第一百二十五章 異域神法
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吳玉剛疑惑不解:“怎么會(huì)是蚩尤呢?蚩尤不是被炎帝打敗消滅了嗎?他的法術(shù)怎么會(huì)還有流傳呢?” 無(wú)涯子意味深長(zhǎng)的言道:“蚩尤之時(shí),其部落甚是繁榮,農(nóng)耕漁獵無(wú)所不通,更擅長(zhǎng)冶煉,制成金屬的武器,所向無(wú)敵。蚩尤本是部族首領(lǐng),精通天道,因此部落很快壯大,令炎帝大為不安。逐鹿中原之時(shí),炎帝便假意屈從,取得了蚩尤的信任后,將蚩尤抓獲斬殺?!?/br> 聽著師兄的話語(yǔ),吳玉剛覺得炎帝雖說(shuō)是中原人的祖先,可是在這里說(shuō)起來(lái),怎么好像也是些心胸險(xiǎn)惡之人呢?不過(guò)既然這里有蚩尤的后人,定然有一定的道理,事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,只有聽?zhēng)煾缰v完才能明了其意。 “蚩尤雖然大敗,但是他天下無(wú)敵的戰(zhàn)神之位是人所公知的,其威嚴(yán)無(wú)人能敵,令人聞風(fēng)喪膽。炎帝沒(méi)有那莫大的威望,就將蚩尤的頭像畫于戰(zhàn)旗之上,人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去以為是蚩尤的軍隊(duì),所以被炎帝收復(fù)。異域之地,民風(fēng)驍悍,不好管轄,只得先收復(fù)了地方,然后慢慢地加以管束。 這里被稱為蠻夷之地就是因?yàn)槿绱?。部落改變首領(lǐng),沒(méi)有以前英勇無(wú)敵的首領(lǐng)了,難免會(huì)被外族欺負(fù)。可是人們的生活還要繼續(xù),各山寨只得求仙法自保。蚩尤之時(shí)因懂得天道與漁獵之術(shù),也馴養(yǎng)了很多牲畜,于日常間覓得雜交之術(shù),而蚩尤部落的習(xí)俗多為善于交戰(zhàn),所以育出了奇毒的蠱蟲,以此鞏固自己的地位,很多人也用此術(shù)自保。用以除掉坑害自己之人,可是江湖之大,人們的看法不一,所以就被說(shuō)成了妖術(shù)?!?/br> 吳玉剛聽?zhēng)煾缰源_實(shí)有些道理,而且?guī)煾鐚?duì)此還蚩尤褒獎(jiǎng)的態(tài)度。實(shí)在讓人不解,難道師哥也是被妖術(shù)所惑,分不清好壞了嗎?那師傅又怎么會(huì)收這樣的人為徒弟呢?真讓人難以理解。 正在說(shuō)話之時(shí),來(lái)到一座山谷之上,此地清泉流水樹木掩映,鮮花綠草,于月色之下很是優(yōu)雅之地。山間竹林之中好像還有房子。雖為人世,可是清新之中讓人神往。 無(wú)涯子對(duì)吳玉剛言道:“此地就是我的修道之所,被師傅加以天盾之術(shù),收的日月之光,但是外人是很難進(jìn)入的。我們坐下小敘一番?!?/br> 二人于竹林小溪旁,落下云頭。遍地綠草之中,鮮花盛開,幽暗的花香撲面而來(lái),沁人心脾,竹林涼意讓人頓覺舒爽。清風(fēng)徐徐,讓人身心為之一震。凡俗之氣頓消,隨之而來(lái)的清爽之氣讓人如入仙界一般。竹屋之前,廊檐下,竹桌竹椅靜立于窗下,清幽中增添了幾分道家仙氣。 “好地方!人間難得,仙家難找?。 眳怯駝傮@恐之余贊嘆道。 無(wú)涯子微笑言道:“還算清靜,平日里清茶酌酒,倒還悠閑。先坐下休息一會(huì)兒!” 吳玉剛坐在竹椅之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著山谷中絕佳的景色,不是贊嘆,心中暗道:我什么時(shí)候能得此優(yōu)雅之地,不再被世俗凡塵困擾,便也心安了。