第254節(jié)
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鐵橫野回到了講武堂里面養(yǎng)傷。 高懷章坐鎮(zhèn)儒家書(shū)院。 陳岳一眾人沒(méi)有在天京城這是非之地久留,早早的離開(kāi)了這里,在天京城不遠(yuǎn)處的十方寺停下了腳步,在這場(chǎng)中諸人,有賀元宮,陳博,高辛玄,孟藏遺,洛穎穎,紀(jì)伯英,還有一直跟著眾人的趙蘭,雷音正宗的三位大師傅。 “他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)?!?/br> 孟藏遺感嘆出聲,說(shuō)道:“陳岳好氣魄?!?/br> “我兒一直都是造反上的奇才?!?/br> 陳博在這時(shí)候,毫不吝嗇的夸贊陳岳。 陳岳所做的詩(shī)句落地生根,在皇城那邊驅(qū)之不散,也讓來(lái)來(lái)往往的人都在皇城那邊,看到了陳岳留下的痕跡,人心所向,也讓越來(lái)越多的人理解陳岳。 “高掌教。” 陳岳看向了高辛玄,說(shuō)道:“我想要借您的長(zhǎng)生天木針?!?/br> 修羅血元,長(zhǎng)生天木針,蜃龍血,幽冥圣水,三十三玉宮珠,藥師真引,在不知不覺(jué)中,陳岳已經(jīng)湊的七七八八了,在蜃龍血到手之后,陳岳就要著手讓陳博復(fù)活之事了。 紀(jì)伯英看向陳岳,心中頗受觸動(dòng),在一開(kāi)始兩個(gè)人見(jiàn)面的時(shí)候,陳岳孑然一身,而紀(jì)伯英自身家庭圓滿(mǎn),甚至還娶了妻子,但是現(xiàn)在,陳岳家庭圓滿(mǎn),父母雙全,更有官家的小姐在后支撐,而紀(jì)伯英現(xiàn)在孑然一身,就連師傅最勝活佛也撒手而去。 紀(jì)伯英心中悲涼,但是做不出什么表情,沒(méi)有眼淚,沒(méi)有悲傷,甚至于他的內(nèi)心之中,還有一種詭異的平靜,仿佛這一切像是云淡風(fēng)輕。 這些都是在最勝活佛授印之后,給他帶來(lái)的一些變化。 “可以?!?/br> 高辛玄在這時(shí)候,沒(méi)有任何的推辭。 陳岳點(diǎn)頭,修羅血元被修羅教所掌握,蜃龍血,三十三玉宮珠已經(jīng)到手,藥師真引這東西,雷音正宗能夠拿出來(lái),剩下的就是走于世哲的路線(xiàn),去弄到幽冥圣水。 正在陳岳思索中,十方寺外來(lái)了一個(gè)人。 幽畜羅靖。 他的完全稱(chēng)號(hào)是幽冥公子,但是自從他出手綁架了陳岳之后,現(xiàn)在被陳岳歸類(lèi)為畜,和魏南極一個(gè)評(píng)價(jià)。 “見(jiàn)過(guò)諸位。” 羅靖進(jìn)入寺廟之內(nèi)后,十分的守規(guī)矩,向著諸位一一行禮見(jiàn)過(guò),而后目光落在了陳岳和紀(jì)伯英身上,說(shuō)道:“正陽(yáng)府一別,時(shí)移世易,兩位都成為了在這世間舉足輕重的人物了?!?/br> 現(xiàn)在的陳岳是小說(shuō)家的開(kāi)創(chuàng)者,當(dāng)世佛陀,又和道門(mén)關(guān)系極好,同儒家,天工院都有深入合作,已經(jīng)不是當(dāng)初能被他帶著前往山窟中的小人物了。 至于紀(jì)伯英,僅僅一個(gè)當(dāng)代轉(zhuǎn)輪智宗傳人的身份,就足夠響亮了。 陳岳和紀(jì)伯英不過(guò)對(duì)羅靖略微點(diǎn)頭。 “羅靖此番前來(lái),是想要觀(guān)摩一下最勝活佛遺體之上的輪回印?!?/br> 羅靖看向紀(jì)伯英說(shuō)道。 