第32節(jié)
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得知了前因后果,刑一善只是用訝異的目光打量著吳瑜慶。 “因?yàn)檫@是正陽(yáng)府,所以我放不開手腳?!?/br> 吳瑜慶辯解道:“并且我天星門的武學(xué),越是放不開手腳,越是處處受制……” 天星門的武功,無(wú)一不是破壞力巨大,完全展開,那就是亂轟亂砸,在正陽(yáng)府這人煙繁盛之地,那就是一場(chǎng)災(zāi)難。 刑一善點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒忍住笑了兩聲,說(shuō)道:“不錯(cuò),面對(duì)修羅教,拳頭可以弱,心氣絕不能弱,不過話雖如此,回去的話,還是讓大儒好好檢查一下,身體上面千萬(wàn)不能留下隱患。” 說(shuō)完這些,刑一善也沒有聽吳瑜慶的辯解,愉快的收隊(duì)了。 “我最近一直都在練武,也聽到正陽(yáng)府這邊不少消息?!?/br> 趙修在酒樓這邊,關(guān)上窗子,對(duì)陳岳等人說(shuō)道:“我聽過不少他大展神威,讓修羅教逃竄的事跡,今日一見,可能言過其實(shí)了?!?/br> 鄭經(jīng)人在旁邊撇撇嘴,說(shuō)道:“過去能大展神威的關(guān)鍵,應(yīng)該是他帶的人多?!?/br> 哪里有那么多的大展神威?隊(duì)友是關(guān)鍵! 陳岳在旁邊忍不住樂起來(lái),吳瑜慶這一戰(zhàn),幾乎是把名聲給打沒了,也不知道他還能不能找回場(chǎng)子。 在酒樓里面吃過飯后,陳岳就和紀(jì)伯英等人道別。 “有件事情……” 趙修攔住陳岳,小聲說(shuō)道:“最近天要轉(zhuǎn)冬,菊花將殘,那些jiejie請(qǐng)了一個(gè)畫家,想要將菊花都給畫下來(lái),也想要請(qǐng)你去那邊,為畫卷提上一首詩(shī)……” 陳岳下意識(shí)就想拒絕,這影響自己學(xué)習(xí)進(jìn)度了。 “無(wú)論事后采不采用,那位jiejie都會(huì)給你一顆人元珠?!?/br> 趙修說(shuō)出條件了。 人元珠對(duì)培元養(yǎng)望這一境界極有增益,據(jù)說(shuō)里面蘊(yùn)含的元?dú)饽軌蛟鰪?qiáng)一個(gè)人的根本,也能夠讓文氣更為茁壯。 “我會(huì)去的?!?/br> 陳岳愉快應(yīng)道。 說(shuō)起寫菊花的詩(shī)句,陳岳首先在心中就浮現(xiàn)了一首黃巢的《題菊花》。 可惜陳博已經(jīng)把老陳家上下給禍害完了,否則陳岳提出這一首詩(shī),還能給老陳家找點(diǎn)樂子。 道別了趙修之后,陳岳徑自就往家中走去。 “刑一善讓吳瑜慶找大儒檢查身體,并非是一味的嘲諷。” 陳博在這時(shí)候,專程告訴陳岳道:“修羅教的武學(xué),除卻心神能夠引動(dòng)自然之外,另有一項(xiàng),那就是可以在夢(mèng)中殺人,他可以將氣息附在一個(gè)人的身上,刻意的殘害一個(gè)人的精神,讓人在夢(mèng)中死去?!?/br> “所以你和修羅教的人打交道,一定要萬(wàn)分小心。” 陳博對(duì)修羅教的評(píng)價(jià),陳岳是相信的,畢竟自己的老爹身上,就有修羅教的秘訣。 “那么作為一個(gè)文道修行中人,我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?” 陳岳問道。 刑一善讓吳瑜慶找大儒,顯然文道可以克制修羅教的夢(mèng)魘手法。 “這就要說(shuō)起一個(gè)人的文氣根本了?!?/br> 陳博有心教導(dǎo),說(shuō)道:“你在本清和尚那邊,也聽說(shuō)了儒佛道三家法門,它們所講雖然迥異,但是都?xì)w為讓人心純正,其中儒道修行,到了培元養(yǎng)望境界,大多都成為了舉子,他們?cè)谝环匠擎?zhèn)里面,名聲顯赫,又有儒道,朝廷在背后撐著,天生就代表了【正義】,因此他們汲取的文氣根本,有仁義禮智信忠孝寬恕,誠(chéng)實(shí)等等,有這樣的文氣護(hù)體,修羅教的夢(mèng)魘之術(shù),自然無(wú)從施展?!?