焦棠：“二十?！?/br>
    石竹：“二十二?！?/br>
    “細(xì)糠養(yǎng)出來(lái)的水靈靈丫頭，看著不過(guò)十六七。你們既然已經(jīng)成年，周叔有個(gè)不情之請(qǐng)?！?/br>
    石竹趕緊插話：“叔，我們是根正苗紅的接班人，不信包辦婚姻那一套的?！?/br>
    周凳磕了磕煙桿子，咋呼呼叫：“哪個(gè)瓜皮兒包辦婚姻？誰(shuí)在板子坡搞傷風(fēng)敗俗的事？”

    接連兩個(gè)問(wèn)題問(wèn)得石竹一愣一愣的?！笆?，那你這個(gè)不情之請(qǐng)是指什么？”

    周凳挺直腰桿，正色說(shuō)道：“我這個(gè)不情之請(qǐng)，是請(qǐng)兩位接受了現(xiàn)代文明教育的大學(xué)生，暫時(shí)加入村里的管理隊(duì)伍，一起建設(shè)秩序井然、民風(fēng)淳正的板子坡。等新長(zhǎng)官就任，我們將這塊文明的土地，穩(wěn)穩(wěn)妥妥交到他的手上?！?/br>
    焦棠舒展開眉頭，甚至露出一個(gè)無(wú)奈的笑：“周叔，我們沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?！?/br>
    “你們的知識(shí)就是經(jīng)驗(yàn)，你們的視野就是經(jīng)驗(yàn)，你們有一顆擁抱未來(lái)，扎根土地的心那比空談經(jīng)驗(yàn)有用上百倍千倍。”

    焦棠：“你這是本本主義……”

    周凳肅然舉起大拇指，夸道：“主義都出來(lái)了。我就說(shuō)城里的人都是主義教育出來(lái)的好娃娃。叔知道村里的管理工作很艱巨，要管一百來(lái)戶的紀(jì)律，還有日常協(xié)調(diào)工作，沒(méi)點(diǎn)魄力是不成的。但是，你們一定很快就能擁有面朝黃土、背朝天的吃苦品質(zhì)，將這里當(dāng)作你們第二個(gè)家鄉(xiāng)。”

    焦棠舉起手，打斷他的發(fā)言：“具體到底要我們干什么？”

    周凳一聽有戲，興奮說(shuō)道：“現(xiàn)在村里還有兩個(gè)空職，你來(lái)當(dāng)紀(jì)律隊(duì)長(zhǎng)。至于你，長(zhǎng)得像個(gè)木頭人的姑娘，就當(dāng)民俗管理員。”

    焦棠：“這村里一共幾支管理隊(duì)伍，隊(duì)伍里一共幾個(gè)人？”

    周凳：“一支管理隊(duì)伍，四個(gè)人。我，你，你，還有周三海?！?/br>
    焦棠提了提眉：“這樣啊?！?/br>
    周凳虎下臉：“你千萬(wàn)別看輕四人隊(duì)伍。隔壁排子崗還只有三個(gè)人，除了方硯，就只有兩名新來(lái)的背包客?！?/br>
    “背包客？”焦棠琢磨這叫法十分像玩家的自稱。

    “對(duì)，一個(gè)俊俏得不像男人，一個(gè)兇悍得不像女人。我看八成是來(lái)挖古墓，倒買倒賣古董的違法分子?！?/br>
    周凳樂(lè)呵呵地看身邊兩名姑娘，又夸道：“不像你們，是主義培養(yǎng)出來(lái)的好苗子，連靈魂都是干凈?！?/br>
    石竹呵呵敷衍：“叔，你連靈魂都能看見啊?！?周凳忍住不肯在她們面前抽煙，有模有樣地說(shuō)：“雖然現(xiàn)在是科學(xué)指導(dǎo)生產(chǎn)。但是我們村仍然有歷史遺留下來(lái)的傳統(tǒng)民俗工作者，我說(shuō)的是村里的陰陽(yáng)先生。他能夠和石神進(jìn)行交談，并且將石神的一些教誨傳遞出來(lái)?！?/br>
    他一看焦棠迷離又無(wú)奈的笑臉，頓時(shí)覺得自己被誤會(huì)了，立即解釋。

