蘇頌也是同年，而且只是乙科，此時做到知監(jiān)，官位還在王安石之上。王安石對此毫無芥蒂，對蘇頌的招待甚是感激，特別是他毫無保留，詳細講解了鐵監(jiān)的運作，讓王安石大開眼界。

    杜中宵笑道：“京西營田能夠如此順利，多虧了鐵監(jiān)。有了鐵監(jiān)，才有了各種農具，營田務不花多大本錢。營田一時無錢糧時，也可以從鐵監(jiān)借貸。那不是那里，營田豈能如此容易？”

    王安石點頭：“委實如此。我在鐵監(jiān)那里看過，實是大開眼界，萬沒想到天下還有如此地方，如此制造各種貨物的。以我估計，鐵監(jiān)那里，一個人可以當十人用，尚且不止。各類機器，著實用處無窮。如果天下再建幾處鐵監(jiān)，朝廷何愁缺錢糧？那里的東西換成錢，肯定超過茶稅酒稅。”

    見王安石認真，杜中宵笑著搖了搖頭：“只有一樁難處。鐵監(jiān)的貨物處處有用，人人想要，可哪里變出那么多錢來？如果鐵監(jiān)的貨物全用買，天下必然錢荒，實際賣不出去的。所以現(xiàn)在，那里產出來的貨物，大多都不是賣的，而是由朝廷直接撥走。如此一來，賺到的錢也就沒有那么多了?！?/br>
    王安石道：“此話不錯。沒有鐵監(jiān)的貨物，天下還錢荒不斷，處處缺錢。那么待曉以為，此事當如何處置？總不能一直這樣，由朝廷撥到別處去，只還些錢糧回來。一直如此，對于鐵監(jiān)來說，做得好了做得差了并無大的區(qū)別，管事做事的人必然不用心?！?/br>
    杜中宵道：“還能有什么辦法？就是要天下的錢多，有了足夠市面上用的錢，一切好辦？”

    王安石連連點頭：“我也是這樣想的，只是沒有什么太好的辦法。如西川一樣用交子，則難免朝廷虛發(fā)，坑害百姓。要多鑄錢，則天下產銅有數，鐵錢又不方便?！?/br>
    杜中宵道：“介甫，既然提起來，那我們便議一議此事，左右無事。何為錢荒？不能說錢荒是天下的錢不夠用，而是市面上的錢不夠用。市面上的錢，不只是跟每年新鑄的錢的數量有關，還有跟兩件事有關。一是百姓得了錢，存起來，則錢就從市面上消失了。再一個，即使不存起來，總要用錢的時候才會把錢花出去。這個時間可能是三兩天，也可能是幾個月，甚至是以年記。就是錢從一個人手里，到另一個人的手里，時間越快越好。一是太多錢存了起來，再一個流通的時間太長了，才是錢荒?！?/br>
    王安石連連點頭，這是他以前沒有想過的。第一點他能理解，王安石對錢荒的認識，除了新鑄的錢不夠外，再一個就是天下富戶積累財富，錢藏于豪富之家。

    解決的辦法比較粗暴，即發(fā)富民之藏，以濟貧戶。歷史上王安石的改革，很多措施都與此有關。錢幣流通速度的影響，倒是他以前沒有注意到的。

    杜中宵道：“自漢鑄五銖錢，于今已有一千余年。歷朝歷代，鑄了多少錢存于民間？本朝立國之后鑄錢之多，甲于各朝，只怕還是比不上積攢的舊錢。這些錢如果不是藏于府庫，埋于地下，全部都能拿出來用，何至錢荒？鐵監(jiān)的貨物，多是大宗，買賣需要大量的銀錢。不是家中存有大量錢的人，其實無法與鐵監(jiān)做生意。這樣的生意，本就限制銅錢流通，這又是一樁難處?！?/br>
    王安石想了想，問道：“待曉以常平司在樊城等處開設商場，便是為了讓貨物方便發(fā)賣，讓錢盡速流動起來么？這倒也是一個辦法，如此生意，確實可以少用許多錢?！?/br>
    杜中宵道：“此是一樣。真想解決錢荒，還要用其他辦法。只是我諸事纏身，現(xiàn)在只是有想法，還沒有實行。等再過一兩年，才能著手此事。有錢荒在，不只是鐵監(jiān)難做，商場其實也有許多難處。”

