第五十一章 氏族演化,有巢氏出
“寒號(hào)老師,您回來啦!” 吳飛虎帶了些從龍族得來的奇珍異寶,到伏羲大尊的洞府拜訪。 青云帶著四個(gè)童兒,興高采烈的出來迎接。 “剛到不久,這是給你們的小禮物!” 吳飛虎拿出一些小玩意,都是龍宮出品。 是些威力一般,但光彩奪目的法寶。 幾個(gè)童兒興高采烈的分了去。 見到靈珠子拿了一塊金磚比劃,他不由有些失笑,這玩意可是神器級(jí)別的。 “大尊可在?” 青云捧著一個(gè)巨大的珊瑚正笑得開心,聽到吳飛虎詢問連忙回答。 “大尊出去了,應(yīng)該是去人族那邊了?!?/br> 吳飛虎點(diǎn)點(diǎn)頭,起身前往距離不周最近的人族聚集之處。 果然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到伏羲大尊坐在一個(gè)山端一個(gè)簡易的亭子里。 只施了一個(gè)簡單的障眼法,坐在那里撫琴。 “坐!” 吳飛虎剛一靠近,伏羲大尊頭也不抬的說了一句,便繼續(xù)撫琴。 “多謝大尊!” 吳飛虎應(yīng)了一聲,朝著亭子飄然而去,坐在伏羲對(duì)面。 良久,伏羲撫完一曲,才停下手中的動(dòng)作,朝著山下面一指。 “你看如何?” 吳飛虎順著他指的方向看去。 只見下面圍著山谷中有數(shù)個(gè)山洞,里面不少人穿著獸皮忙碌著。 “咦?” 吳飛虎輕咦了一聲,目光里面流露出訝異之色。 “這么快就形成部落了?” “人族實(shí)力弱小,若不結(jié)成部落,在這洪荒之中是無法生存的?!?/br> 伏羲已經(jīng)觀察很久,正需和人分享。 “你再看看,有沒有什么特殊之處。” 吳飛虎仔細(xì)觀察良久,終于有所發(fā)現(xiàn)。 部落里,男人負(fù)責(zé)守衛(wèi)和捕獵,女人則負(fù)責(zé)分配和祭祀。 開始還不覺得有什么,可慢慢發(fā)現(xiàn),女人的地位要比男人高上不少。 “女強(qiáng)男弱?” 見吳飛虎皺眉,伏羲大尊卻面露欣慰。 沒想到吳飛虎這么快就能發(fā)現(xiàn)問題所在,看來自己可以盡情分享心得了。 “因?yàn)槲夷敲米颖揪褪桥樱宜谝粋€(gè)創(chuàng)造的也是一個(gè)女子,所以人族便以女子為尊,朝拜女媧?!?/br> 吳飛虎脫口道:“這就進(jìn)入母系社會(huì)了……” “母系社會(huì)?” 伏羲大尊眉毛一挑,隨后點(diǎn)頭道:“這個(gè)說法倒是不錯(cuò),他們是將我妹子當(dāng)做母親的?!?/br> 他伸手指向部落中明顯地位最高的一個(gè)女子,道:“她就是我妹子第一個(gè)創(chuàng)造的人族,自稱女媧氏?!?/br> 又指向旁邊最大的山洞,道:“那里是女媧洞,專門祭祀女媧的地方,她就住在那里?!?/br> “那我們要做些什么?” “做什么?只要不是滅族之禍,就什么也不用做?!?/br> 見吳飛虎躍躍欲試,伏羲大尊失笑。 “我妹子走前不是說了么,照看一二,不要過度插手?!?/br> 對(duì)于人族的建立,洪荒大能們都秉持著審慎的態(tài)度。 畢竟人族背后有一位混元大羅金仙作為后盾,沒人想做這個(gè)出頭鳥。 因此,現(xiàn)在人族的發(fā)展還算順利。 看著他們已經(jīng)使用石頭和獸骨打磨出武器。 