正想著,無(wú)涯子倒了杯茶,送到師弟面前。 “來(lái)到此處不要客氣了!先嘗嘗這里的特產(chǎn),此俗名女兒茶。是未婚少女所采。取其茶乃至陰所生的純陽(yáng)之物,而少女為至陰之體,中正制氣因此而成。其方成上品。此物清心明目,去煩解躁,是為人間真品。不嘗就可惜了!”無(wú)涯子解說(shuō)著這里的特產(chǎn)。 吳玉剛端起竹盞,金黃色的液體在盞內(nèi)越發(fā)的清香。品之,忽覺神清氣爽,俗氣頓消。精神明朗,目光為之一亮。清心中讓人愈發(fā)精神百倍。清茶素果,別有一番滋味,比之酒rou不知強(qiáng)上多少倍。二人邊品茶邊聊著,吳玉剛贊不絕口。 無(wú)涯子言道:“初到一處,必然有很多新奇之處,即使仙家也未嘗所聞之事也是有的,可是都不離其道。雖說(shuō)蚩尤被排出在正道之外,可是其也有可取之處。想那魔道與正道本就是互相對(duì)立而存在的。沒(méi)有魔也就沒(méi)有正道可言,如果正道把所謂的魔道都滅了,那還有什么正道的存在和魔教可言呢! 魔道歷來(lái)都比正道高強(qiáng),只有互相平衡了,才為之太平。那魔焰天中的玉帝也是以魔為戒的,就如同你所學(xué)過(guò)的太極義理。世間魔道與正道是并存的,用于益處即為正道,本無(wú)魔道之分。人世間那些所謂的正道很多用以害人,其實(shí)早已沒(méi)有什么正義可言了,已經(jīng)道不道,魔不魔了。 這深山野嶺之中,雖然受中原文化影響,可是畢竟傳播緩慢,人們還固守著蚩尤傳下的東西。用于生活之中也是一種堅(jiān)守,用于益處也是正道。怎能武斷的說(shuō)是魔呢!只不過(guò)是很少有人承認(rèn)罷了,所以你知之甚少。不到此地是很難明白其道理的!” 吳玉剛聽著師哥教誨般的言語(yǔ),雖說(shuō)有些刺耳,可是入鄉(xiāng)隨俗,這樣的儒家觀念還是有的,看來(lái)此中深意,很少有人能明確其意。這樣的文化淵源是不能被抹殺的,看來(lái)世間乃至天庭也多有黑暗之處。實(shí)在讓人難以接受。這樣的天庭,怎能抹殺蚩尤的天道之術(shù)說(shuō)成妖法呢?法在人而不在其法。天道人倫,只要符合易經(jīng)的就在義理之內(nèi)。 “師哥言之有理。”吳玉剛對(duì)無(wú)涯子言道,“蜀山據(jù)此不算太遠(yuǎn),想來(lái)很多修道之人卻也應(yīng)該去過(guò)那里!只是不知那些人意欲何為,修行如何呢?” 無(wú)涯子微笑言道:“對(duì)此凡間修道之人,我也曉得一二,因?yàn)楹苌賮?lái)往,了解不多。不過(guò)很多人或居住在山寨之中,或隱于野嶺之下。要是你我二人查訪起來(lái),倒也不難!怎么!你想拜會(huì)下他們嗎?” 其實(shí)無(wú)涯子在暗中早已得到師傅的指引,讓其遇之相助,別無(wú)他言。無(wú)涯子也深領(lǐng)其意。 吳玉剛看著師哥,有些不好意思的言道:“初到此地,也想會(huì)會(huì)那些修道之人,以此互相交流切磋,已提高自己的修為,也能多交幾個(gè)朋友?!?/br> 無(wú)涯子微笑道:“我們休息已久,現(xiàn)在天也不早了,快二更天了,據(jù)此不遠(yuǎn),我們現(xiàn)在前去,天亮就能到那里?!?/br> 吳玉剛并沒(méi)推辭,于是,二人出了山谷,走在山路上??墒菦](méi)走多遠(yuǎn),吳玉剛神識(shí)查得遠(yuǎn)處山路上有人行走。仔細(xì)查之,竟然發(fā)覺前方三人之中有兩個(gè)竟然沒(méi)有呼吸,是倆死人。明察之下,吳玉剛大驚失色。