    錢荒實際上商業(yè)中貨幣稀缺，并不一定是因錢的存量少，更與貨幣流通速度有關。解決不了，國內統(tǒng)一市場就難形成，工業(yè)和交通帶來的好處受到限制。以現(xiàn)在的商業(yè)體系，鐵監(jiān)的發(fā)展是受到限制的，自蘇頌任知監(jiān)，已經慢慢見頂。后來發(fā)展的生產能力，大多都支援朝廷的基礎建設了。

    第177章 分岐

    立國時，太祖說藏富于民，到了王安石變法，又要發(fā)富民之藏，以濟貧民。所說的財富，其實更多的是指金錢，而不是實物。市場分割，商業(yè)經濟不發(fā)達，會使大量的社會財富其實沒有用貨幣標價。商業(yè)的落后，又使大量金錢沉淀下來，形不成資本，也抑制產業(yè)發(fā)展。

    宋朝民間沉淀下來的錢有多少？比流通中的數量多得多。兩宋之交，朝廷加賦，曾有一個寡婦愿意一家替全縣交錢。開一庫存錢，就全數交齊，而他家存著的現(xiàn)錢還有好幾庫。一個不顯山不露水的鄉(xiāng)間小財主，就存了裝滿幾間房子的現(xiàn)錢，當時的人也大吃一驚。

    流通中的貨幣，應該等于數量乘以流通速度。這個年代，大部分人還沒有認識到流通速度的重要性。

    杜中宵在京西路開設商場，增加流動速度是一方面，還有一個目的是打破各州縣的行會壟斷，打破地方壁壘，形成統(tǒng)一市場。統(tǒng)一市場一旦形成，局面就煥然一新了。

    聽著杜中宵講自己各項措施的意義，王安石不斷點頭。在地方為官已經九年了，有足夠的經驗，看見了各種各樣的弊端，王安石一直在尋找改善弊政的方法。京西路的很多做法，讓他耳目一新，形成了很多的想法。這一路走來，觀察地方，體察民情，還是感性的認識。聽杜中宵分析利弊，慢慢開始形成理性的認識。有了這些認識，到了舒州之后可以付之實踐。

    舒州位于長江支流皖水邊，就是后世的安慶一帶，地理條件與襄州一帶類似，營田務的很多舉措都可以直接移植到那里。王安石的打算，也正是要借這一任通判，結合營田務的經驗，在實踐中找到自己的治國方法。只有真正地認識地方，積累足夠的經驗，王安石才會愿意到京城為官。

    與杜中宵比起來，王安石的理想遠大得多，做事也主動得多。

    歷史上舒州一任之后，再做一任知州，王安石便入京，不久就寫了《上皇帝萬言書》，系統(tǒng)地提出了自己治國理政的思想?！度f言書》是一種官員上書皇帝的文體，比較正式，倒不是長篇大論的意思?，F(xiàn)在這個時間，正是王安石積累經驗，總經自己改革弊政的思想理論的關鍵時刻。

    杜中宵講完，王安石道：“依待曉之見，行會把持地方，把全國商業(yè)分割為一州一縣，甚至一鎮(zhèn)一村之地，使商販不行，于國不利。如果打破行會把持，奪了牙人的交易之權，才可以使貨物流通天下。不過如此一來，官府也就無法掌控民間貿易，使商賈脫離朝廷眼線。商人天性逐利，不事生產，若是百姓人人追逐商販之利，耽誤了種田，于天下大不利?！?/br>
    杜中宵道：“介甫，商人逐利，其他各行各業(yè)難道就不逐利了？民間有言，錢如密，一滴也甜，天下人哪個不喜歡？種田有種田的利潤，經商有經商的利潤，開工場生產貨物同樣有利潤，哪個利大，便有無數人鉆進去，把利潤慢慢攤薄。官府只要從中調節(jié)，并不會相差太多。至于官府無法掌控貿易，便是開市場的意義。有朝廷自己開的商場，有民間百姓開的商場，各得其利。有自己的商場，官府可以通過調節(jié)抽取的利潤多少，影響天下商業(yè)。然后通過稅收、官買官賣、貸給本錢等等手段，掌控其他。”

