【但這已經(jīng)相當(dāng)駭人?！?/br>
    遲一懸頷首，“的確，比如打架的時(shí)候, 在某段時(shí)間內(nèi)強(qiáng)行將對(duì)方拉到與自己同一個(gè)境界，打?qū)Ψ揭粋€(gè)措手不及……”想象著那個(gè)畫面, 遲一懸就有點(diǎn)樂(lè)。

    “要是他修為再高一些，能將這神通應(yīng)用在戰(zhàn)場(chǎng)上，也能有不錯(cuò)的收益。”

    只是淺淺說(shuō)了幾句，遲一懸就不再繼續(xù)這個(gè)話題了。畢竟這項(xiàng)能力是馬弘宣的，他如今也修到金丹了，不是剛剛?cè)氲赖你额^青，他自己探究出的用法肯定比他這個(gè)旁觀者更豐富，而他十分期待。

    他沒(méi)有出去，而是繼續(xù)以閉關(guān)的名義龜縮在家里熟悉境界，開始消化晉升后天道灌注給他的新知識(shí)。

    從筑基到化神，遲一懸能明顯感覺(jué)到，每一層境界，都是在對(duì)修士神魂的淬煉和提升。

    筑基時(shí)第一次神識(shí)外放，金丹后能短時(shí)間神魂出竅，元嬰后神魂能長(zhǎng)時(shí)間離體遨游華胥界，而化神……

    遲一懸閉上眼，心念拋卻rou身，完全集中在神魂之上，他能感覺(jué)到自己的神魂比之前強(qiáng)大了十倍不止。

    打個(gè)比方，金丹的神魂是個(gè)薄紙片，元嬰的神魂是塑料殼，化神的神魂就是鋼板。

    元嬰的所謂神魂離體遨游，也只是熬夜夢(mèng)中國(guó)度，而化神，是真正意義上能神魂脫離rou.身單獨(dú)戰(zhàn)斗，當(dāng)然，化神畢竟不是飛升，還是需要rou身的，要是rou身沒(méi)了，就無(wú)法再晉升，只能一輩子做個(gè)化神了。

    隨著這次晉升，遲一懸還得到了一個(gè)意料之外的好消息。

    “滿滿！”他興奮道：“大好事，飛升不需要rou身！飛升時(shí)rou身就像蟬蛻一樣留在凡間，只有神魂會(huì)離開此世飛往仙界！”

    【恭喜陛下！】遲滿也很高興，【這樣一來(lái)，您就不必再去尋找別的軀殼了！】

    是這樣沒(méi)錯(cuò)！

    遲一懸振奮地握了握拳頭。

    在今天之前，他沒(méi)少為了rou身的事情煩惱。

    這具身體是何念遠(yuǎn)的。當(dāng)初在華胥界中的環(huán)金領(lǐng)域里，他就已經(jīng)得到了何念遠(yuǎn)之靈的下落，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)他沒(méi)有合適的軀殼，還得繼續(xù)占用這具身體，所以也就沒(méi)有將何念遠(yuǎn)的靈召回來(lái)。

    畢竟步驚寰可以冊(cè)封為英靈，何念遠(yuǎn)卻不行，他終究是要做個(gè)活人，以后好好生活在塵世，好好修行晉升的。

    因此遲一懸一直在等到一個(gè)合適的時(shí)機(jī)，遲滿的偵察功能也一直開著，如今偵察的范圍已經(jīng)非常廣，一旦這個(gè)范圍內(nèi)有合適的身體出現(xiàn)，他就立刻傳送過(guò)去。

    但難度太高了，畢竟身體活著，魂卻死了這種事，實(shí)在罕見(jiàn)。

    大多數(shù)情況是靈魂死去后，身體在一瞬間也跟著停止呼吸。死了的身體對(duì)他可沒(méi)有用，他又干不出奪舍軀殼這種事，只能一直拖著何念遠(yuǎn)，有時(shí)候他很擔(dān)心拖到飛升，何念遠(yuǎn)的身體被他拖死了怎么辦。

