說看?!?/br> 這鬼魂立即沖了上前去,深呼吸了幾口引魂香,頓時(shí)覺得渾身通泰,具體表現(xiàn)就是本來模糊的身形頓時(shí)都清晰了不少,緊接著便開口道: “其實(shí)從一開始,國(guó)師這邊就沒打算讓兌禪活著出去,這一次合作他仗著占據(jù)了主動(dòng)權(quán),居然獅子大開口索要三十顆血菩提!” “這玩意兒一顆兩顆的話可以給他,但是超過了五顆以上就不可能了,更何況是整整三十顆怎么可能答應(yīng)?敢提這要求本來就是對(duì)咱們莫大的羞辱!” “所以本來的原計(jì)劃就是殺了如意子之后,接著就出動(dòng)神器對(duì)兌禪下手,這件神器乃是他的克星!” 方林巖聽了以后,心中頓時(shí)一動(dòng)道: “神器?那是什么?” 鬼魂道: “是金箍咒!” 金箍咒這東西方林巖最初的時(shí)候還沒有反應(yīng)過來是什么,好在上一次經(jīng)歷了西游世界之后,方林巖也是著重收集了相關(guān)的傳說,仔細(xì)的回憶了一下才明白了過來,這東西就是大名鼎鼎的緊箍咒的兄弟??! 第1184章 兌禪的原形 根據(jù)方林巖之前查找到的資料記載,觀世音菩薩有三件金箍法寶,名為緊箍咒,禁箍咒,金箍咒。 這其中緊箍咒施展在了大圣的身上,禁箍咒被施展在了黑風(fēng)山黑熊精的身上,金箍咒被施展在了紅孩兒的身上…… 不過根據(jù)方林巖此時(shí)所遭遇的經(jīng)歷,本世界卻是和書中記載的世界似是而非的,或許是世界劇情線不同的緣故,也或許是因?yàn)槠叫惺澜绲陌l(fā)展節(jié)點(diǎn)不同,目前方林巖發(fā)覺主要的沖突還是聚集于妖怪,驅(qū)魔人,修道人之間。 在這樣烈度的爭(zhēng)奪當(dāng)中,豬剛鬣,孫悟空,修道門派當(dāng)中的掌門,長(zhǎng)老,或者說是空虛幫的幫主薛然等人,就屬于頂級(jí)戰(zhàn)力了。 所以,這些曾經(jīng)在書中記載的法寶流落到民間也并不稀奇了。 “是了,兌禪最強(qiáng)悍的能力,就是cao控奴役敵人,而這三枚金箍神器被打造出來的用途,同樣也是控制奴役敵人!” 方林巖的心中電光石火的閃耀過了這個(gè)念頭。 “是了,這也難怪……兩種能力相沖突的話,肯定是更強(qiáng)大的一方占據(jù)上方,這種推理倒也是合理的?!?/br> “不過,兌禪針對(duì)如意子這件事到底是唐金蟬生前布置下來的局?還是兌禪的自作主張?這家伙可是個(gè)野心勃勃的人??!” 沉吟了一會(huì)兒,方林巖便道: “神器金箍咒的具體威能究竟是什么呢?看這架勢(shì),好像是認(rèn)定了能死死克制住兌禪一樣?” 這個(gè)問題卻一下子冷了場(chǎng),這些鬼魂都不知道了,說得模棱兩可的。 但有一個(gè)鬼魂很快就站了出來,就聲稱是兌禪自己承認(rèn)的! 說是兌禪自己實(shí)力已經(jīng)遇到了一個(gè)極大的瓶頸,能過得去就能進(jìn)入新的大圓滿境界。 而這個(gè)極大的瓶頸,已經(jīng)不是普通的苦修能夠過得去的了,必須要借助外力的幫助。 外力從哪里來呢?就是女兒國(guó)的神器:金箍咒能完全壓制他的能力,所以,在被完全克制的情況下修煉神通,這樣一來的話,就能突破瓶頸,打破關(guān)隘。 因此,他之前提出的條件其實(shí)是有兩個(gè)選擇的: 第一個(gè)選擇就是直接給他三十枚血菩提, 第二個(gè)選擇是十枚血菩提+金箍咒使用一年的期限,并且金箍咒不用給他,讓人在旁邊看著就行了。 不過最后這鬼魂補(bǔ)充說,這個(gè)說法是道聽途說而來,并沒有得到兌禪的親口證實(shí)。 方林巖聽著這鬼魂的說法,默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭,不過他接下來問出了又一個(gè)問題: “我聽說兌禪其實(shí)也不是人,只是一幅畫,你們可知道這說法是從哪里傳出來的?