    王安石聽了，好一會不說話。以王安石的文化背景，他的性格，更加相信直接控制的手段。杜中宵這樣間接控制的方法，不合他的心意。

    何必那么麻煩，既然官府可以開商場，可以直接生產、買賣貨物，商業(yè)就由官方來做好了。直接朝廷出面，控制、管理大型商業(yè)，只有那些不賺錢的小生意，才放給百姓經營，豈不更簡單？

    像鐵監(jiān)那樣做工業(yè)，像商場那樣做商業(yè)，再加上營田務這樣做農業(yè)，農、工、商全部由朝廷設衙門來經營，什么大商戶、行會、牙人，全部都甩到一邊去，豈不是一了百了？

    王安石是這樣想的，也準備這樣做。此次到棗陽來，一是要看一看營田務種田的模式，再一個看看村社經營。學習經驗，到舒州之后，整合境內所有行業(yè)，試一試身手。

    聽著王安石說著自己的想法，杜中宵有一種錯覺，自己在跟一個似曾相識的國營大單位的一把手談話。只是王安石這樣的思想，沒有意識形態(tài)的因素，而是認為，財富沉淀民間，朝廷積貧積弱，是現(xiàn)在天下最大的問題。只要財富到朝廷手里，就可以富國強兵，改革一切弊端。

    王安石容易走極端，一旦覺得哪種方法好，就推向極致。杜中宵這種一方面這樣，另一方面又想方設法處處限制的做法，讓他極不理解。既然官營有這么多好處，又何必留出民間發(fā)展的空間。

    杜中宵哪里有理論功底說服王安石，只能含糊過去，總要經過實踐，才能改變認識。

    宋朝被稱積貧積弱，其實后來的明朝中后期，又何嘗不是積貧積弱？清朝的中后期，是不是積貧積弱？甚至后世的歐洲等國家，冷戰(zhàn)之后是不是積貧積弱？與他們的前期相比，都是一樣的局面。

    政權不掌控經濟命脈，必然會走到這一步。宋朝用行會和牙人控制工商業(yè)，社會財富必然被商人和牙人分走大部分，到了官方手里剩不了多少。隨著時間推移，會一步一步惡化。這種情況下，哪怕官方參與一些經濟活動，不管是工業(yè)還是商業(yè)，都會被各種手段擠兌得不賺錢，甚至虧錢進去，成為民間勢力積累財富的養(yǎng)分。不得不放棄，從而使官方在社會財富中分到的配額變得更小。

    王安石這些人，就走到了另一個極端。既然如此，那就由官方直接進行分配，消滅中間謀利的商人和工場主，完全控制生產和消費的整個鏈條，一切利潤由朝廷掌握。

    這怎么可能做到？無非是把生產和消費及中間的流通環(huán)節(jié)，納入到官方體系來。以前是體系外的人分財富，變成體系內的人分財富。沒有控制的手段，體系內的人難道就比體系外的人欲望低，不貪婪？

    杜中宵的辦法，是官方掌握一部分經濟，以足以能夠控制社會財富為度。通過這一個體系，調節(jié)官方抽取利潤和積累的比例，投資和消費的比例，來影響社會生產。官方不能掌握這樣一個獨立的體系，要么對經濟無能為力，要么對某個階層產生依賴，淪為工具。

    政權不是靠稅收養(yǎng)的，這是中國歷史上的政權的特點。有必要，有能力，政權會出面直接掌握生產資料。直接控制土地，均田制、分封制，都是建立在土地由政權所有的基礎上的。直接設立工場，從周朝開始而后歷朝歷代，都有規(guī)模龐大的官營工業(yè)。只有商業(yè)，官方難以控制，便有重農抑商。