最勝活佛的當(dāng)代弟子就是紀(jì)伯英,紀(jì)伯英當(dāng)然有處理最勝活佛的絕對(duì)權(quán)限。 紀(jì)伯英神色十分平淡,點(diǎn)頭說(shuō)道:“可以,但是我要知道,楚無(wú)繆和幽冥教的一些關(guān)系?!?/br> 在他接受了轉(zhuǎn)輪智宗傳承之后,已經(jīng)和楚無(wú)繆產(chǎn)生了數(shù)不盡的糾葛……為什么非要楚無(wú)繆不可,楚無(wú)繆的特殊之處在哪里?這些都是紀(jì)伯英要解開(kāi)的疑惑。 “這些東西,我所知有限?!?/br> 羅靖看向紀(jì)伯英,說(shuō)道:“但是幽冥教在這些時(shí)日的調(diào)查中,并非是一無(wú)所獲,有部分的緣由,我們讓于世哲去尋找了,或許在不久的將來(lái),我們能給你一個(gè)答復(fù)?!?/br> “現(xiàn)在幽冥教的推測(cè)……這一個(gè)楚無(wú)繆不僅僅是妖圣轉(zhuǎn)世那么簡(jiǎn)單?!?/br> 陳岳在旁邊點(diǎn)頭,想到了之前楚無(wú)繆對(duì)戰(zhàn)最勝活佛時(shí)候,猛然間爆發(fā)出的招式,里面甚至有一些天星門(mén),正一仙道的影子。紀(jì)伯英正色端坐,聽(tīng)到了羅靖回答之后應(yīng)允,而后看向陳岳,說(shuō)道:“真因說(shuō)他的體內(nèi),可能蘊(yùn)含了易筋經(jīng)的奧秘,你也來(lái)觀(guān)摩一下吧?!?/br> 在這說(shuō)話(huà)中,紀(jì)伯英解開(kāi)了最勝活佛的衣服。 這是一位曾經(jīng)錘死了妖圣的軀體,身軀之中蘊(yùn)含什么靈力?什么奧秘?即便是近圣之人也很好奇,此時(shí)湊過(guò)來(lái),看到了最勝活佛的遺體已經(jīng)干癟,而在其胸膛處,有一個(gè)紋路繁復(fù)的圖案,在交織的最為中心處,有六個(gè)圓環(huán),彼此間外圍碰觸,內(nèi)環(huán)互不侵犯。 這就是輪回印嗎? 羅靖看到了此印,面容一驚,看向眾人,說(shuō)道:“這輪回印,可能是幽冥教中失傳的東西。”在說(shuō)話(huà)中,羅靖手指連環(huán),動(dòng)用了幽冥教的一些基礎(chǔ)術(shù)法,其中路線(xiàn)連環(huán),同輪回印中有不少悖逆處,但是兩者間同出一源,這誰(shuí)都不能否認(rèn)。 陳岳在這時(shí)候,伸出手來(lái),輕輕的碰觸最勝活佛那里的輪回印。 在這一瞬間,陳岳仿佛被卷入到了輪回印之內(nèi),諸般苦楚,在這時(shí)候涌現(xiàn)心頭,紅,黃,藍(lán),白,黑各種顏色隨之在陳岳的身上浮現(xiàn)。 此時(shí)此刻,陳岳明白了真因所說(shuō),這最勝活佛的體內(nèi)有“易筋經(jīng)”的關(guān)鍵。 最勝活佛自從中了輪回印之后,自身的真元一直都被輪回印所絞殺,可以說(shuō)是時(shí)時(shí)刻刻處于“煉獄”之中,這也是對(duì)于真元的一種同化,而這些和陳岳所書(shū)寫(xiě)的《易筋經(jīng)》有太多相符合的地方,像是消融異種真氣,像是真氣威力,讓人處于七層煉獄之中,更有這印記和天地宇宙相通,真氣無(wú)窮無(wú)盡等等特點(diǎn)…… 莫非一直以來(lái),都在推演《易筋經(jīng)》的人就是楚無(wú)繆? 陳岳在最勝活佛的身上收回了手。 他已經(jīng)明悟了輪回印的運(yùn)行特性,想要開(kāi)創(chuàng)什么,駕馭什么,都要在后續(xù)的推演中來(lái)入手了。 