/br> “即便是真有儒家被修羅教在夢(mèng)中所殺,基本都是雙方實(shí)力差距過大?!?/br> 陳岳在一邊聽著,心中有疑問,道:“如果儒家弟子一個(gè)個(gè)都遵守仁義禮智信這一套,那么朝堂之上,應(yīng)該都是好官才對(duì),你怎么會(huì)被剝皮植草……” 就像是雷音正宗,一旦違背雷音正宗的正道,那么自身修為就會(huì)衰退。自己老爹都被剝皮植草但仍舊活著……莫非儒家的背叛了不衰退? “別打岔?!?/br> 陳博正色說(shuō)道:“這個(gè)今后告訴你,現(xiàn)在這個(gè)問題和你密切相關(guān)?!?/br> 看著陳岳收攝心神,正色坐下,陳博方才又說(shuō)道:“你也知曉了,文人到了這個(gè)境界,都是舉子,而你雖然勤學(xué),但是文道上的素養(yǎng),考一個(gè)秀才都費(fèi)勁。” 陳博在這方面,倒是沒有夸大,陳岳雖然一直辛辛苦苦的學(xué)習(xí)這世界的知識(shí),但畢竟起步太晚,就算是陳岳有陳博的教導(dǎo),在太淵這世界文化知識(shí)儲(chǔ)備,只能勉強(qiáng)算個(gè)秀才。 至于陳岳現(xiàn)在的名聲,那都是上個(gè)世界的智慧,不在這里面劃分。 “而你的名聲,雖然有宋維光的金花會(huì)詩(shī)選,但更多的人是因蓮兒春而認(rèn)識(shí)你,由此你的文氣本源,十分駁雜,因此你在提煉的時(shí)候,必須再三小心,因?yàn)橐徊恍⌒模@人心穢雜,就會(huì)反噬到你身上。” 陳博所說(shuō),全都出自本心。 《蓮兒春》這本書專寫人心之惡,為了一點(diǎn)錢財(cái),夫妻反目,兄弟坑殺,全然沒有一點(diǎn)人倫道德,這樣的心念反饋到陳岳的身上,就像是有這樣的一群人對(duì)陳岳耳語(yǔ),讓陳岳往人心敗壞的方向走。 陳岳在這世界的根本又不牢固,應(yīng)該是舉人才能到達(dá)的境界,現(xiàn)在他一個(gè)秀才就到了,【培元】不足,就容易被反噬。 “幸好你在金花會(huì)上贏了太古雪,可以在關(guān)鍵時(shí)候保命。” 陳博說(shuō)道:“而現(xiàn)在,我認(rèn)為你應(yīng)該先立言,立行,這本就是【誠(chéng)心見神】境界應(yīng)該做的,你提前做這些,可以讓思想純正,如此修行【培元養(yǎng)望】的進(jìn)展雖慢,但是到了【誠(chéng)心見神】的時(shí)候,就能一步而過?!?/br> 文氣這方面,有質(zhì)有量。 像是馬泉雖然突破的時(shí)候只有十丈,但是文氣十分精純,這就導(dǎo)致馬泉在修為到了【誠(chéng)心見神】的時(shí)候,可能一步而過。 而陳岳文氣百丈,但是心念太雜,到了誠(chéng)心見神的時(shí)候,需要好好純化一番,進(jìn)境反而會(huì)慢。 “可是……” 陳岳開口,說(shuō)道:“我從來(lái)沒感覺自己被污染過啊。” “什么?” 陳博十分震驚,問道:“你也提煉幾日文氣了,難道就沒感覺那些人心中的雜念?” “感覺到了。” 陳岳說(shuō)道:“但也就那樣?!?/br> 觀看蓮兒春而產(chǎn)生的人心念想,陳岳感覺很一般,畢竟二世為人,大場(chǎng)面也都在大熒幕上看到過,因此這人心穢雜,卻沒有對(duì)陳岳產(chǎn)生污染。 “也就那樣?” 陳博吃驚的瞧著陳岳,示意讓陳岳放出點(diǎn)文氣看看。 一縷文氣,在陳岳的天靈透出,陳博瞧了過去,只見文氣渾濁一片,甚至透著黑。 有那么一瞬,陳博不知道該用什么表情面對(duì)陳岳了……我還擔(dān)心污染呢,你才是污染源啊! 正陽(yáng)府,晦暗處。 刁春保向著一個(gè)身影下跪,說(shuō)道:“我在正陽(yáng)沒有立足之地了,求你們收留我,將我變成妖,徹底脫離儒家推算?!?/br> “難為你找到了這邊?!?/br> 那身影是個(gè)年輕人,二十來(lái)歲的形體,身上穿著儒袍,此時(shí)并不轉(zhuǎn)身,而是吩咐道:“你去殺一個(gè)人,事成之后,我就讓你成為妖族,讓你離開正陽(yáng)?!?/br> “誰(shuí)?” “平安寺,本清和尚!” 第49章 佛祖降龍,本清伏虎 平安寺。 