    宋朝經過晚唐五代的混亂，不立田制、不抑兼并，失去了直接控制土地的條件，官僚便一直有重新控制的沖動。數次改革，重要目標都是由朝廷再次直接控制土地。

    第178章 富國強兵

    公有制不新鮮，不加社會主義這個限定條件，不過是中國歷史的常態(tài)。不管是作為農業(yè)生產資料的土地，還是作為工業(yè)資本的工場，中國一兩千年，政權都是最大的掌控者。大多數情況下，稅收只是支付官員和軍隊俸祿的作用，維持政權運轉的巨大成本，其實是由政權直接掌控的生資料來承擔的。

    由此造成的后果就是，商業(yè)越發(fā)達，社會財富越向流通領域傾斜，政權的財政能力越弱。宋朝的數次變法，其中重要的一條就是對商業(yè)領域的控制。

    怎么解決這個問題？杜中宵也不知道。他曾經學過的政治經濟知識，大多與宋朝的現(xiàn)實不符，沒有照方抓藥的條件。學的那些理論，是以歷史上的歐洲為原型推出來的，以農奴制為基礎，了不起加個俄國的農村集體公社做補充，所謂的東方模型是印度。中國這種大一統(tǒng)、政權掌控一切的政治模式，在所有的模型中都被忽略掉了。理論中的很多制度革命，本就是中國政權歷史上的常態(tài)。而在政治中被作為典型的中國模式，晚清民國時期土豪劣紳控制天下的局面，恰恰不是歷史的常規(guī)形態(tài)。

    沒有理論指導，那就只能根據經驗來了。杜中宵建立的鐵監(jiān)，建立的以商場為核心的常平司掌控的商業(yè)系統(tǒng)，就是按照前世經驗照貓畫虎。不過那個時代的改革，初期是從有到無，把這些從政權的手中放到民間?，F(xiàn)在是從無到有，先把官方掌控的工商業(yè)建起來。至于以后，只能從實踐中摸索了。

    王安石聽杜中宵講著自己的想法，神色認真，但卻堅持自己的想法。天下商人難管，如果一切由官營，就變成了吏治問題。而整頓吏治，歷史上可以借鑒的經驗就太多了，正是官僚的拿手手段。

    “唉——”杜中宵嘆口氣。“介甫，我且問你，治理天下，為的什么？”

    王安石道：“前些年黨項叛亂，朝廷一敗再敗，府庫無蓄積，已是積貧積弱之局。為今之計，最重要的是富國強兵。國富，則有錢有兵，兵強才能戰(zhàn)勝外敵。外無強敵，邊境無憂，才可以專心于內政，輕徭薄賦，使民安樂，天下大治?！?/br>
    用后世流行的話說，這是安內必先攘外，典型的春秋思想。春秋的核心是尊王攘夷，攘夷是關系天下興亡的第一要務，一切的核心。富國強兵連在一起，是基于宋朝的現(xiàn)實，軍隊是用錢養(yǎng)的，是一種雇傭的關系。有了錢就能養(yǎng)強兵，有更多的錢可以養(yǎng)更多的強兵，有了強兵就可以消滅外敵。而杜中宵熟悉的那句保家衛(wèi)國，此時不是思想的主流。

    杜中宵道：“介甫，竊以為，治理天下，最重要的是你說的最后八個字，天下大治，使民安樂。外有強敵環(huán)伺，君王不能安枕，百官不能無憂，民當然也不會安樂。民不安樂，

    是為民心可用。所謂上下同欲者勝，以民為本，而建必勝之軍，外退強敵，是為大治。國富不一定兵強，兵強也不一定要國富，民心才是決定一切的根本。便如大宋與契丹，本朝與北國何者富？人口哪國更多？兵可曾強于彼國？此介甫之誤。國富不如天下富，天下富，則府庫充盈，百姓富裕，國富卻未必如此?！?/br>
    王安石皺了皺眉頭：“待曉說得有道理，可此事只怕做不到？”

    杜中宵笑笑：“能不能做到，總要試了才知道。自我到京西路來，建鐵監(jiān)，建營田務，現(xiàn)在又在常平司建商場，建村社，百姓盡得好處。百姓得利之外，上交朝廷的財物數倍于幾年之前，可謂國富?，F(xiàn)在苦練廂軍，使他們能夠外御強敵。如果有一日親臨沙場，打上幾個大勝仗，就知道能不能強兵了！”

    這是最讓王安石想不通，也特別感興趣的地方。杜中宵這幾年在京西路的作為，不但是朝廷得到了許多好處，上交的錢糧翻了幾倍，民間還富裕起來。國富與民富，相輔相成，同步增長。至于杜中宵練廂軍，王安石倒是理解，也認同。寓兵于民，兵民一體，本就是中國的傳統(tǒng)思想，源遠流長。

    想了想，王安石道：“我在柏亭監(jiān)住了幾日，體察民情，看得出來，那里百姓富裕，天下罕有可比的地方。若說是鐵監(jiān)賺錢做工的人得利也就罷了，可還有不少人，從鐵監(jiān)里面出來，自己建工場，賺到了更多的錢。待曉，這是不是官財漏于民間，挖了鐵監(jiān)的墻角？”

    杜中宵道：“不能如此說。一個鐵監(jiān)，總有一些不適做的生意，不適合生產的貨物，產品覆蓋不到的地方，這都是民間的機會。一個產業(yè)初興，加入進來的人，當然會人人發(fā)財，只是辦法各有不同?！?/br>
    王安石又道：“如此做，即在鐵監(jiān)里做事學到本事，積攢些錢財，再出來自己開場做生意，賺取大筆錢財。這樣國富與民富并行不悖，能長久下去嗎？”

    杜中宵搖了搖頭：“當然不行?？倳幸惶?，市面上能賺錢的地方到了極限，外面的小場做大，與鐵監(jiān)爭奪賺錢的機會。到了那個時候，民間別說再開新場，就連舊場堅持也困難。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，互相兼并。若無意外，民間出現(xiàn)可與鐵監(jiān)匹敵的工場也說不定?！?/br>
    王安石道：“即使到了那個時候，還是可以入他們那里做事，學了技術，攢了本錢，出來開場啊。”

    杜中宵緩緩搖頭：“不可能了。那時本行業(yè)賺錢的機會，全被大場瓜分完畢。民間做事的本錢，已經升上來了，開不起新場了。要想再現(xiàn)從前局面，只能由鐵監(jiān)把民間的大場擠垮，再來一遍?！?/br>
    見王安石面色凝重，好一會不說話，顯然理解不了自己的意思，杜中宵接著道：“現(xiàn)在鐵監(jiān)那里小場遍地，只要有技術，貨物能賣出去，不要多少本錢就可以開個新場，極是容易?？墒沁@種局面怎么可能持續(xù)下去呢？隨著開的場越來越多，地價先漲上去，雇人的工錢接著漲上去，中間販賣貨物的本錢跟著也會漲上去。一天一天過去，同樣的小場開辦的本錢越來越高。要不了多久，在鐵監(jiān)做活，根本就不可能攢到開場的本錢。怎么辦？然后是數人合伙，再然后是有錢的人入股，再然后是借貸。到了借貸這一步，開場的利潤就要分給借貸的人作為利息。隨著本錢升高，利息在利潤中占的比例會越來越大。這個時候做大了的場會加入到放貸中，哪怕少賺一些錢，憑著利息依然賺錢，小場慢慢做不下去。”

    這個過程，是金融資本，及與金融資本結合的產業(yè)資本收割產業(yè)利潤的過程。到了產業(yè)利潤無法支付利息的時候，產業(yè)就無法發(fā)展了。幸存下來的金融與產業(yè)結合的資本，才會提高產業(yè)利潤，同時降低成本提高銷售價格，開始新一輪發(fā)展，進入壟斷階段。