第一代人族,也不像吳飛虎想象的那么脆弱。 雖然比不上先天生靈,生來就是天仙。 但女媧娘娘以息壤和三光神水這等神物造化,天生也帶著一些神異。 所以現(xiàn)在人族也可以憑借數(shù)量的優(yōu)勢與洪荒兇獸一搏。 當(dāng)然,最多只能和真仙修為的兇獸一戰(zhàn)。 這還是兇獸只會(huì)依靠rou身,沒有神異的情況下。 否則,一只天仙境的兇獸就夠他們受的。 隨后吳飛虎便隨著伏羲大神到各處人族聚居之地巡游一番,將一些實(shí)力過強(qiáng),可能導(dǎo)致滅族的兇獸驅(qū)逐。 其他并未做過什么,只是在暗處觀察著。 洪荒無歲月,轉(zhuǎn)眼便是千年過去。 第一代人族雖然不凡,卻終究沒能成仙,自然經(jīng)不住歲月的侵蝕。 自天地大劫到現(xiàn)在,人族已經(jīng)繁衍了幾代人,而兇獸更是成幾何數(shù)的增長,不過雙方的神異都在衰退。 不管是人族,還是兇獸,后天生出的確是一代不如一代,逐漸歸于平凡。 此時(shí)人族已經(jīng)形成了眾多的部落,彼此間相聚很遠(yuǎn)。 洪荒之中畢竟人少獸多,人族只有地位尊貴的祭祀們才能住在山洞,其他人則圍洞而居。 這就導(dǎo)致經(jīng)常一夜醒來,缺了不少人。 吳飛虎好幾次差點(diǎn)忍不住想要幫忙,卻都被伏羲大尊攔住。 直到一個(gè)部落受獸潮的逼迫,開始往北方遷徙。 兩人也跟過去,靜靜的觀察著,若有滅族之禍,隨時(shí)準(zhǔn)備出手。 而這個(gè)部落來到新的地方之后,發(fā)現(xiàn)這里野獸相對(duì)較少,便在這里開始新的生活。 也是在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)人站了出來。 想比原來的區(qū)域,這里的夜晚格外寒冷,住在外面甚至?xí)⑷藘鏊馈?/br> 部落的狩獵隊(duì)長看到樹上的鳥巢產(chǎn)生了一個(gè)想法。 他帶人在樹干上建造房屋,此來即能擋風(fēng)避雨,又可防止禽獸的攻擊。 這個(gè)部落的人們從此不再過擔(dān)驚受怕的日子,也不用在陰冷的山洞里彼此擁擠。 “巢居”生活方式正式誕生。 因?yàn)檫@件事,狩獵隊(duì)長被稱為“有巢氏”,在部落中格外收到尊重。 就連部落的祭祀也對(duì)他心悅誠服,覺得他能夠帶給部落更好的生活。 就這樣,第一個(gè)男性首領(lǐng)在人族的部落中產(chǎn)生。 隨后,有巢氏也一次次證明了自己的才能。 不僅帶領(lǐng)大家筑巢,還襲葉之衣裳,積鳥獸之rou,聚草木之食。 這些都被伏羲大尊和吳飛虎看在眼中,彼此都露出欣慰之色。 有巢氏的部落越來越強(qiáng)大,更多的部落加入其中。 即使沒有加入的,也漸漸接觸到并學(xué)會(huì)了樹屋。 見人族發(fā)展越加順利,吳飛虎和伏羲都十分欣慰。 直到一天,來了一個(gè)特殊的人類。 “昆侖太清門下玄都,見過伏羲大尊,見過寒號(hào)老師!” 自稱玄都的人是個(gè)真正的人族,吳飛虎和伏羲大尊都看出來了。 這玄都不僅是真正的人族,還是第一批人族,而且現(xiàn)在周身道韻環(huán)繞,起碼是真仙以上的修為。 這是他們見到的最強(qiáng)大的一個(gè)人族。 “我奉師尊太清之命,來邀請(qǐng)寒號(hào)老師到昆侖山一敘?!?/br>