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筆趣閣 - 歷史小說 - 大唐:開局走后門,我成了暗侍衛(wèi)在線閱讀 - 第186章 信仰

第186章 信仰

    書接上集。程咬金繼續(xù)講故事。

    得此緣由后,梁武帝即與寶志禪師一起以無量威德自在光明如來陀羅尼施食法為核心,花了將近三年時間制成水陸儀文。

    儀文制成后,梁武帝首先在宮內(nèi)設立道場,于佛前不點燈燭,手捧儀文,向佛虔誠發(fā)愿:“若此水陸儀文能資助六道,廣度有情,燈燭不點自明;否則,燈燭晦暗如初。謹啟?!?/br>
    梁武帝發(fā)愿之后,便在佛前行禮拜。

    剛一拜下,殿堂之內(nèi),頃刻之間,燈燭自然通明,光耀如晝;再次禮拜,整座宮殿有些晃動,出現(xiàn)安祥信號;三拜完畢,天空居然飄下香花,示現(xiàn)少見祥瑞。

    由此,梁武帝信心大進,更加堅定不移。

    于是,當時農(nóng)歷的二月十五日,在鎮(zhèn)州金山寺,舉行了佛教歷史上第一次水陸法會。

    梁武帝親臨地席,令著名的僧祐律師宣讀儀文。

    年代約在梁天監(jiān)四年,一說在天監(jiān)七年。

    自是,水陸法會就在國內(nèi)流傳開來,并發(fā)展成為佛教寺院里最為隆重的佛事活動。

    梁武帝之后,水陸儀文由于經(jīng)歷周、隋戰(zhàn)亂而逐漸失傳。

    直到唐太宗貞觀年間,長安法海寺的英禪師在夢中得到異人指點,醒后在大覺寺內(nèi)的一位僧人義濟那里,得到了梁武帝的水陸儀文原本,遂再興法會于山北寺。

    從此,水陸法會又得以重新風行海內(nèi)。

    水陸法會,又稱水陸道場,為漢傳佛教寺院人數(shù)最多、規(guī)模最大、類型最全的殊勝法會,全稱為“法界圣凡水陸普度大齋勝會”。

    相傳梁武帝蕭衍曾夜夢神僧告之”四生六道,受苦無量,惟啟建水陸無遮大法會撥濟之,即能脫苦”。

    梁武帝便披覽經(jīng)論,建平等施食之意,望十方六道眾生悉皆度化。

    因其普供十方諸佛賢圣,無遮無礙,故有無量功德利益,無上福慧善因,除了施食以外,又有誦經(jīng)持咒的法施,可令受苦眾生心開意解,得法水滋潤,藉此廣結善緣,共成佛道,因此功德最為殊勝。

    水陸空法會分為內(nèi)壇和外壇兩部分,其中外壇有華嚴、法華、楞嚴等八個壇場。內(nèi)壇是整個法會的中心。

    “所以,這些故事怎么樣啊!”程咬金問道。

    “好,講的好??!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠?。 ?/br>
    “再講一個故事?!蔽鏖T飄雪說道。

    程咬金繼續(xù)說道:“我再講一個故事了?。 ?/br>
    程咬金講的故事,玄奘法師最愛聽,因為程咬金比玄奘法師講得生動有趣,其他人也很是愛聽??!

    故事還發(fā)生在南北朝時期的南朝時期。

    華夏五千年的歷史長河中,君主帝王蕓蕓。

    除了歷史上的三武一宗滅法事件外,沒有哪個君王不尊佛崇道。

    并且,有不少的帝王在推動促進佛道的興盛上,起了很大的作用。

    南北朝時期的南朝皇帝梁武帝蕭衍就是其中最著名的一位。

    蕭衍是漢代相國蕭何的后代,在位48年,壽86歲,是秦始皇以來華夏國歷史上第二長壽皇帝。

    蕭衍是歷史上少有的文武都精專的帝王。

    資治通鑒說梁武帝“博學能文,陰陽、卡籃、騎射、聲律、草隸、圍棋元不精妙?!?/br>
    而其天生就具備的文采和軍事才能,在他7、8歲時就給他帶來了顯赫的聲譽。

    蕭衍在佛教盛行的歷史上,作用極大。

    他不但自己勤修不輟,還熱衷于弘揚佛法。

    漢地僧人戒葷腥吃素的戒律,就是在他專門寫了斷酒rou文后,極力提倡并大力推行的。

    僧人頭上留戒疤,也是淵源于梁武帝。

    他為了超度其下了地獄的妻子,而寫下的梁皇寶懺一直在佛教徒中盛行不衰。

    佛教徒超度孤魂野鬼的盂蘭盆節(jié)也是源自他的帶頭作用。

    盂蘭盆大齋就是普食的意思。

    據(jù)說地獄里的罪人,因梁武帝設齋造經(jīng)二事,得消一切罪業(yè),地獄一度曾為此一空。

    據(jù)說在他的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),佛法最鼎盛的時候幾乎有近五成的百姓出家!

    他在位期間用過的年號也很特別:天監(jiān)、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。

    南朝梁武帝蕭衍留下了許多傳奇,采擷史料,這里有一些關于他和自己的子民們的故事。

    東晉后年,興國寺里,大通禪師關房前天井里墻角邊上,有一條有靈性的白頸蚯蚓。

    禪師日日只誦讀法華經(jīng),誦經(jīng)三載,這蚯蚓也聽經(jīng)三載。

    終于有一天禪師閉關期滿出來,偶見關房前草深數(shù)尺,喚小沙彌鋤草。

    小沙彌不知道墻角有條蚯蚓,無意中把它給揮為兩段。

    小沙彌連聲說:今日傷了一命,罪過,罪過!掘些土來埋了蚯蚓。

    無故而殺生就是罪過。

    螻蟻雖小,也是生命。

    人身難得。

    這蚯蚓因為聽得修煉人誦經(jīng),積下修煉的佛緣,以寶貴的人身轉生。

    他轉生于徂徠山附近一個姓范的窮苦人家,剛長大就父母雙亡。

    于是他舍身徂徠山西南光化寺中做了伙夫,在空谷法師座下跟著修煉,取法名普能,他老實肯吃苦,慇勤伏事長老。

    普能雖不識字,卻把一部法華經(jīng)背誦如流,早晚一有空閑便誦經(jīng)修煉,三十余年勤勤懇懇。

    一日聽說興國寺大通禪師坐化去了,去得甚是脫灑,動了想轉生的念頭,來到師父面前磕頭說:“范道在寺多年,一世奉齋,并不敢有一毫貪欲,也不敢狼藉天物。今日拜辭師父回首,師父慈悲,給個安身去處?!?/br>
    師父道:“你起來,我與你說。你雖也跟著修行,畢竟還沒有摸著門徑。于是給范道授記。”

    師父道:“安凈堅守,不要妄念,去投個好去處。輪回轉世,位列侯王帝主,修行不怠?!?/br>
    于是普能便坐化而去。

    貧苦的考驗過去了,范道這次轉生到一個富貴人家。

    轉生到幾十里外盱眙縣的一個叫黃岐的大員外家里。

    這員外夫婦一生積德行善,到了40多歲得了這么一個端然秀拔的兒子,自然如珍寶一樣珍愛。

    “所以,這些故事怎么樣??!”程咬金問道。

    “好,講的好?。 ?/br>
    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事?!蔽鏖T飄雪說道。

    程咬金繼續(xù)說道:“我再講一個故事了??!”

    預知后事如何?下集更精彩。