    但如今得知飛升只需要靈魂，而rou身可以“活著”留在人間，遲一懸瞬間豁然開朗。

    反正他有金手指，幾十年內(nèi)飛升應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，他可以飛升前將身體還給何念遠(yuǎn)，這樣就不必欠下另一個(gè)軀殼的因果了。

    長(zhǎng)生界已經(jīng)幾千年無(wú)人飛升了，飛升修士的rou身是什么情況，絕大多數(shù)人并不知道，遲一懸之前也沒(méi)處問(wèn)，常羊雖然跟他關(guān)系好，但對(duì)方默認(rèn)他是個(gè)大佬，他還不想自爆底牌，而白敬賢那人，他對(duì)她始終有些防備，也不好問(wèn)。其他的化神，那更不必說(shuō)了。

    此時(shí)遲一懸進(jìn)一步消化天道灌注的知識(shí)，得知修士飛升后rou身活著留在人間，是作為一具身外化身，供修士飛升后神降使用的，但遲一懸那時(shí)候都回歸故鄉(xiāng)有自己的身體了，也不會(huì)再神降，何念遠(yuǎn)自然能好好使用他原本的身體了。

    想到這兒，他低頭對(duì)腳下的影子道：“讓你的身體借我用到飛升，你有意見(jiàn)嗎？”

    影子一動(dòng)不動(dòng)，十分懵懂。

    遲一懸：“不說(shuō)話就當(dāng)你默認(rèn)了?！?/br>
    影子：……

    遲滿笑了一聲，【陛下，有時(shí)候，您真有統(tǒng)治者的氣勢(shì)?！?/br>
    遲一懸：“你是在說(shuō)我像強(qiáng)盜嗎？”

    遲滿語(yǔ)氣無(wú)辜：【這話可不是我說(shuō)的?！康芸煅a(bǔ)充了一句，【別說(shuō)可能只是幾十年，就算是幾百年，我想這筆買賣也是劃算的，畢竟飛升強(qiáng)者的rou身，能抵得過(guò)他千年修行。】

    解決完rou身這個(gè)事情，遲一懸心情愉快，繼續(xù)探究。

    化神相比起元嬰最大的差別除了神魂之外，就是領(lǐng)域了。

    遲一懸曾經(jīng)找白經(jīng)天了解過(guò)領(lǐng)域，據(jù)說(shuō)化神之后，命器的形態(tài)就無(wú)所謂，命器會(huì)進(jìn)一步與神魂融合，然后以命器神通為基石形成獨(dú)特的領(lǐng)域。

    在領(lǐng)域之內(nèi)，主人享有天道統(tǒng)治人間一般的權(quán)威。遲一懸的神魂和意志力都很強(qiáng)，金丹時(shí)他在夢(mèng)中就不曾被鄭九郎的伯奇迷惑，進(jìn)入華胥界后他顯得比一般元嬰要強(qiáng)。

    如果不是依仗在領(lǐng)域內(nèi)的統(tǒng)治權(quán)，當(dāng)時(shí)潘自崇根本不可能將他拉入欲望幻境之中。

    但他跟普通化神不一樣，他的命器并沒(méi)有融入領(lǐng)域之中，而是跟之前一樣，是個(gè)懸浮的游戲面板，隨時(shí)等待他喚出。

    而他的領(lǐng)域……

    遲一懸神情有些復(fù)雜，“朝歌還真成了我的領(lǐng)域?！?/br>
    他能感應(yīng)到，朝歌這片土地跟他的聯(lián)系更深了，它仿佛成了一個(gè)巨大的吊瓶，將營(yíng)養(yǎng)源源不斷地滴灌到他身上。

    種入體內(nèi)的靈脈也與這片大地呼應(yīng)著，靈氣在他體內(nèi)如同潮汐一般，隨著這片土地的日出日落而潮起潮涌。