皇爺爺?shù)闹С终?，指的是“大禮議”中，支持世宗為父親爭名分。

    張居正接著道：“嘉靖九年，時任戶部尚書提出革除賦役弊病的方案：合將十甲丁糧總于一里，各里丁糧總于一州一縣，各州縣丁糧總于一府，各府丁糧總于一布政司。而布政司通將一省丁糧均派一省徭役，內(nèi)量除優(yōu)免之數(shù)，每糧一石編銀若干，每丁審銀若干，斟酌繁簡，通融科派，造定冊籍?！?/br>
    “嘉靖十年，御史傅漢臣把這種‘通計一省丁糧，均派一省徭役’的方法稱為‘一條編法’，也即咱們現(xiàn)在所說‘一條鞭法’?！?/br>
    “從那之后，各地先后出現(xiàn)過江南實行的征一法，造鼠尾冊，東南出現(xiàn)的十段錦法，浙江、廣東出現(xiàn)的均平銀，福建出現(xiàn)的綱銀法，都具有徭役折銀攤?cè)胩锂€的特點?！?/br>
    朱翊鈞聽得很認真，看來太祖高皇帝在兩百年前制定的賦稅制度在嘉靖年間就已經(jīng)顯現(xiàn)出諸多弊端，全國各地都在尋求更好的方法，來解決這一弊端。

    “近四十年來，新法只局限在部分府、州、縣，并未推行至全國。正如殿下所言，其中觸及到地方官吏和豪強的利益，阻礙頗大，進展十分緩慢?！?/br>
    朱翊鈞又問道：“所以，朝廷派海瑞巡撫應天，推行新政，也是看中了他性情剛直，不畏權(quán)貴?！?/br>
    張居正點點頭：“正有此意，卻也不僅如此?！?/br>
    “早在嘉靖三十七年，海瑞在浙江淳安任知縣，他看到當?shù)馗缓老砣陌佼€之產(chǎn)，而戶無分厘之稅，貧者戶無一粒之收，虛出百十畝稅差，就已經(jīng)著手清丈土地，均平賦役?！?/br>
    朱翊鈞明白了：“原來早在十多年前，他就有推行新政的經(jīng)驗。”

    “的確如此?！?/br>
    朱翊鈞又道：“我對這個‘一條鞭法’的具體內(nèi)容和實施方法還不是很清楚，先生關(guān)于此法的詳細文章，可以給我看看嗎？”

    張居正看著他，目光里滿是欣慰和贊賞：“當然，殿下對新政感興趣，臣等求之不得?！?/br>
    朱翊鈞知道，其實內(nèi)閣之中，積極推行新政的只有高拱和張居正兩人，剩下那幾個，都想守著祖宗舊制安安穩(wěn)穩(wěn)的干到致仕。事實上每一個政令背后，內(nèi)閣幾人之間都經(jīng)過一番激烈斗爭。

    說了這么多，朱翊鈞一問時辰，早已過了午飯時間。他笑著看向張居正：“先生到直廬，就算他們給你留了飯菜，想來也已經(jīng)涼了，不如留下來和我一起用膳吧。”

    張居正退后一步，躬身道：“殿下，這不合規(guī)矩?！?/br>
    朱翊鈞拉著他的手往外走：“我每次去先生家里都要吃飯，先生在我這兒吃頓飯怎么了？”

    “清寧宮沒有那么多規(guī)矩。”

    “……”

    后來，朱翊鈞和馮保閑聊的時候，又聊起高拱。朱翊鈞問道：“一開始，我覺得高閣老讓海瑞巡撫應天，是利用他剛直的性格針對徐閣老，后來，卻發(fā)現(xiàn)，他是為了讓海瑞在江南地區(qū)推行新政?！?/br>
    馮保卻道：“這二者并不矛盾?！?/br>
    朱翊鈞嘆一口氣，望向窗外，光禿的枝干上掛著積雪，沉甸甸的：“有時候我覺得他和我們目標一致，有時候又覺得不是這樣的，我都有些糊涂了?！?/br>
    馮保搖搖頭：“殿下，人性本就是復雜的。這又不是戲臺子上唱戲，好人壞人都用了臉譜顏色標記出來。”

