第25章
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她把奧術(shù)師找來(lái),用電話(huà)法術(shù)和遠(yuǎn)在椴城的杜哲皇帝通上了話(huà)。 威廉明娜把奧術(shù)師打發(fā)出去,和杜哲皇帝寒暄了幾句,直白地說(shuō):“陛下,我去見(jiàn)了知道《統(tǒng)一》這本書(shū)文化背景的人了?!?/br> “是寒冬先生?”杜哲皇帝并不太意外威廉明娜的動(dòng)作,“是你發(fā)現(xiàn)的還是約翰發(fā)現(xiàn)的?!?/br> 約翰說(shuō)的就是呂戴安公爵。 之前杜哲皇帝問(wèn)他關(guān)于《統(tǒng)一》作者的事情,他就表示一無(wú)所知。 “是我。” “這樣,你有什么發(fā)現(xiàn)?”這個(gè)孩子本身行動(dòng)力就強(qiáng),她在呂戴安什么都不做才奇怪。 威廉明娜深吸了一口氣,她有點(diǎn)緊張地說(shuō)道:“您還記得書(shū)中‘天子’的說(shuō)法嗎?” 如今的皇帝仍然需要教會(huì)加冕,杜哲皇帝年少加冕,當(dāng)年教會(huì)也沒(méi)想到他居然會(huì)支持奧術(shù)師。 只是如果杜哲皇帝想要把皇位傳遞給他看好的繼承人,有了警惕的教會(huì)未必會(huì)同一加冕。 不過(guò)杜哲皇帝也沒(méi)有多么合心意的繼承人。 “……你說(shuō)?!倍耪芑实郛?dāng)然記得。 “在那本書(shū)中提到過(guò)的,‘天子’是由他們概念中的神明直接授權(quán)統(tǒng)治這個(gè)世界,一切的解釋權(quán)都在天子手上。按照溫特的說(shuō)法,這就是政教合一,即使是信仰這種事情也是由統(tǒng)治者說(shuō)的算。他們沒(méi)有教會(huì)的存在,雖然一些追風(fēng)捕影的事情依然可能影響到統(tǒng)治,但是這是完全可以用一些手段壓下去的?!蓖髂戎钡?jīng)]有人在偷聽(tīng),可是她還是忍不住壓低了聲音,“所以,我們是不是也可能說(shuō)我們的統(tǒng)治是直接由神明給予的權(quán)力呢?神可沒(méi)授意教會(huì)傳播信仰?!?/br> 傳說(shuō)中,杜哲皇室的先祖是在森林中有幸面見(jiàn)神明,并且自此得到了統(tǒng)治的權(quán)力。 按理說(shuō),他們的確也有資格直接丟掉教會(huì)直接進(jìn)行統(tǒng)治。 威廉明娜想到了書(shū)中被皇帝和他先祖殺掉的“天子”和“六國(guó)”。 他們這片大陸教會(huì)就像是“天子”一樣,而其他的國(guó)家,則像是“六國(guó)”。教會(huì)擁有至高無(wú)上的信仰上的統(tǒng)治力,而其他國(guó)家則和他們有著高度相似的同源,只要能夠征服那篇土地,想要統(tǒng)一語(yǔ)言也是有可能的。 別人能做到的事情他們?yōu)槭裁醋霾坏剑?/br> 畢竟即使是天子也能夠被剝奪一切權(quán)力。 他們也不是不可以成為新的“天子”。 “《圣書(shū)》中可沒(méi)這么說(shuō),教會(huì)不反駁只是不想和我們撕破臉?!蓖约耗樕腺N金的貴族實(shí)在是太多了,有的說(shuō)的連自己都信了。 杜哲皇帝實(shí)際上也是相信這種說(shuō)法的。 自己都不信,怎么能讓別人相信呢? 但是他覺(jué)得自己還沒(méi)徹底老糊涂,他知道自己是不是堅(jiān)信實(shí)際上也不影響別人發(fā)揮。 教會(huì)才是擁有版本解釋權(quán)力的人,他們關(guān)于神的解釋才更加地為普通人甚至是貴族接受。 “這種事情你不要思考了,我不是沒(méi)心動(dòng)過(guò),而是條件完全不同。”杜哲皇帝對(duì)威廉明娜說(shuō)道,“目前教會(huì)不是我們能反抗的,就算我們能擊敗教會(huì)也沒(méi)有什么意義。教會(huì)已經(jīng)在這片土地上存在了上千年的時(shí)間。每一個(gè)人都認(rèn)為教會(huì)是這個(gè)世界不可或缺的一部分,就連不少奧術(shù)師也同樣持有信仰。如果你想要取代教會(huì),其他貴族也不一定會(huì)支持,普通人也會(huì)不贊同的。你想想,杜哲帝國(guó)在這片大陸上的名聲真的好嗎?教會(huì)不想和我們撕破臉,那么我們就想嗎?如果教會(huì)徹底將我們打?yàn)楫惗?,那么其他?guó)家和一些不老實(shí)的貴族都會(huì)做點(diǎn)小動(dòng)作的?!?/br> 往壞處想,杜哲帝國(guó)也很可能在幾年或者十幾年的時(shí)間里崩塌。 威廉明娜的提議完全不靠譜。 不過(guò)杜哲皇帝雖然像是在批評(píng)威廉敏娜,實(shí)際上他恨不得狠狠的表?yè)P(yáng)她一頓。 膽大妄為,實(shí)在是太膽大妄為了。 但是有魄力。 能不能做是一回事,但是敢不敢想又是一回事。 有人就是想都不敢想。 皇室的有些人甚至想著等他去世之后就取消掉和奧術(shù)師群體的合作,完全忘了杜哲帝國(guó)是靠什么進(jìn)行統(tǒng)治的。 如果不是杜哲帝國(guó)的法律不允許女性繼位,他都有點(diǎn)想把皇帝的位置留給威廉明娜了。 神?他自然是敬愛(ài)神的。 可是神是神,教會(huì)是教會(huì),教會(huì)又不完全代表神。 說(shuō)到底,教會(huì)做的一些事情,神都未必會(huì)贊同。 不過(guò)是一句“主不在乎”。 《圣書(shū)》中說(shuō)過(guò),神救世人僅僅是想救。 別人愛(ài)信信,不愛(ài)信拉倒,信不信與他無(wú)關(guān)。 人類(lèi)的信仰完全不影響祂的偉大。 教會(huì)傳播信仰也只是因?yàn)榻袒什幌M駪?yīng)該得到的敬仰被其他偽神得到,在此基礎(chǔ)上,又對(duì)《圣書(shū)》做了大量的解讀,比如“對(duì)神明的信仰可以讓死神與信徒保持一定的距離”。 不過(guò)說(shuō)到底,神壓根就不在意別人信不信死神,死神只是祂的敵人,有沒(méi)有人信他的敵人完全不影響祂。 這樣的神會(huì)喜歡看到教會(huì)對(duì)女巫接近瘋狂而血腥的審判嗎? ……其實(shí)死神大概也是這么想的。 普通人不清楚,杜哲皇室這種和奧術(shù)師有著緊密合作的人怎么不清楚,任何一個(gè)奧術(shù)師都沒(méi)有召喚死神的能力,把刀架在他們的脖子上都做不到。 不然他找一個(gè)奧術(shù)師去帝國(guó)召喚死神多好?