    “小娃子，這絕對(duì)不是迷信！石神是天外來(lái)客，是一種高智慧的文明。民俗儀式只是開門迎客的一種方式，你請(qǐng)人家過(guò)來(lái)傳遞超前的知識(shí)，你不能不準(zhǔn)備祭品吧，不能不準(zhǔn)備音樂(lè)吧，不能不準(zhǔn)備一段請(qǐng)辭吧？”

    焦棠：“你說(shuō)得對(duì)。”

    周凳釋然地?cái)傞_雙手：“你能理解就太好了?？傊沂挚春媚銈?。排子崗那兩個(gè)愣頭青給你們提鞋都不配。話已至此，你們拿上行李，我將你們介紹給周三海，順便在他院子里張羅一頓飯吧。”

    焦棠立即拒絕了無(wú)意義的社交。“叔，我們不餓。既然當(dāng)了紀(jì)律隊(duì)長(zhǎng)，我再四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，跟鄉(xiāng)親們親近親近?！?/br>
    周凳流露出贊賞的神情，背轉(zhuǎn)手，囑咐：“除了周三海家、這位五一先生家，其余地方你只要爭(zhēng)取了同意，都能進(jìn)去?！?/br>
    周三海是什么角色，為什么排在前頭？

    焦棠正打算問(wèn)個(gè)明白，忽然山坡下傳來(lái)驚悚的巨吼，這聲巨吼層層傳遞，最后落到焦棠耳朵里，就是整條村密密麻麻的喧鬧尖叫。

    第130章 現(xiàn)場(chǎng)痕跡

    兩條村幾百號(hào)人烏泱泱全往恐懼的源頭趕過(guò)去。

    周凳老漢五條手指長(zhǎng)了根似的, 緊緊逮住焦棠的手腕，一路飛奔而下，生怕不能搶在其他人前面到達(dá)第一現(xiàn)場(chǎng)。

    方才那道驚叫聲之所以穿得又遠(yuǎn)又響亢, 全因叫的人就在原坡下最底的河床里, 河床形成天然的擴(kuò)音器，一下子將遮遮掩掩的罪惡傳遍開去。

    周凳老漢滑溜下干燥的河堤，焦棠輕輕飄飄杵在他身后，他卻突然將焦棠往前一帶, 推到風(fēng)口浪尖上。

    停駐在河岸上的幾百雙眼睛齊刷刷瞄準(zhǔn)她。

    周凳老漢在焦棠耳邊囑咐：“你是紀(jì)律隊(duì)長(zhǎng)，出了這檔事，理應(yīng)由你來(lái)管?！?/br>
    焦棠回頭皮笑rou不笑地點(diǎn)頭，這老漢哪是遞高帽, 這是遞鍋蓋，新長(zhǎng)官?zèng)]來(lái), 是功是過(guò)都不好評(píng)判，不如由個(gè)外來(lái)的知識(shí)分子擔(dān)著，既能彰顯賢明, 又能推脫責(zé)任。

    焦棠悠悠轉(zhuǎn)過(guò)頭，先是打量地上那攤已經(jīng)死透透的軀殼。

    死者是一名男性，面目被砸得走形, 半邊胳膊折斷，骨頭都露出來(lái)，全身有多處軟組織損傷。

    死時(shí)候應(yīng)該是臉朝下, 這會(huì)兒被人翻個(gè)面，才露出死后真容。

    初步判斷, 致命傷應(yīng)該是額頭上裂開的兩瓣的大傷口，所謂“肝腦涂地”, 約莫如此。

    河床干涸，吸收了血漿后變成黏糊糊的泥巴坑，上邊有半截腳印。

    這半截腳印應(yīng)該是翻動(dòng)尸體的人留下的。這個(gè)人就是起初發(fā)出驚吼的男人，現(xiàn)在拖著半邊褲管子，在土堆旁邊，咿哇鬼叫。從他露出來(lái)的半條白凈的長(zhǎng)腿，和褲管上可疑的痕跡上來(lái)看，他是歇晌后，過(guò)來(lái)解決生理問(wèn)題的。