    隨著利潤提高，金融資本發(fā)展，其他資本進入行業(yè)的門檻大增，小生產者完全沒有機會了。比如土地價格升高，附近房屋等固定資產價格升高，流通成本提高，行業(yè)已經成了排他性的了。

    典型的便如房價。從資本的角度來看，房價多高合適？其實就是，讓資本之外的勞動者，買了房之后再無積蓄，不能積累作為生產資料的財富。這就是房價要收割社會財富的原因，要為資本的長久盈利進行清場。所謂蓄水池，所謂金融功能，房價推高的意義，本質是把社會財富收割掉，使社會財富不再具有積累成生產資本的機會。沒有金融支持的財富，失去轉化為資本的機會，不能夠讓資本之外的金錢，有錢生錢的路徑，由金融資本壟斷新創(chuàng)造的社會財富。也就是要讓資本之外，社會普遍貧窮。

    第179章 典型的賀大

    附近小山上的樹木依然翠綠，田里的稻子金黃，不遠處有耕牛在吃草，天上不時飛過一行大雁。一切都欣欣向榮，大地充滿了生機，田里做活的人滿面笑容。這就是百姓安樂、國泰民安的景象吧。

    王安石站在一排修竹前，看著眼前的景象，心潮澎湃。

    在鄞縣數年，王安石組織修水利、辦學校，勤勤懇懇，就是希望出現(xiàn)這樣一種景象。從那里離開的時候，他覺得自己做到了，然而與棗陽這里的營田務比起來，又沒有做到。

    營田務治下沒有貧民。外面有開不完的荒地，衙門可以借貸種子、農具，甚至幫著建房子，還怎么會有貧民？貸了不還怎么辦？人都被安置在村里，貸出來的種子種在地里，房子被鄰居圍著，農具天天用與村民一起下田，收了莊稼立即以糧食償還，想跑并不容易。

    用杜中宵的說法，衙門貸出來的錢糧立即轉換成了固定資產，只要下了種，地里的莊稼已經決定了不會虧蝕本錢。不是沒有浮浪之人，種幾個月地，吃飽穿暖便就不干了，背著袋谷子逃得不知去向。無非是地里的莊稼村民一起照看，房子還在那里，收成足以保證讓衙門連本帶利收回來。

    為什么這里可以做到，別的地方就很難學？因為衙門有錢。哪怕偶有虧空，別的地方賺的錢，足以補回來，不至出現(xiàn)積欠。而且鄉(xiāng)間無大戶，以小自耕農為主，社會穩(wěn)定。

    王安石有自己的認識。開荒地、修水利，是發(fā)展農業(yè)生產的措施，打擊大戶是保證官府權威，社會穩(wěn)定的方法。到了舒州，應該學營田務的做法，先把客戶奪過來，讓大戶們破產。只有一樁難處，州里沒有營田務這樣雄厚的本錢。

    所以應該先辦商場，立村社，州縣有了財力，就一切都好辦了。

    賀大挑著擔子，晃晃悠悠地走在路上。路邊一棵不大的樹上結了幾個大柚子，壓得枝條低垂，上面蹲了只鳥，警惕地看著走來的賀大。

    何道成直起腰來，對王安石道：“官人，這位就是村里收蛋的賀大。每日里他早起去收鴨蛋，回來下田。中午的時候，再到鄰近村里收各種雜物，賣給商場，賺些銀錢貼補家用?！?/br>
    王安石看走過來的賀大，微點了點頭：“這倒是個勤快人，一日里早晚不得歇息?！?/br>
    何道成道：“我們鄉(xiāng)下人，就靠著兩只手掙飯吃，怎么敢歇？賀大來營田務的時候，身無長物，挎?zhèn)€小籃子，連件換洗衣服都沒有?，F(xiàn)在除了種營田務的田，自己還有幾畝地，有幾十株桑樹，全都是這樣沒日沒夜不辭辛苦賺出來的。營田務就這點好，只要肯下力氣，日子就能一天一天好起來?！?/br>
    王安石道：“不錯，只要出力氣，日子就能好起來，甚是難得了。天下大多地方，哪怕整日勞作不得歇息，日子也只能艱難維持，能夠漸漸好起來的有多少？”

