種下懷疑的種子，收獲的只會(huì)是惡果。

    更何況很多惡事就是因?yàn)榕銮煽梢赃@么做才出現(xiàn)的，先天和后天條件往往缺一不可。

    人類就像是一塊面包，有人希望這片面包無論如何都無法長(zhǎng)出霉菌，于是往上面噴水，并且擺在潮濕的桌面上。

    絕大多數(shù)人都扛不住這種cao作。

    在人類群體中找圣人本來也不是多么明智的決定。

    查理大概也不知道，每次在他離開之后，溫特就糾結(jié)的蹲在房間里啃法棍。

    啃完他就決定直接逃避這個(gè)問題，這兩天只要他盡量不在家，查理找不到人就行了，如果他真的沒問題，溫特也可以盡量圓上他的做法。

    出于這個(gè)原因，他拿了咖喱夫人之前借給他的借書證去了市中心圖書館天天看書。

    圖書館是散發(fā)著木頭和紙張的氣息，紙張略帶人手摸過的人味。

    隨著科技的進(jìn)步，書本的印刷變得簡(jiǎn)單了許多。

    曾經(jīng)書籍都是寫在羊皮紙上的，造價(jià)高昂，對(duì)于普通人來說難以負(fù)擔(dān)，擁有書往往是貴族的特權(quán)和榮耀，同時(shí)貴族也對(duì)知識(shí)進(jìn)行了一定的壟斷，然后高高在上地嘲諷普通人的愚昧，這無異于爬上了山的人砍斷了上山的繩子，然后看著懸崖下的人嘲諷他們的無能。

    造紙和印刷技術(shù)進(jìn)步之后，那些新興階級(jí)造了一堆文字垃圾倒給曾經(jīng)的貴族，估計(jì)也是一種不大不小的報(bào)復(fù)。

    雖然溫特覺得自己寫的東西不算是垃圾，但是也算是報(bào)復(fù)的一部分了。

    現(xiàn)在的書籍價(jià)格降了太多了，甚至出現(xiàn)了圖書館這種東西。

    當(dāng)然，一如既往地，開放了又沒完全開放，想進(jìn)入圖書館還是需要一定的地位的，至少要衣著整潔，穿著鞋子才能走進(jìn)去，再稍微大點(diǎn)的圖書館甚至需要只有幾個(gè)地方才發(fā)的借書證。

    雖然沒有直接禁止，但是無形的阻攔已經(jīng)形成了。

    圖書館還算是個(gè)新東西，至少對(duì)那些沒上過學(xué)的人來說格外如此。

    圖書館里有一些報(bào)紙，這就是溫特主要的搜索資料了。

    夏爾科最近是以某種手段治療zigong病而出名，只是那種手段的名字沒能被【日常翻譯】翻譯出來。

    這個(gè)世界的語言與拉丁語有一些相似，溫特會(huì)幾門屬于拉丁語語系的語言，可以反推找到一些規(guī)律，這也是【日常翻譯】的基礎(chǔ)。

    那個(gè)詞應(yīng)該是涉及到了某種在溫特世界中不存在的詞根。

    在明面上，夏爾科是呂戴安大學(xué)的教授，但是卻并不是神學(xué)院的。

    如今的大學(xué)和宗教依然有著緊密的聯(lián)系。

    但是圖書館里并沒有夏爾科的著作，這反而讓溫特認(rèn)為這個(gè)溫特十有八九就是奧術(shù)師。

    只有奧術(shù)師的作品才不會(huì)被這種向公共開放的圖書館收容。

    zigong病……夏爾科是婦科醫(yī)生？

    感覺不像是。

    不是溫特瞧不起婦科醫(yī)生，而是這種事情應(yīng)該不值得開一個(gè)展出吧？

    要怎么展出？

    就這個(gè)宗教氛圍強(qiáng)烈的世界，用腳趾想都知道絕對(duì)保守，公開展出這種事情就跟現(xiàn)代社會(huì)開黃色鑒賞會(huì)議一樣。

    更何況還邀請(qǐng)了教會(huì)的人。

    這就僅次于教會(huì)里面穿漁網(wǎng)襪跳鋼管舞，是想讓神父雞動(dòng)還是神明雞動(dòng)啊。

    不對(duì)，神父的話，應(yīng)該是讓小男孩跳。

    溫特不合時(shí)宜地想到了一個(gè)地獄笑話。

    希望這個(gè)世界沒這種cao作。

    溫特想起咖喱夫人的話，隱約琢磨出一點(diǎn)想法。

    難道說夏爾科是想把“魔女”和“疾病”聯(lián)系在一起，阻止獵巫行動(dòng)？

    溫特看向報(bào)紙上關(guān)于夏爾科的記錄。

    能上這個(gè)時(shí)代的報(bào)紙的人，無疑是這個(gè)時(shí)代的佼佼者，甚至可能是一個(gè)強(qiáng)大的奧術(shù)師，畢竟這個(gè)時(shí)代可沒有關(guān)注民生的人。

    但是他出現(xiàn)的頻率顯然不夠高，溫特是翻了幾天報(bào)紙才找到了這幾份資料。

    顯然，以夏爾科目前的影響力，就算是有理有據(jù)，也很難真正影響教會(huì)的決定。

    有一種偏見名為確認(rèn)偏見，人們只想看到自己想看的，在尋找證據(jù)的時(shí)候往往也只會(huì)尋找肯定自己回答的證據(jù)。

    在溫特看來，最有效的說服方式還是逼著教會(huì)妥協(xié)，而不是請(qǐng)教會(huì)妥協(xié)。

    不過溫特也只是嘴強(qiáng)高手，他就算明白了這點(diǎn)也做不到，他可沒有具體的統(tǒng)籌管理能力。

    能像夏爾科這樣搞出名堂的奧術(shù)師都得縮著脖子做人，就算得罪了教會(huì)也有可能保住自己的命。

    女巫……

    真正的強(qiáng)大的奧術(shù)師反而不太容易被殺，反而是普通的人會(huì)被殺害。

    人命仿佛像是kpi一樣，一群人不死，另一群人就得送命。

    這可真是可笑的要死。

    溫特把手插進(jìn)自己的頭發(fā)里，用力地搓了搓。

    可是他自己都沒拿自己充kpi換取無辜的人活命的覺悟。

    不對(duì)，錯(cuò)的其實(shí)還是教會(huì)吧，他往自己身上攬什么罪。

    如果不是他這個(gè)生長(zhǎng)在都市里的人是真的離了城市就活不下去了，而且他的潔癖是真的需要保證生活質(zhì)量，他是真的很想去深山老林里獨(dú)居，擺脫這狗屎一樣的世界。

    或者要是有什么技術(shù)能召喚傳說中的死神讓全世界包括他在內(nèi)全都暴斃吧。

    溫特在腦子里幻想了一下美好的場(chǎng)面。

    然后幻想破滅，面對(duì)的是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。