第四百九十二章 沖天而戰(zhàn)
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吳玉剛落地有聲之語聲震瓦礫,畢竟這佛祖心中,這不起眼的民間修士的所作所為亦不過是多此一舉,平添了不少世間的罪孽,憑借那佛祖的普照之光,這世間的魔道亦是會(huì)逐漸消磨,以至于被佛道所控制,可是這年輕的修道之士脾氣火爆,這無疑使得那佛祖之能事受到了阻礙,況且在佛祖面前出現(xiàn)這殺生之舉,亦是無盡罪過, 這年輕人如若不讓其經(jīng)受一翻痛苦,想必那佛祖的千年萬劫的天意,亦是不會(huì)起到任何教育的作用,那時(shí),這天地之間如若都為了一己的一時(shí)痛快,這世道又如何稱得上世道呢, 那高高在上的廣眾德佛面對(duì)這難以把握的局面,高聲言道:“強(qiáng)勢(shì)之道在世間亦是物極必反,并非是完全以強(qiáng)勢(shì)而覺得自己不可一世,堅(jiān)強(qiáng)者,死亡徒,柔弱者,生之徒,是以柔弱處上,堅(jiān)強(qiáng)處下,以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,天下莫柔弱于水,然攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,柔弱者天下去得,剛強(qiáng)者寸步難行,年輕人還需多多悟道才是,而并非在世間爭(zhēng)強(qiáng)斗狠,” 那霸王項(xiàng)羽站在一旁,早已將那佛祖的話語聽到耳中,胸中怒火早已怒不可遏,這佛家在世間竟然如此迂腐,即使面對(duì)強(qiáng)盜與惡人,亦是用著如此迂腐之法,實(shí)在讓人痛恨,雖說那佛家亦是有著降妖除魔之舉,也只不過在被欺騙的生命難保,忍無可忍之時(shí), 面對(duì)天下難以開竅的惡人,早就應(yīng)該以武力降服,即使如此,亦是有很多人步入那驅(qū)死的后塵,即使九頭牛也拽不回來,這又豈能是哪殺身成佛能夠逆轉(zhuǎn)的嗎, 霸王項(xiàng)羽心中氣憤,飛至吳玉剛的身旁,那鋪天蓋地的威勢(shì)不亞于那佛祖之光,令天地變色, 這霸王對(duì)諸佛言道:“天下之道,并非只是依靠忍耐才能行的,如若只是靠那忍耐之道, 那這天地太極陰陽之理豈不是徒有其表了,那互相轉(zhuǎn)化之道在佛祖這里怎么只是忍耐了呢, 天地陰陽之道亦是強(qiáng)弱互補(bǔ),而并非單一的哪一方向,如若那么迂腐的理解天地之道,這太極要之何用呢,” 西楚霸王雖說是個(gè)戰(zhàn)敗的霸王,可是對(duì)于這天地之道亦是有所領(lǐng)悟,想這霸王能坐到萬王之王的高位,如若一般人亦早已高處不勝寒了,這霸王亦是有著自己獨(dú)到之處,天地為王之道亦是有其一席之地, 東方善德佛聞之仰天大笑,高聲言道:“世間之力并非爾等可以理解的,難道我們這成佛之人還不如爾等不成嗎,并非是強(qiáng)勢(shì)壓人,只是這其中的道理還需中人多多體會(huì)才是,并非是這簡(jiǎn)單的言語可以說清的,” 這蜀山弟子跪在山頭之上,將這佛祖的話語聽得一清二楚,對(duì)于那佛家之語更是深信不疑,畢竟這佛祖之位千年難改,光依靠那太極之理似乎很難講天地的道理表達(dá)透徹明悉,看來,這太極門雖有幽冥神仙作為依靠,或許也未免自欺欺人了, 