陳岳在這時(shí)候落筆所寫是豫讓論。

    豫讓是一個(gè)義士，他跟隨著智伯，在智伯被趙襄子殺了之后，豫讓就漆身吞炭，毀掉自身，從而刺殺趙襄子，未果，還報(bào)出了以國士報(bào)國士的話，從而成為了流傳千古的忠義之人。

    方孝孺在書寫豫讓論的時(shí)候，言語中對這種義士帶著貶低。

    “士君子立身事主，既名知己，則當(dāng)竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。茍遇知己，不能扶危而未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽(yù)，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。”

    意思就是，真正輔佐的人，應(yīng)當(dāng)將禍患消除，而不是在等禍患將人吞沒，從而殞命即敗之后。

    幫助君王消除禍患的是君子，而后者就沽名釣譽(yù)。

    在方孝孺看來，這豫讓應(yīng)該早早的幫助智伯消除禍患，如果接連勸諫，智伯執(zhí)意不聽，就直接自殺在智伯的面前，從而改變他，讓對方幡然悔悟。

    陳岳這林林總總的落筆，然后將改編的豫讓論掛在了翟義的脖頸上面。

    方孝孺的文章都拿出來了。

    陳岳這是真拿十族來陪皇上玩玩。

    而翟義在這時(shí)候，看著陳岳掛在他脖頸上的文章，臉色逐漸的青紫，陳岳這是用筆鋒，對他誅心。

    如果真讓人押送著他，一路將他送到天京城，那么翟義的名聲就徹底的毀了。

    “陳岳。”

    翟義抬起頭來，怒目看著陳岳，說道：“懸鏡司不是就我一個(gè)人，等我們懸鏡司騰出手來，要你好看！”說完之后，翟義雙眼定定的凝視著陳岳和高懷章，臉上浮現(xiàn)了一抹黑氣。

    他選擇了自殺。

    “自殺？”

    陳岳瞧著翟義自殺，平靜說道：“我用板車，也要把你的尸身拉到京城去！”

    連帶著拉到京城的，還有陳岳適才所寫的豫讓論。

    原本的文章中，方孝孺是將臣子分為三部分，第一等為幫皇上解危機(jī)在未曾形成之前，第二種為豫讓這種，第三種為變節(jié)的臣子，在文章的最后，抨擊的是變節(jié)之人。

    而陳岳在這文章中，主要就是類比，將自身的勸諫，歸類為第一種人，同時(shí)像高懷章這種，讓皇帝看文章的，也在第一種人里面，然后抨擊翟義這種人沽名釣譽(yù)，過于愚昧。

    翟義在臨死之前，還聽到了陳岳這殘酷話語，雙眼圓瞪，死不瞑目。

    陳岳擺擺手，讓謝子羽來收尸，同時(shí)讓他通知講武堂，準(zhǔn)備把翟義的尸身送回去。

    “你的筆鋒真的是能殺人?！?/br>
    高懷章從始至終都在一旁看著，對于翟義的死沒有任何的阻攔，在這時(shí)候，品味了陳岳的文章，說道：“只是你的這一篇文章傳到了京城，勢必成為懸鏡司的頭一號(hào)敵人?！?/br>
    懸鏡司就是為皇上干事的，在陳岳的文章中，被歸類在了愚昧上面。

    “頭一號(hào)就頭一號(hào)吧?！?/br>
    陳岳很平靜，說道：“反正已經(jīng)跟懸鏡司對上了，也就無所謂是第幾號(hào)了?！?/br>
    九族早早就被誅了。

    開創(chuàng)了小說家之后，也已經(jīng)進(jìn)入到了各種人的視野之中。

    面對皇帝，低調(diào)是不可能低調(diào)了，所以陳岳就是要起高調(diào)。

    “你繼續(xù)寫書，讓我看看小說家的能力?！?/br>
    高懷章放下了適才的一切，平靜的對陳岳說道。

    第235章 人族故事發(fā)生的地方

    轅門射戟。

    夏侯惇吃眼。

    白門樓呂奉先殞命。

    青梅煮酒論英雄。

    陳岳真在書寫的時(shí)候，筆墨分毫不停，并且沒有任何猶豫的在書寫，在高懷章的目光下，過五關(guān)斬六將，官渡之戰(zhàn)紛紛寫就，并且劇情很快就推動(dòng)到了回馬薦諸葛，三顧茅廬，以及隆中對上面。