    前兩天與杜中宵交談的時候，杜中宵曾經說過，天下太平的時候，會普遍貧窮。做工的人，賺的錢永遠少于要花的錢。日子會越來越好，花銷同樣會越來越大，手中攢錢會越來越難。種地的人也一樣，收成好了，糧食的價錢會跌下來，收成不好，除非朝廷救濟，不然種地需要的一切會迅速漲上去。營田務剛剛開辦，開墾了大量田地，鄉(xiāng)間的大戶不再種地，這叫做紅利。對于治下百姓，這個時候是紅利最足的時候。這種時候，才會出現(xiàn)何道開說的，只要肯出力氣，日子就會好起來。

    等到有一天，紅利用盡，沒有荒田開辟，哪怕家家還是有這樣多的地，出力氣日子也就那樣。產的糧食再多，賣價降下去，種地的人也賺不到什么錢。要想讓他們繼續(xù)賺錢，只能建立村社，把勞動力從農業(yè)中轉移出去。實際上就是工商業(yè)反哺農業(yè)，吃工商業(yè)發(fā)展的紅利。等到無勞動力轉移，或者工商業(yè)反哺的紅利吃完，又會進入普遍貧窮的狀態(tài)。

    對于杜中宵說的普遍貧窮，王安石將信將疑。從邏輯上來說，這種說法有道理。但另一方面，天下太平財富總是增長的，天下的人普遍貧窮，多賺出來的錢哪里去了？

    賀大的村子，在營田務非常典型。有營田廂軍，有附近原來的客戶莊客，混合編成。賀大又是村里過上好日子最典型的一家，一邊種地，一邊一直倒騰各種小生意。王安石特意來，聽一聽這樣一個人會怎么說。在他的眼里，營田務到底是什么樣子的。

    看賀大到了面前，何道成道：“大郎，這一位是朝廷來的官人，問你些話?！?/br>
    賀大放下?lián)樱酵醢彩媲靶袀€禮道：“小民賀大，見過官人?！?/br>
    王安石道：“我們路邊說話?！?/br>
    到了路邊的修竹前，王安石道：“聽說你家來營田務的時候，身無長物，一貧如洗。僅僅過了不到兩年的時間，便就有田有宅，平日還做小生意賺些銀錢貼補家用。日子如何，可否跟我說一說？”

    賀大有些不好意思，何道成再三催促，才開了口。他不知道王安石要想知道些什么，也不知道該怎么說，只好從自己到營田務開始，怎么慢慢生活好起來的。

    去年村里只是組織修渠鋪路，沒有種地。賀大在自己家分的私田上，種了些糧食，收成過得去，收了幾石糧。有了這些糧食打底，他家今從營田務領的，糧食少了，錢多了些。

    小生意平常其實賺錢不多，好處是手里一直有錢。用做生意的話說，就是有流水。手中有活錢，就能抓住機會。別人手中缺錢不能買的東西，他家里就能買。一點一點積攢起來，地就比別人種得好，還在私田周圍栽了幾十株桑樹。妻子回來后，養(yǎng)著蠶。除了家里妻子織絹，還能夠賣蠶繭，甚至是賣桑葉給其他家，手中的錢越來越寬裕。

    諸般加起來，今年賀大手中的資金充裕了許多。他一直在周圍村子里收土產雜物，有渠道，手中資金多了，就能收一些以前收不起的東西。比如貴重毛皮，名貴藥材，諸如此類。能做這些生意，賺的錢就比以前多得多了。不斷滾動，再也不似從前。

    王安石聽著，不住點頭。從杜中宵那里聽了許多消極的話，終于在賀大身上，找到了鼓舞自己的話語。這就是一個典型的小農，且農且商，一步一步把日子過好的例子。他的一切都是慢慢積攢，沒有驟得外財，也慢慢成了小康之家。從一無所有，一兩年間，成了鄉(xiāng)間富農了。

    第180章 勸君熟讀封建論