    “海瑞和嚴世蕃是兩個極端，也是個例。而大多數(shù)人，都是擁有七情六欲的普通人，他們的行為，取決于他們的立場和利益?！?/br>
    “立場決定觀點，利益大小決定動嘴、動手還是動刀子拼個你死我活?！?/br>
    “不要試圖考驗人性，而應該洞察人性，通過制度去約束人性?！?/br>
    朱翊鈞點點頭：“其實，你說的這些我都懂，只是……”

    只是，他年紀太小了，對于人性仍然存在一些美好的幻想。

    這些年來，他熟讀《四書》，自然也受到一些儒家思想的影響。

    朱翊鈞放下手中的《禮記》:“我早就知道，這些書，看多了并無益處，人不可能讀圣人的書就變成圣人，否則還要《大明律例》做什么?！?/br>
    馮保豎起手指，抵在唇邊：“噓~”

    而后他又問道：“那殿下想讀些什么？”

    朱翊鈞走到書架前，抽出一本《韓非子》：“讀一讀這個吧?！?/br>
    馮保笑著點點頭：“看起來似乎不錯?！?/br>
    朱翊鈞問道：“大伴讀過這個嗎？”

    馮保笑道：“讀過一點?！?/br>
    朱翊鈞拉著他的手坐到炕上：“那你給我講講?！?/br>
    馮保想了想，慚愧笑道：“我好想不太記得了?！?/br>
    朱翊鈞說：“沒關(guān)系，你記得什么，就給我講什么，其他的我自己看?！?/br>
    馮保說道：“令人恐懼比受人愛戴更偉大。一懦弱、二愚蠢、三懶惰。除三者之外一切皆是美德?！薄?】

    朱翊鈞從書中抬起頭來，露出震驚的目光：“你說什么？”

    馮保輕輕搖頭：“或許，我記錯了?！?/br>
    朱翊鈞又道：“這好像說的是我的皇爺爺?！?/br>
    馮保比他更震驚，驚訝于他竟然如此敏銳，立刻就明白，這兩段話，指的便是帝王權(quán)術(shù)。

    他的皇爺爺?shù)拇_是神經(jīng)質(zhì)帝王中的典型病例，裝神弄鬼保持神秘感，用這樣的方式cao控群臣，平等的懷疑身邊每一個人，心狠手辣，說殺就殺，以此鞏固自己手中的權(quán)力。

    馮保不想議論先帝，而是從書架上又翻出另一本書：“不如，也順便看看這個吧?！?/br>
    朱翊鈞低頭看去，那是一本《荀子》。

    “……”

    這一日，朱翊鈞在雍肅殿看到一封有趣的奏疏，來自欽天監(jiān)監(jiān)正。

    根據(jù)欽天監(jiān)的推演，就在正月，大明將迎來一次日蝕，隨后，不少朝中大臣上疏，乞求救護。

    作者有話要說

    崽崽：救誰？

    隆慶：救我。

    【1】斯大林

    第138章 朱翊鈞歪著頭：“……

    朱翊鈞歪著頭：“他們是怎么知道即將要發(fā)生日食的呀，還能精確到幾時幾刻？”

    隆慶一臉懵，經(jīng)筵日講稍微燒腦一些的權(quán)謀他都聽不明白，更何況日食月食的推算：“由欽天監(jiān)推算所得，半年前，他們就提過一次。”

    “哇！”朱翊鈞更驚訝了，“原來半年前就知道了?！?/br>
    朱翊鈞并不是每日都來乾清宮，自然也不是每一封奏章都能看見，至少隆慶所說的這封半年前，關(guān)于欽天監(jiān)對日食的預測，他就沒看到過。

    隆慶又道：“算錯了，先說二月初一，又說正月二十九。”

    今年的正月有三十日，這差了足足兩日，誤差之大，換了世宗，廷杖八十都算皇上開恩，但隆慶脾氣好，也沒說要治罪。

    朱翊鈞更好奇了：“這就竟是怎么推測出來的，為何會出錯呢？”

    這問題隆慶沒法回答，他在思考另一個問題：“也不知該不該救護？”

    說著，他又抬起頭，意味深長的看了兒子一眼。想起當年，朱翊鈞出生那日，京城兩個月沒下一場雪，欽天監(jiān)監(jiān)正要被世宗斬了祭天，朱翊鈞的出生，讓北京城降下一場及時雪，也讓欽天監(jiān)保住性命。

    讓隆慶感慨的是，因為此事，與他許多年不曾見面的父皇，堅信他兒子是大明的祥瑞，破天荒的給他兒子辦了百歲宴，還御賜名字，周歲之后，就接入內(nèi)廷親自撫育。

    “父皇！父皇！父皇！”