    “漢室傾頹，jian賊竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)短淺，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”

    “自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹cao比于袁紹，則名微而眾寡，然cao遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也……”

    諸葛亮未出茅廬，已知天下三分，給正在東奔西走的劉備，定下來了長久發(fā)展的計(jì)策。

    高懷章默默誦讀著隆中對，終于是長嘆一聲，目光定定的看向陳岳，說道：“無怪乎你書中的人，每一個(gè)都對諸葛亮如此推崇，這般智慧，智多星吳用經(jīng)常被人稱贊為諸葛，倒像是對諸葛的侮辱了?！?/br>
    踩一捧一不可取。

    不過你捧諸葛亮就沒事了。

    陳岳在這時(shí)候停筆，活動(dòng)了一下自己的手腕。

    高懷章在這時(shí)候，閉上眼睛，片刻之后，看向陳岳，說道：“你現(xiàn)在感應(yīng)一下諸葛亮，他的面貌如何？”

    陳岳依言，閉目感應(yīng)自身文氣，這一個(gè)剛剛作出隆中對的諸葛亮，面貌已經(jīng)清晰許多。

    高懷章聽著陳岳的話，感嘆一聲，說道：“果然如此，小說家一道真有意思?！闭f話中，高懷章站起身來，說道：“你跟我走一趟吧?！?/br>
    ？

    陳岳心中疑惑，只見跟著高懷章，已經(jīng)到了一處市集上面，這邊正有一些說書人，在講說一篇孝子求藥的故事，這是太淵這邊流傳的故事，高懷章讓陳岳在這邊把故事聽完，然后帶著陳岳，身影一閃，來到了一處亂墳堆處。

    “韓元之墓?！?/br>
    陳岳看著亂墳堆上的碑文，然后又看向旁邊，還有韓嘗等人，都是適才故事中出現(xiàn)的人物。

    “你剛剛所聽到的孝子求藥故事，是有一些風(fēng)影幻動(dòng)?！?/br>
    高懷章對著陳岳說道：“在真正的故事中，這個(gè)韓元并沒有為自己的父親求什么藥，他們就是平平常常的一家?guī)卓谌?，?jīng)歷了生養(yǎng)死葬，最終埋在了這個(gè)地方。”

    “而孝子求藥的故事，是由一些人從另一個(gè)故事中縫合，最終形成的?！?/br>
    “所以對于旁人來說，寫這樣的故事，不能夠凝聚出人物，因?yàn)樗麄兊墓P下人物，各有來源。”

    陳岳聽到這些后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，這個(gè)理論他是知道的，也就是“故事已經(jīng)講完了”的理論，所有新的故事，都是在舊的故事中縫合而來。

    高懷章凝視著陳岳，說道：“那么我問你，史書為什么無法凝聚人物？”

    陳岳聽到之后，微微一愣。

    史書里面記載的一切，都是一個(gè)人真切的人生，陳岳能夠用《少年趙淵》的人物形象凝聚出趙淵來，那么史書里面，應(yīng)該有無數(shù)的人物才對。畢竟史書中記載的一切，基本是一個(gè)人的詳細(xì)資料，后人通過看史書，來認(rèn)識(shí)到當(dāng)初的人物，而一代代的史書傳承下來，有許多人的形象已經(jīng)深入人心。

    并且就說當(dāng)代，也有許多吹噓各種人的文章。

    就像是黃天順，他當(dāng)初想要獲得名氣，從而凝聚文氣，在許多的人面前都有各種偽裝，也交了許多的朋友，諸般文人也會(huì)在筆記里面，記錄一些朋友們的逸聞趣事，那么在有這么多的逸聞筆記，以及儒家文人加持的情況下，為什么黃天順就沒有凝聚出人物？

    之前陳岳從來沒有往這方面考慮，感覺只要是人認(rèn)可，就可以通過文章，從而凝聚相應(yīng)的人物形象，至少他是這樣干的。

    高懷章看向陳岳，認(rèn)真說道：“因?yàn)槿俗逅械墓适?，都匯聚在了故事的起始處?！?/br>
    陳岳是第一次聽到這些，就連懷中揣著陳博的人皮，在這時(shí)候也傾聽起來。