我要確切的消息,不要道聽途說猜測(cè)的?!?/br> 聽到了方林巖的話,最先答話的那名鬼魂忽然道: “吸了這么久的引魂香,總算是想起了大部分的事情,我生前是宮分軍里面的統(tǒng)領(lǐng),也沒料到這次居然戰(zhàn)死在了這里……” 說到這里,她嘆息了一聲: “并不是每個(gè)人死去以后都能成為鬼魂的,若不是之前王衛(wèi)的人用了聚魂?duì)t,我估計(jì)也就在這人間魂飛魄散了,也是多虧了你讓我吸了這么久的引魂香,我的魂體總算是堅(jiān)固了起來?!?/br> “所以,你問的這件事確實(shí)是十分機(jī)密,他們肯定是不知道的,我愿意告訴你,卻是為了酬謝你的這一份恩情?!?/br> 方林巖點(diǎn)點(diǎn)頭道: “好,你說?!?/br> 鬼魂道: “唐金蟬乃是一代高僧,傳說當(dāng)中的九世善人,這一世就即將成佛了。而他的佛法修為再怎么高深,卻也是有七情六欲在的,也是會(huì)動(dòng)佛門的貪嗔癡妄疑惡的念頭?!?/br> “摩珂止觀經(jīng)上記載得很清楚,一念之間,有八萬四千塵牢門生——塵牢門就是雜念!所以,這一次唐金蟬欲證菩提,就要先洗滌心海,斬盡雜念?!?/br> 這鬼魂說得很仔細(xì),方林巖也聽得很認(rèn)真,畢竟這情報(bào)乃是要他自己分辨真?zhèn)蔚?,而這鬼魂說得鄭重詳細(xì),這才說明不是胡編亂造,可信度才高。 佛門的這修行法子,方林巖也是聽過的,叫做:觀照內(nèi)修。 曾經(jīng)有兩名高僧論法, 神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。” 惠能卻說:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。” 二人的境界一下子就體現(xiàn)出來了。 而這種內(nèi)修還有個(gè)口訣,叫做“斬心猿,降意馬”,這口訣甚至產(chǎn)生了“心猿意馬”這個(gè)詞流傳至今。 卻聽她接著道: “唐金蟬斬雜念的辦法,最初是自刺放血,抄寫佛經(jīng),但這個(gè)辦法最初的時(shí)候還有用處,后來卻漸漸不佳?!?/br> “而他也是天資橫溢的人,后來就從治水方面,想出了堵不如疏的法子。” “這法子說起來也很簡(jiǎn)單,就是唐金蟬繪一副簡(jiǎn)單的自畫像,然后長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著這幅畫盤坐念經(jīng),等到這畫像日積月累沾染上了自己的精氣神之后,便自刺放血,給這一副畫像用鮮血繪制一件袈裟?!?/br> “唐金蟬在繪制袈裟的過程當(dāng)中,便輕松的將自己的惡念,雜念,嗔念轉(zhuǎn)注進(jìn)了這幅畫像當(dāng)中。” “而佛門的袈裟也是分為很多種的,唐金蟬的宗派則是有三種,分別叫做安妥會(huì),于多羅,僧伽梨。(這三種款式可以理解成女裝當(dāng)中的連衣裙和婚紗的區(qū)別)這其中僧伽梨乃是最為華貴繁復(fù)的?!?/br> “最初的時(shí)候,唐金蟬只是打算繪制一件安妥會(huì)袈裟罷了,但是后面他發(fā)覺自己的修行居然還很是不足,于是又只能改繪僧伽梨?!?/br> “當(dāng)最后唐金蟬認(rèn)為自己修行圓滿的時(shí)候,這一副本來只是寥寥幾筆的自畫像上,已經(jīng)是一個(gè)披著僧伽梨袈裟的微笑僧人,不僅如此,腳下還踩踏著一尊花紋十分繁復(fù)的蓮臺(tái),甚至蓮臺(tái)上面的紋理,下面托舉的飛天,修羅,金剛等等都是栩栩如生,旁邊還有眾生聽經(jīng)的場(chǎng)面?!?/br> 聽到這里,方林巖笑了笑道: