第119章
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云汐聞到了驅(qū)蟲(chóng)藥粉散發(fā)的硫磺的味道。硫磺的應(yīng)用歷史非常久,在她原來(lái)的世界,《神農(nóng)本草經(jīng)》中已經(jīng)記載了硫磺的炮制方法。想來(lái)這里也差不多。 這倒是讓她想起一件事,有硫磺的地方大概會(huì)有溫泉,說(shuō)不定可以去泡一下。 沐家的侍衛(wèi)和小廝對(duì)于野外扎營(yíng)造飯這事全都輕車熟路,他們有條不紊地把小爐子、炊具、食材、水桶都搬了下來(lái),擺放好,然后丫鬟們接手開(kāi)始生火做飯。 沐晟從馬車上拿下一個(gè)繡墩給云汐,讓她坐的舒服點(diǎn)。 沐瑾言是一點(diǎn)不累,下了車就在地上跑來(lái)跑去,看見(jiàn)個(gè)秋后的螞蚱都能追半天,好不容易抓住了,想要拿給云汐看,被螞蚱吐了一手黑水。 哪怕再怎么活潑,他骨子里也是個(gè)貴公子,被螞蚱的行為惡心壞了,癟著小嘴喊娘。 云汐笑的不行,趕緊招呼丫鬟舀水給他洗了洗手。 他問(wèn)云汐:“螞蚱是吐了嗎?” “算是吧。這是螞蚱保護(hù)自己的方式,就像你一看見(jiàn)他吐黑水,馬上就把它放跑了。” “??!它好聰明!” “動(dòng)物和植物雖然不會(huì)說(shuō)話,但是它們都有特殊的生存本領(lǐng)?!?/br> 等飯的工夫,沐軒忍不住湊過(guò)來(lái)問(wèn):“大嫂,你是想在光山上找什么嗎?” 云汐示意他翻到天工開(kāi)物·燔石篇,上面就是關(guān)于煤炭的記載。 “凡煤炭普天皆生,以供煅煉金、石之用。南方禿山無(wú)草木者,下即有煤,北方勿論。煤有三種,有明煤、碎煤、末煤……凡取煤經(jīng)歷久者,從土面能辨有無(wú)之色,然后掘挖。深至五丈許,方始得煤?!?/br> 這一段是《天工開(kāi)物》本身就有的。 還有一段是云汐自己加進(jìn)去的,出自孫廷銓的《顏山雜記》:“凡脈炭者,視其山石。數(shù)石則行,青石、砂石則否。察其土有黑苗,測(cè)其石之層數(shù),避其沁水之潦,因上以知下,因近以知遠(yuǎn),往而獲之為良工。” 所謂的“脈炭者”,就是指找煤的人。這段話的意思翻譯出來(lái),就是說(shuō),含煤的地區(qū),都是沉積巖的分布區(qū)。在找煤時(shí),首先要觀察巖層是否屬于沉積巖。其次,必須要在這幾種沉積巖層中,尋找到能夾生煤層的頁(yè)巖。 沐軒恍然大悟。 “所以其實(shí)你真的不是想去安業(yè)縣,就是想來(lái)光山找煤?你怎么突然想起來(lái)找煤了呢?” “冬天快到了啊。百姓們不得取暖嗎?我的琉璃窯和瓷窯不得準(zhǔn)備點(diǎn)煤炭嗎?” 沐軒頻頻點(diǎn)頭,“有道理。但是大嫂,這種活派人去干就行了,何必親自出馬?” 云汐:“……” 她看著沐軒,目光頗為不善。 這個(gè)問(wèn)題顯得她很蠢。 沐軒顯然也意識(shí)到自己戳了云汐的肺管子,他訕笑道:“……呵呵,別人可能沒(méi)有大嫂這么好的運(yùn)氣,他們可能找很久都找不到,但是大嫂一出馬,很快就能找到了?!?/br> 云汐立刻就支棱起來(lái)了。 可不就是這樣嗎? 系統(tǒng)安慰云汐:“宿主,等會(huì)我給你開(kāi)地圖,保證你一下子就能找到煤。我已經(jīng)讓那片地區(qū)達(dá)到了‘察其土有黑苗’的程度了,rou眼可見(jiàn)。你一下子就能找到,坐實(shí)了你是大氣運(yùn)者的身份。” “嗯嗯嗯,這個(gè)天降福星我當(dāng)定了!” 沐軒又說(shuō)道:“大嫂,我還有一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)宋應(yīng)星是何許人?孫廷銓又是何許人?” 云汐:“我哪兒知道啊?我就是隨便買了一本書(shū)而已。想來(lái)這是兩位特別厲害的人吧。” 這本《天工開(kāi)物》是經(jīng)過(guò)了云汐和系統(tǒng)拼湊的,主體是宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》,又補(bǔ)充了一些其他內(nèi)容,比如孫廷銓的《顏山雜記》。所以,這本書(shū)的封面上寫著:宋應(yīng)星著,孫廷銓等人對(duì)本書(shū)亦有貢獻(xiàn)。其實(shí)云汐和系統(tǒng)也有貢獻(xiàn)呢,只是不能寫上去。 她其實(shí)很想說(shuō),宋應(yīng)星是一個(gè)屢試不第的古代科學(xué)家,而孫廷銓是明末進(jìn)士,后來(lái)降清,官至兵部尚書(shū)、戶部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、太子太保、少保、秘書(shū)院大學(xué)士。 但是她不能說(shuō)啊。 她只能在腦子里和系統(tǒng)念叨了一遍,感謝這二位的貢獻(xiàn)和幫助。 云汐給自己的定位就是個(gè)知識(shí)搬運(yùn)工,能夠在這個(gè)時(shí)代有所成就,全都是托了先輩們的福。 所以,她對(duì)于很多事情其實(shí)都是無(wú)所謂的,皇帝給什么樣的嘉獎(jiǎng)、她能賺多少錢,她都看得很開(kāi),因?yàn)檫@些都不是她自己苦心孤詣研究出來(lái)的,她也只是站在了無(wú)數(shù)巨人的肩膀上,她把這些巨人的智慧帶到這個(gè)世界來(lái),并沒(méi)有覺(jué)得自己做了什么了不起的事。 而且,古人著書(shū)立說(shuō),人家也沒(méi)藏著掖著,古代七大科學(xué)名著《夢(mèng)溪筆談》、《齊民要術(shù)》、《營(yíng)造法式》、《東魯王氏農(nóng)書(shū)》、《本草綱目》、《天工開(kāi)物》和《徐霞客游記》,都是公開(kāi)出版的。 只是有些時(shí)候,著書(shū)者活著的時(shí)候沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)能力出版,往后推了推。 比如,《本草綱目》,在李時(shí)珍活著的時(shí)候就沒(méi)能出版,是他的長(zhǎng)子李建中在任蓬溪知縣期間,出資編輯并修訂了《本草綱目》,使該書(shū)得以刻印。 《徐霞客游記》在徐霞客生前也沒(méi)有出版。在他死后一年,由他人整理出版。 不管是大公無(wú)私也好,還是想要揚(yáng)名立萬(wàn)流芳百世也罷,原著者都是希望自己的書(shū)能被更多人看到,能夠造福世人的。 lt;a href= title=溫馨文 target=_blankgt;溫馨文