陳博,賀元宮,雷音正宗的三位大師傅,高辛玄也分別的看過(guò)了輪回印的運(yùn)轉(zhuǎn),個(gè)個(gè)若有所思,畢竟這輪回印法太過(guò)精巧,當(dāng)年的妖圣明顯比不過(guò)最勝活佛,但是在打下了輪回印后,歷經(jīng)多年的折磨,反而是讓妖圣在這戰(zhàn)斗中能占據(jù)上風(fēng)了。 若不是真因的爆種,皇城之戰(zhàn)還很難說(shuō)。 “羅靖?!?/br> 陳岳在眾人都看過(guò)了輪回印之后,看向羅靖,說(shuō)道:“我想要借幽冥教的幽冥圣水一用?!?/br> 必須要幽冥圣水洗滌修羅血元,沖刷里面的意志,才能夠?yàn)殛惒┧谩?/br> “可以!” 羅靖在這時(shí)候,十分干脆利落的答應(yīng)了,看向陳岳,說(shuō)道:“但是你必須要為我幽冥教主解開(kāi)一個(gè)謎題才行。” 陳岳定定的看著羅靖。 羅靖微微一笑,說(shuō)道:“畢竟在推理這方面,你認(rèn)第二,沒(méi)有人會(huì)認(rèn)第一?!?/br> 你把我當(dāng)成工藤優(yōu)作了?會(huì)寫(xiě)就一定要會(huì)推理? “事情出自當(dāng)年幽冥教主和正一仙道教主之戰(zhàn)?!?/br> 羅靖對(duì)陳岳說(shuō)道:“當(dāng)年的那一場(chǎng)戰(zhàn)斗,所有人都知道,是幽冥教主輸了,幽冥教甚至因?yàn)楫?dāng)年的那場(chǎng)戰(zhàn)斗,陷身到了尷尬境地,費(fèi)了許久的時(shí)間才緩和過(guò)來(lái),但是這一次,幽冥教主進(jìn)入到了天京城里面,偶然碰到了正一仙道的教主萬(wàn)俟林,由此要和萬(wàn)俟林進(jìn)行再一次的交手。” “但是這一次的交手,讓我教主司馬透感覺(jué)很奇怪,現(xiàn)在的正一仙道教主萬(wàn)俟林,根本不像當(dāng)年的萬(wàn)俟林,兩者間的交手習(xí)慣,對(duì)戰(zhàn)方式全然不同,甚至于對(duì)當(dāng)年對(duì)戰(zhàn)的一些細(xì)節(jié),萬(wàn)俟林都不甚清楚。” 羅靖說(shuō)出了這些話(huà)來(lái),讓場(chǎng)中的人眉頭紛紛皺起。 一開(kāi)始眾人感覺(jué),這是羅靖在洗當(dāng)年司馬透的恥辱性大敗,但是說(shuō)起了萬(wàn)俟林的這些異常,讓眾人不得不在意。 萬(wàn)俟林最近在天京城里面,就一直都龜縮,甚至于皇城之戰(zhàn)也不冒頭。 “你是想要找到當(dāng)初是誰(shuí)代打嗎?” 陳岳說(shuō)道。 他倒是不會(huì)懷疑萬(wàn)俟林是假的,畢竟萬(wàn)俟林都在道尊面前刷過(guò)存在了,一定是真實(shí)不虛的,那么司馬透的懷疑,就是當(dāng)年和幽冥教交手的萬(wàn)俟林有假。 這讓陳岳想起了游秋杰的一些話(huà)。 “我悄悄的和幽冥教動(dòng)過(guò)手,但是正一仙道的武學(xué)真的不克制幽冥教,我真不好贏,我不知道當(dāng)年的玄天道尊怎么贏的,也不知道萬(wàn)俟林教主怎么贏的,記錄之中,只是寫(xiě)了贏,但是沒(méi)有贏的過(guò)程……” 莫非當(dāng)年真的存在一個(gè)代打? “不錯(cuò)!” 羅靖出聲道:“只要能夠找到這個(gè)人,那么幽冥教的幽冥圣水,我們?nèi)文闶褂?!?/br> 羅靖答應(yīng)的十分爽快。 “好!” 陳岳同樣應(yīng)下,說(shuō)道:“那你們就趕快去準(zhǔn)備幽冥圣水吧。” 