人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

    對(duì)于乞兒措木來說，他的遠(yuǎn)慮與近憂是一體的。

    他將近五旬了，這個(gè)年紀(jì)在生活艱苦的羌人部落里，已經(jīng)偏老了，已經(jīng)時(shí)日不多了。

    也意味著，他要擔(dān)心一件事情：自己還能不能活到順利將部落首領(lǐng)的位置，傳給唯一幸存的兒子，車兒手中。

    車兒才虛歲十二！

    這個(gè)年紀(jì)，在強(qiáng)者為尊的羌人部落里，根本沒有威信可言。

    萬一他在三四年內(nèi)故去，整個(gè)部落的族人都不會(huì)擁護(hù)車兒為首領(lǐng)。

    弱rou強(qiáng)食的西涼大地，部落首領(lǐng)就和西北狼的頭狼一樣，肩負(fù)著讓部落生存下去的使命與責(zé)任。

    他的族人們，不會(huì)將活下去的希望，寄托在年幼的車兒身上。

    就連車兒的母家都不會(huì)！

    他們會(huì)重新選出一位有能力的首領(lǐng)。如果選不出來，他們就會(huì)拖家?guī)Э谌ネ侗计渌牟柯鋵ふ冶幼o(hù)。

    而華雄的提議，就讓乞兒措木看到了，車兒未來能有所成就的曙光。

    無論他的壽命，是否堅(jiān)持到車兒的成年。

    華雄不光繼續(xù)指點(diǎn)射術(shù)的技巧，還要將從夏育身上學(xué)到的騎兵戰(zhàn)術(shù)，傳授給車兒！

    然后，由車兒帶領(lǐng)部落里的少年郎去練習(xí)！

    吃過很多鹽巴，人老成精的乞兒措木，當(dāng)然知道這意味著什么。

    在練習(xí)的過程中，他的兒子車兒，將會(huì)在部落年輕一代中樹立威信、收獲被尊敬的地位！

    他如果不能活到車兒成年的年紀(jì)，車兒蟄伏數(shù)年后，也能依靠年輕一代族人的助力，再度搶回首領(lǐng)的位置。

    退一萬步來說，就算車兒永遠(yuǎn)都當(dāng)不上部落首領(lǐng)，也依靠祖祖輩輩傳承的羌斗技巧和華雄傳授的騎戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，去投靠漢家官府混到一官半職。

    有征戰(zhàn)本事，就有了立身之本！

    這是在邊陲之地，亙古不變的道理！

    對(duì)此，心里跟明鏡一樣的乞兒措木很感激，也做出了讓華雄很滿意的舉動(dòng)。

    他在華雄射死的西北狼尸體上做了文章。

    用所有的狼犬牙做成掛墜，送給了華雄。又用狼骨頭做成了許多扳指（射箭時(shí)保護(hù)手指的工具），分給所有將要和車兒練習(xí)漢家騎兵戰(zhàn)術(shù)的部落少年。