    隆慶在走神，朱翊鈞叫他，他沒聽見，這小家伙硬是鍥而不舍的一遍一遍喚他。

    隆慶吩咐身邊的太監(jiān)：“快快，給太子備些他愛吃的點心，把嘴堵上?！?/br>
    “哎呀！”朱翊鈞挽著他的手臂，“父皇，我不吃點心，我想見一見欽天監(jiān)監(jiān)正，可以嗎？”

    隆慶問道：“見欽天監(jiān)監(jiān)正做什么？”

    朱翊鈞笑道：“看看需不需要救護呀。”

    隆慶說：“行，那你就替父皇見見吧。”

    皇太子見欽天監(jiān)監(jiān)正，這是一件非常敏感的事情，作為唯一能與“天”溝通的機構(gòu)，對“天意”擁有唯一解釋權(quán)，參政是大忌。

    隆慶一向遲鈍，又寵溺兒子，并不介意這些。

    中國對宇宙的探索可以追溯到上古時期，稱為“世掌天文之官”。之后，歷朝歷代，都有類似官職，只是名稱不同，主要職責都是：“掌天時、星歷，凡歲將終，奏新年歷，凡國祭祀喪娶之事，掌奏。”

    在明朝，這一機構(gòu)就稱作欽天監(jiān)。

    與朝廷其余諸司不同，因為不參政，欽天監(jiān)也不需要通過科舉選拔，而是通過世家傳承，子承父業(yè)，且改遷他官，非特旨不得升調(diào)、致仕。

    若民間有這方面特別突出的人才，也可破格錄取。嘉靖年間，一些官員為了討好世宗，推薦許多道士充任欽天監(jiān)。

    當日午后，欽天監(jiān)監(jiān)正就來了清寧宮。此人名叫楊宏亮。

    楊宏亮并非只身前來，他身后還跟了個非常年輕的欽天監(jiān)官員，叫楊汝常，是欽天監(jiān)天文科從九品屬官，職掌觀察晴雨風雷、云霓暈珥、流星異星等天象及氣候。

    欽天監(jiān)監(jiān)正面見皇太子，卻帶了個從九品的芝麻官，從姓氏就不難看出，他們是父子。

    楊宏亮一進入清寧宮的正殿，就帶著兒子給朱翊鈞行了個大禮，叩謝皇太子當年救命之恩。

    朱翊鈞連他的面都未曾見過，白白得了楊家這么大個人情，怪不好意思，想了想，要不就給賜個坐吧。

    他這次把楊宏亮叫來，主要是詢問日食之事。

    “楊大人，日食是如何預測的？”

    “回殿下，大明現(xiàn)行歷法源于前朝授時歷改良后的大統(tǒng)歷法，以及來自西域的回回歷法相結(jié)合。此二種歷法都有詳盡且嚴密的日食、月食推算。”

    他還給朱翊鈞大致講了講推算過程，黃道與白道的交點，月亮運行的區(qū)間，最后得出結(jié)論：“因此，日食總是發(fā)生在朔日。”

    朱翊鈞說：“這個我知道，在這一天，月亮會走到太陽和地球之間?！?/br>
    自從馮保給朱翊鈞講過哥白尼的日心說，他就明白了太陽、地球和月亮三者的運行規(guī)律。

    他又看向馮保，調(diào)皮的眨了眨眼：“一切問題都是數(shù)學問題。”

    說完，他回過頭來，正好看到楊宏亮身后的楊汝常欲言又止。

    朱翊鈞說道：“所以，你們一開始預測的是正月初二，那為什么現(xiàn)在又改成了正月二十九？”

    楊宏亮神色尷尬：“相比月食，日食的推算更為復雜。況且，咱們的歷法已經(jīng)沿用兩百年，與最初相比，相差甚大?！?/br>
    朱翊鈞問道：“所以，咱們現(xiàn)在的歷法不能用了嗎？”

    楊宏亮沒有直接回答他的問題，而是說道：“除了星象，氣候的預測也十分困難?！?/br>
    四時與氣候變化對于農(nóng)耕有著非常重要的指導意義，嘉靖三十八年，遲遲不下雪，除了異常天氣，也與歷法偏差有一定關(guān)系。

    朱翊鈞又道：“那是不是應該重新推算歷法了？”