激烈的言語越發(fā)的讓著局面難以掌控,陳慶之作為地府兵將的監(jiān)軍,心中已是氣憤難耐,畢竟這樣的境況,如若不經(jīng)過一番征戰(zhàn)亦是難以將那佛祖說服,可是與這佛祖一戰(zhàn)未免將自己落入不仁不義的魔境之中,如此一來難免遭人唾棄,自己亦是可能落至無處容身之地, 陳慶之在一旁低頭不語,做著自己心中的打算,忽然間對(duì)那正在爭(zhēng)論的眾人言道:“如此說來,這爭(zhēng)論亦是無用的,那景天已死,那天下道門亦是可以落得清靜,這修道之士如今已經(jīng)不為魔道索繞,這佛祖之言亦是有道理的,眾位還是早停干戈為妙,” 這陳慶之不愧是通觀全局之人,雖說做事情有時(shí)并非錯(cuò)誤,但亦是不能魯莽行事,從而讓自己落入不義的境地之中,讓人誤解,從而落入無盡的深淵之中,這佛祖卻也是機(jī)意深刻, 陳慶之這如同韓信帶兵,多多益善的兵家高手,對(duì)于這樣的計(jì)謀之事亦是看的無比透徹清楚,并非一般人能夠企及的,亦是個(gè)掌握著機(jī)緣之人, 那佛祖眼見面前這陰間的監(jiān)軍從中說和,亦是雙手合十,口中念誦:“阿彌陀佛,”天地之間一片佛光普照之狀, 陳慶之手中掌握著重兵,那陰間的將士更是言聽計(jì)從,畢竟這監(jiān)軍在危難之時(shí),總能夠有著過人之處,這樣明辨是非,而并非因?yàn)樽约赫莆罩髾?quán)就為所欲為,不可一世之人有著天壤之別, 這陳慶之的所謂眾人亦是不解,那吳玉剛?cè)套⌒闹械臍夥?卻也不敢多言,注視著這監(jiān)軍的所作所為,畢竟這樣的事情亦是很難將其平息,這監(jiān)軍帶兵而來,并非是兒戲,息事寧人才是上上之策,而并非簡(jiǎn)單的動(dòng)刀兵,那樣一時(shí)會(huì)惹來萬民的痛苦, 這陳慶之亦非簡(jiǎn)單之人,現(xiàn)在這佛祖吧責(zé)任完全推到了自己一方,想要扭轉(zhuǎn)這樣的局面,如若沒有通天徹地的修為,亦是難以將其轉(zhuǎn)變,吳玉剛雖說不好言明此事,可心中亦是早已體查清楚, 只見陳慶之與佛祖和眾人說完,轉(zhuǎn)身對(duì)那跪倒在山頭的蜀山弟子言道:“眾位道門中人,景天已死,這魔道亦是遭受了應(yīng)有的懲罰,還望眾位以之為見,好自為之,這佛祖之語亦是教誨眾人,天下當(dāng)以忍耐為要,這世間正義難尋,為了保存那難得的正義之氣,亦是無需這般大動(dòng)干戈,寶劍鋒從磨礪出,還需多多悟道才是,” 這陳慶之之語說的卻也是深入人心,每句話都像刀子一樣扎在每個(gè)人的心頭之上,這文武雙全的陳慶之亦是有著統(tǒng)領(lǐng)天下的能為,眾人對(duì)其贊嘆不已,佩服的更是五體投地,那佛祖亦是不住的點(diǎn)頭稱是, 陳慶之說完這些,轉(zhuǎn)念對(duì)眾人言道:“這蜀山本就是武林相爭(zhēng)之所,皆是因?yàn)檫@里有著這鎮(zhèn)妖寶塔的天下無敵寶物,如今看來,這樣的寶物在人間亦是無窮的傷害,公道自在人心,靈山寶塔即為人之內(nèi)心,” 陳慶之言罷,手中揮出一物,這神物迎風(fēng)便漲,瞬間將所有人納入其中, ... ...