陳岳來(lái)到這邊,首先給鄰家女打了一桶水,再度折返回來(lái)的時(shí)候,才是聽經(jīng)的時(shí)刻,隨著紀(jì)伯英離開了紀(jì)家之后,陳岳每天就是抄書,讀書,然后來(lái)這邊聽取佛經(jīng),換成茶葉,每天的日子極為充實(shí)。 每天也能感覺有所進(jìn)益。 今天本清和尚所講的,是佛祖降龍的故事。 據(jù)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的過去,佛祖有一個(gè)堂弟,嫉妒佛祖的成就,因此就勾結(jié)了一條魔龍,想要將佛祖殺死,而佛祖面對(duì)魔龍的襲擊,平靜的和魔龍講道理,最終魔龍受到了感化,成為了佛的護(hù)法。 “靠殺業(yè)而立身的人,最終將在殺業(yè)中遭到報(bào)應(yīng),魔龍放下了屠刀,離開了邪門,從此就走在了正路上,也就脫離了報(bào)應(yīng)。” 本清和尚講解佛經(jīng)的時(shí)候,一貫都是淺顯直白,也是怕來(lái)這邊聽經(jīng)的人,聽不懂他在講什么。 一輪講經(jīng)結(jié)束之后,來(lái)這邊聽經(jīng)的人也就三三兩兩的回去。 “儒圣并龍,沒想到佛祖也有一條龍?!?/br> 陳岳笑呵呵的問道:“儒圣和佛祖的龍,是不是同一條?” 陳岳所學(xué)的儒家經(jīng)典上面,有儒圣并龍討伐妖族之說(shuō),沒想到佛祖在經(jīng)文里面,也是馴養(yǎng)了一條龍。 “不是同一條?!?/br> 本清和尚說(shuō)道:“并且佛祖并非只有一條龍,而是有八條龍。” “哦?” 陳岳聞言來(lái)了興趣,在他前世,天龍八部指的是天眾,龍眾,夜叉,阿修羅等等,不知道這世界的佛祖八龍,有什么樣的說(shuō)法,是否能算這世界的天龍八部? 本清和尚誠(chéng)心解惑,說(shuō)道:“你作為修行者,應(yīng)該知道【誠(chéng)心見神】后面的境界吧?!?/br> “粗略知道一點(diǎn)?!?/br> 陳岳說(shuō)道:“【誠(chéng)心見神】是文道修行中的境界,至于下一境界,在文道中被稱作為【文宮】,具體有什么能耐,我不太清楚。” 現(xiàn)在陳岳的修煉剛剛起步,因此沒有好高騖遠(yuǎn)。 本清和尚點(diǎn)頭,說(shuō)道:“道家將這境界,成為【種神符】,佛家將這境界,稱為【開神竅】,講武堂,天星門那些武道門派,將其稱為【辟丹田】,諸家所開辟的位置不一樣,產(chǎn)生的靈異也不一樣,但是無(wú)論是佛,道,儒,武,在開辟出來(lái)之后,都要用東西來(lái)填充,鎮(zhèn)壓?!?/br> “道家是種下靈符,保證開辟的洞天不會(huì)恢復(fù)原樣,佛家則是去度化妖族,讓妖族成為佛門護(hù)法,也保證自身開辟的洞天不會(huì)恢復(fù)。” “當(dāng)年的佛祖開辟了八重天地,于是收攏八位天龍,為佛祖守護(hù)佛家天地?!?/br> 陳岳點(diǎn)頭,想起了陳博曾經(jīng)說(shuō)過,就算是到了文宮境界,昆吾翠竹圖都能夠鎮(zhèn)壓一時(shí)。 “也就是說(shuō),佛門到了第四境界,都會(huì)去渡化妖族?” 陳岳說(shuō)道:“那么一個(gè)佛門,度化八個(gè)同境界的妖族,這樣一來(lái)二去,妖族也折損了極大人手?!?/br> 文宮境界能夠多重開辟,這東西陳岳也第一次聽說(shuō)。 “不是這樣算的。” 本清和尚含笑說(shuō)道:“佛祖能夠開辟八重天地,那是因?yàn)樗麨榉鹱?,我們平常人,到了這境界,基本都是開辟三重,五重,然后就再難長(zhǎng)進(jìn),只能進(jìn)入下一境界,至于說(shuō)度化同境界的妖族,那也不容易?!?/br> 陳岳聽著本清和尚的話,忽然感覺佛門這一境界,有點(diǎn)湊魂環(huán)的意思,要挑選護(hù)法,要看種族,也要看對(duì)方是否強(qiáng)大,這樣才能支撐洞天,發(fā)揮出更強(qiáng)的力量,而如果這些種族間,彼此屬性相生,還能夠讓佛門擁有更為強(qiáng)大的力量。 “陳施主。”本清和尚忽然正色,說(shuō)道:“老衲說(shuō)出這么多,也是在告訴你,老衲的現(xiàn)狀?!?/br>