    這些少年在帶上扳指之前，都要以祖先的名譽(yù)發(fā)下血誓，終生都追隨狼犬牙掛墜的擁有者而戰(zhàn)！

    當(dāng)然了，這也是有前提的。

    狼犬牙掛墜的擁有者，也要發(fā)誓與他們共患難同富貴。

    華雄欣然接受。

    此舉，也讓部落牧民都不再來sao擾華雄了。畢竟他們的目的，也間接的達(dá)成了。

    其實(shí)呢，在華雄的心里，這種做法是無奈之舉。

    如果有可能的話，他更想親自來訓(xùn)練這些羌人少年。

    情誼、尊卑，還有絕對(duì)服從的如臂指揮等信賴，都需要在朝夕共處中建立，在耳聞目睹中演變。單憑誓言去約束，不確定因素就太大了。

    因?yàn)榍既穗m然步入了半農(nóng)耕的形態(tài)，然而他們并沒有學(xué)習(xí)漢人的禮儀。

    也就就是說，漢人們恪守的“禮義仁智信”等道德規(guī)范和忠誠孝悌等思想，對(duì)奉信“利益至上”的羌人們，沒有太大的約束。

    對(duì)于他們來說，打破血誓背叛的這種事情，不是不能做出來。

    衡量的標(biāo)準(zhǔn)，是忠誠的利益和背叛的籌碼，哪一方更多一點(diǎn)而已。

    但是呢，在現(xiàn)實(shí)客觀條件下，華雄也必須接受這樣無奈結(jié)果。

    一方面，是時(shí)局的發(fā)展。

    明年就是公元184年，黃巾之亂和羌亂就爆發(fā)，讓他根本沒有時(shí)間去親力親為。

    另一方面，是因?yàn)樗菨h人。

    漢人壓迫羌人的事跡太多了，時(shí)間也太久了。

    涼州羌人的叛亂，斷斷續(xù)續(xù)的持續(xù)了一百多年。在血腥的鎮(zhèn)壓中、在無數(shù)次流血沖突中，漢人與羌人之間積累了太多仇恨，也導(dǎo)致了雙方的相互不信任。

    乞兒措木和牧民們，對(duì)華雄是依附心理，是互助互利的共贏期盼。

    而不是骨子里的認(rèn)同！

    他們不會(huì)將華雄當(dāng)成自己的同類！

    至少，現(xiàn)在不會(huì)。

    所以在這種情況下，退而求其次，扶植和借助車兒變成自己的代言人，就是最好選擇。

    車兒是羌人，更是部落首領(lǐng)的兒子。

    天生就具備了，讓其他羌人跟隨、信任的理由。

    比如在戰(zhàn)場(chǎng)上，華雄讓羌人們發(fā)起沖鋒，他們就先去考慮這個(gè)漢家子會(huì)不會(huì)將自己當(dāng)成填溝壑的尸骨。但車兒帶領(lǐng)他們?nèi)プ觯瑒t是慷慨相隨！因?yàn)樗麄冋J(rèn)同車兒這個(gè)同類，從骨子里斷絕了這方面的顧慮。

    唉，沒有什么事情是一蹴而就的。

    華雄在心中默默的安慰了自己，也放下了這方面的心思。

    然后呢，就趁著自己還在部落里的時(shí)間，盡可能的和羌人少年們多接觸，能爭取到一分信任就爭取一分。

    而且，他的鼻子，終于可以愜意的呼吸了！

    他在教導(dǎo)車兒騎兵戰(zhàn)術(shù)的時(shí)候，提到扎營等方面的時(shí)候，特地強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：優(yōu)良的將領(lǐng)，為了避免兵卒染上疾病，在扎營時(shí)都會(huì)將茅廁遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開。

    早就對(duì)華雄佩服的五體投地、崇拜不已的車兒，聽完了以后當(dāng)夜就找了自己的阿父。

    然后呢，翌日部落牧民們就就開始了大掃除。

    積累了無數(shù)個(gè)年頭的便溺，都被清理的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，也沒有人再度隨意隨地便溺了。

    之所以有如此高的效率，是乞兒措木將便溺當(dāng)成了喪子的元兇！

    他故去的三個(gè)孩兒，除了被馬匹拖死的哪位，其他兩位都是病死的！而他族人們的孩兒，被老天爺收去的最大原因，就是生病！

    呼~~~~

    舒坦！

    這西北風(fēng)，真他娘的清新！

    正準(zhǔn)備走出部落的華雄，深深的呼吸一口，感覺心情無比的暢快。

    他身上的傷，都是沒有傷及骨頭的皮rou傷，養(yǎng)了十天八天就好了。既然傷好了，就應(yīng)該去獵狐了。

    來隴西郡過冬的主要目的，已經(jīng)達(dá)成，那就去找狐貍的晦氣唄！

    等春暖花開回到漢陽郡后，也能對(duì)父母交代不是？

    而且這一次，他不用再擔(dān)心遇上狼群了。

    他是部落里幾個(gè)老獵手一起去的，還帶上了鳴鏑和狼糞。遇上了狼群，發(fā)出鳴鏑和燃燒狼糞，乞兒措木就會(huì)帶領(lǐng)族人來救援。

    嗯，現(xiàn)在乞兒措木和牧民們，都覺得可以為華雄冒險(xiǎn)了。