陳岳心中已經(jīng)有了答案,如果真有替萬(wàn)俟林代打的,一定就是魏南極,也恰好在萬(wàn)俟林和幽冥教主決戰(zhàn)的時(shí)候,皇室里面鬧出來(lái)了殺十二子的消息,而這方面的消息,魏南極并不清楚…… 至于代打的方式……稍后詢(xún)問(wèn)一下高辛玄。 第328章 彌羅龕 幽冥教的幽冥圣水被帶來(lái)了。 陳岳也就對(duì)羅靖說(shuō)出了這方面的推理。 羅靖聽(tīng)完之后,整個(gè)人陷入沉思之中……幽冥教主司馬透確確實(shí)實(shí)是第八境界的近圣之人,普天之下,同為道門(mén)之人,能夠和司馬透過(guò)招,并且用道門(mén)招式壓制司馬透的人,除卻萬(wàn)俟林,真沒(méi)其他人了。 高辛玄雖然也是道門(mén)教主之一,但是他的招式太過(guò)凌厲,個(gè)人的特性太多,一眼就能看出真?zhèn)蝸?lái)。 “魏南極為什么要代打?” 羅靖有這樣的疑問(wèn),但是后續(xù)的事情,就需要幽冥教來(lái)求證了。 陳博復(fù)生需要準(zhǔn)備的材料,在這不知不覺(jué)中,陳岳已經(jīng)將其匯聚,在皇城之中,趙勇毀掉了陳博的心臟之后,陳博將會(huì)用這種方式,再度的復(fù)活。 長(zhǎng)生天木針刺破了陳博的人皮,引動(dòng)了陳博人皮之中的精氣神,幽冥圣水洗滌過(guò)的修羅血元在這時(shí)候,同陳博的精神融為一體,三十三顆玉宮珠隱約生光,蜃龍血作為彼此間的媒介,讓修羅血元中衍生出諸多變化,藥師真引則在一旁隱約發(fā)光,護(hù)持著陳博,讓陳博來(lái)度過(guò)這一個(gè)兇險(xiǎn)的過(guò)程。 這樣的一個(gè)過(guò)程說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但是在施做的時(shí)候,即便是賀元宮也是精神氣高度凝聚,謹(jǐn)慎施為,不敢有分毫的大意,生怕有半點(diǎn)的差錯(cuò),就導(dǎo)致了陳博身體難以恢復(fù)。 陳岳坐在一旁,看著整個(gè)過(guò)程,也看著陳博的人皮之下,血rou充盈,在有了血rou支撐后,精氣神也都散發(fā)了出來(lái),人皮狀態(tài)時(shí)候的猥瑣茍且氣質(zhì)一掃而空,整個(gè)人顯得英姿勃勃,經(jīng)歷了死生之后,眼神中也流露著別樣成熟。 風(fēng)吹雨打,千帆過(guò)盡,終于是走出了死境。 “久……” 陳博氣象從容,正欲作詩(shī),猛然的看向了陳岳。 在詩(shī)句的修養(yǎng)上面,陳岳一人能夠秒殺所有人,這里面也包括陳博,他經(jīng)常在陳岳身邊,也聽(tīng)著陳岳時(shí)不時(shí)的爆典,說(shuō)實(shí)話(huà),已經(jīng)把他給整的不自信了,因此現(xiàn)在感慨萬(wàn)千,想要做出詩(shī)句來(lái),但是看到了陳岳之后,滿(mǎn)腔的詩(shī)句都化為烏有。 “贏!” 陳岳輕輕松松的就贏過(guò)了陳博。 “身體可有不適?” 賀元宮湊到了陳博的跟前打量,伸手也牽住了陳博的手,兩手相牽中,她久違的感受到了陳博手上傳來(lái)的脈搏跳動(dòng),真元流通,眼眶不由一紅。 “沒(méi)有?!?/br> 陳博搖搖頭,寬慰賀元宮,說(shuō)道:“對(duì)我來(lái)說(shuō),下一步就是恢復(fù)自身的文氣,歷經(jīng)了這一番波折后,我在第八境界上的一些障礙也不存在了……兒子,這多虧了你的百科全書(shū)?!?/br> 百科全書(shū)對(duì)陳博來(lái)說(shuō),就是他的立身根本,只要百科全書(shū)能夠在世間傳播的到處都是,那么陳博的文氣錨就萬(wàn)分牢固。 “至于文氣量的恢復(fù)……”