    高懷章所說的一切，即便是陳博也不知情。

    高懷章腳步慢慢，陳岳跟在身側(cè)，兩邊的景象在不斷的變化，而高懷章也對陳岳說起了一些秘聞。

    “人心之中，確實(shí)是蘊(yùn)含著一種力量，你們應(yīng)當(dāng)都知曉。”

    高懷章平靜的說道：“這一種力量，會(huì)因?yàn)橐恍┦虑閰R聚在一起，我們可以簡單的將這事情稱作為【故事】，因?yàn)檫^去有著一個(gè)個(gè)強(qiáng)而有力的故事，因此支撐起來了人心道德，這才有了人族的一切。”

    這種話語，讓陳岳倍感驚異，細(xì)細(xì)品味，卻又感覺挺有味道。

    強(qiáng)而有力的故事，支撐起來了人心道德……

    過去的一個(gè)個(gè)英雄人物，他們對人最大的作用，就是故事，透過故事，給人帶來警示。

    “而人族最初的故事，是要從泰皇開始講起?！?/br>
    高懷章聲音溫和，帶著陳岳跨越了無盡的距離，說道：“在久遠(yuǎn)的過去，比起第一王朝更為久遠(yuǎn)的時(shí)代，天地之間沒有任何的規(guī)律可言，清晨為春天，中午可能就是冬天，傍晚時(shí)候可能就是夏天，然后在世間還有災(zāi)厄，洪水，大地綿綿震動(dòng)?！?/br>
    “在這樣的情況下，人族都是在地xue之中生活，只要一露頭，可能就會(huì)被神魔給踩死?！?/br>
    “有一天的太陽懸掛在世間時(shí)間極為漫長，泰皇的母親為了保護(hù)泰皇，被太陽給曬死，而泰皇在那一瞬間有了決定?！?/br>
    “在那個(gè)地xue深處，所有人都將掌印按在了地xue的墻壁上，以此擁護(hù)泰皇?！?/br>
    “人心的力量被泰皇調(diào)用，各種故事開始集合，人族在泰皇的帶領(lǐng)下，終于走出了地xue，在那之后，才有了人族文明的建立，而那個(gè)地xue里面，也是人族一切故事的起源之地。”

    高懷章帶著陳岳，來到了一片山丘之上。

    在這山中站立了一個(gè)人影，看到了陳岳之后，含笑對著陳岳點(diǎn)頭。

    “你們之間已經(jīng)有過交道了?！?/br>
    高懷章對陳岳說道：“你的天珠就是被他所凝聚，而他是天工院的院長，第一坤?！?/br>
    第236章 泰皇劍！人族傳承！

    而第一坤是天工院的總院長，兩者間一個(gè)是總院，一個(gè)是分院。

    陳岳打量著第一坤，看他的頭發(fā)略帶中分，身上穿著黑色的長袍，和第七海一般干癟，隨著清風(fēng)吹拂，如同是一個(gè)瘦雞。

    就是這一個(gè)，在看到了《少年趙淵》的故事之后，直接構(gòu)筑了天珠嗎？

    陳岳看到第一坤思維發(fā)散，甚至揣測一下這個(gè)人是否會(huì)唱跳。

    陳岳見此，化身為趙淵，手臂上的綠光明亮，和第一坤手中天珠遙相呼應(yīng)。

    兩者之間不同之處，是陳岳手臂上的天珠為虛幻架構(gòu)，而第一坤手中的天珠是真實(shí)存在的，也是因?yàn)榈谝焕さ募軜?gòu)，才讓陳岳化身的趙淵擁有了天珠的靈異。

    “送給你吧?！?/br>
    陳岳接過了天珠之后，真實(shí)的天珠和虛幻的天珠自然融為一體，這讓陳岳在化身趙淵之后，更增添了幾分強(qiáng)勢。

    而在此時(shí)，第一坤和高懷章兩個(gè)人對視。

    “跟我來?！?/br>
    高懷章帶著陳岳來到此處，就是讓陳岳來人族故事的起始處。

    這里是人族故事的起源，也是所有故事的匯聚處。