rou骨樊籠 第27節(jié)
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“人把自己當(dāng)萬(wàn)物之靈,覺(jué)得這些東西生來(lái)的價(jià)值就是給人提供各種供養(yǎng)。那么我問(wèn)你,古人養(yǎng)動(dòng)物、養(yǎng)植物,為什么不養(yǎng)石頭呢?” 這種問(wèn)題還需要問(wèn)嗎,因?yàn)轲B(yǎng)不出來(lái)啊。 誰(shuí)不知道石頭是天生地養(yǎng)? 雖然現(xiàn)在已經(jīng)有了實(shí)驗(yàn)室生長(zhǎng)技術(shù),但是人工和天然,還是有著本質(zhì)區(qū)別的,“閱歷”上就不一樣。 以鉆石為例,天然鉆石是在地球深處,高溫、高壓的條件下形成,再經(jīng)由火山噴發(fā)出露地表,孕育和出生都“地動(dòng)山搖”、“驚心動(dòng)魄”,而且大多數(shù)鉆石都形成于十幾億年前,南非的一些鉆石年齡甚至高達(dá)45億年,幾乎和地球同歲,而人這種生物才出現(xiàn)了多久啊,哪有那個(gè)能耐去養(yǎng)鉆石? 眼前沒(méi)鉆石,陳琮指托盤(pán)中的水晶:“水晶不屬于珍貴寶石,地?cái)偵暇湍苜I(mǎi)到,但即便常見(jiàn),它也至少需要上億年才能形成,讓人去養(yǎng),太難了點(diǎn)吧?!?/br> 這活計(jì),都不好說(shuō)是在為難石頭,還是在為難人。 福婆嗯了一聲:“所以你的觀點(diǎn)是,人的壽命太短,而石頭的生長(zhǎng)期又太長(zhǎng),所以沒(méi)法養(yǎng)。” 陳琮心說(shuō):本來(lái)就是嘛。 他偷眼看其它幾個(gè)人:梁世龍是一如既往地板著臉,祿爺和壽爺都笑呵呵的,可惜了,是那種看不出提示、線索和意義的笑。 “那好,換個(gè)角度,人養(yǎng)不了石頭,不妨讓石頭來(lái)養(yǎng)人,這里的養(yǎng),是滋養(yǎng)、供養(yǎng)的那個(gè)‘養(yǎng)’。我問(wèn)你,從古到今,動(dòng)物,尤其是家畜,為人類(lèi)提供了生存所需的主要蛋奶rou食。植物,尤其是水稻、小麥,為人類(lèi)提供了絕大部分主食,不夸張地說(shuō),離了這兩樣,人類(lèi)怕是活不下去。那么石頭,天生地養(yǎng),都是耗費(fèi)了上億年、幾十億年才形成,為人類(lèi)提供什么了?” 陳琮被問(wèn)住了。 人類(lèi)歷史上,是有過(guò)一段石器時(shí)代,拿石頭當(dāng)工具、兵器,不過(guò)很快就被青銅、鐵器取代了,雖然某些個(gè)別物件,如石磨、石臼等,至今還在使用,但實(shí)在也不成氣候。 那之后,石頭好像就主要用來(lái)觀賞了,偶爾也拿來(lái)蓋蓋房子吧,性?xún)r(jià)比遠(yuǎn)不如磚頭。 再后來(lái),其中那些好看的精品,譬如寶玉石,又被拿來(lái)當(dāng)首飾。 為人類(lèi)提供什么了?提供了美和裝飾?這答案對(duì)是對(duì),總覺(jué)得有點(diǎn)大材小用,幾十億年造就,光顧著給人皮相增光了,饑不能食、渴不能飲,災(zāi)荒年代不如大米。 *** 福婆輕輕笑起來(lái),陳琮被問(wèn)住了,她這番話的目的也就達(dá)到了。 “我問(wèn)你的這些,其實(shí)古人早就想過(guò),既然有人去嘗百草,那么自然,也有人去鉆研石頭。石不語(yǔ),只能叩門(mén)而問(wèn),我們叫‘叩石’,但可惜,這條路比嘗百草要難多了?!?/br> 陳琮也覺(jué)得難。 一塊石頭,怎么叩啊,硬邦邦、灰撲撲,就算偶爾鑿出了里頭的水晶、玉質(zhì),除了好看、用來(lái)裝飾,還能干什么? 福婆話鋒一轉(zhuǎn):“難歸難,但也不是沒(méi)收獲。你肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò),只不過(guò)沒(méi)當(dāng)回事罷了。” 她看向梁世龍,梁世龍欠起身,遞過(guò)來(lái)一個(gè)沉甸甸的布袋子。 福婆接過(guò)來(lái):“昨晚上,我讓世龍臨時(shí)幫我找了些常見(jiàn)的珠串,這個(gè)你總見(jiàn)過(guò)吧?” 她邊說(shuō)邊從里頭拿出一條手串。 陳琮苦笑。 見(jiàn)過(guò),見(jiàn)過(guò)太多了,草莓水晶手串,陳天海店里的主打產(chǎn)品。 “粉晶,又叫愛(ài)情石,被認(rèn)為能夠改善人際關(guān)系、增強(qiáng)愛(ài)情運(yùn),帶來(lái)好的姻緣。這你知道吧?” 陳琮點(diǎn)頭,太知道了,在他還不知道愛(ài)情為何物時(shí),就n次見(jiàn)過(guò)陳天海拿著進(jìn)價(jià)20、售價(jià)99的草莓水晶手串,忽悠那些青春期為愛(ài)心碎的少男少女們:“愛(ài)情是需要加持的,才99,你買(mǎi)不了吃虧買(mǎi)不了上當(dāng)?!?/br> 福婆問(wèn):“你覺(jué)得靈嗎?” 陳琮答得含糊:“不好說(shuō)。 他見(jiàn)過(guò)客人喜滋滋表示“真的好靈哦,才戴上三天,就有人追我了”,也有客人拍著柜臺(tái)發(fā)牢sao“老娘戴半年了,屁用沒(méi)有”。 福婆不置可否,又拿出一塊青金石的佛雕:“青金石,你應(yīng)該也不陌生吧?傳說(shuō)可以帶來(lái)心靈的安寧和鎮(zhèn)靜,還有助于驅(qū)除邪念?!?/br> 當(dāng)然不陌生。 這種寶石很受客人歡迎,濃郁的深藍(lán)色調(diào)中有著金色星斑(黃鐵礦),其上還常見(jiàn)云霧般的白色絮狀物(方解石),因?yàn)榭雌饋?lái)酷似夜空,在西方,被認(rèn)為是“上帝的居所”、“可以把靈魂帶入天堂”。 他的店里,之前也出過(guò)青金的小佛雕,不過(guò)是掛件,那個(gè)客人沒(méi)出店門(mén)就戴上了,說(shuō):“最近真特么晦氣,請(qǐng)回去鎮(zhèn)一鎮(zhèn)?!?/br> 至于靈不靈,他也不好說(shuō)。 第三次,福婆拿出的是一條碧璽項(xiàng)鏈。 “這個(gè),不用我多說(shuō)了吧?” 陳琮笑,碧璽啊,諧音“辟邪”,最早叫“辟邪璽”,被認(rèn)為象征著平安、祥和、免除厄運(yùn),這世上,邪人邪物糟心事太多,誰(shuí)能不愛(ài)碧璽呢。 他大致明白福婆想表達(dá)什么了。 福婆也覺(jué)得,一連展示了三件,陳琮應(yīng)該有點(diǎn)概念了,她將布袋放下:“你可能也注意到了,每種寶玉石,都有特定的象征和寓意。你可以覺(jué)得,都是生意人為了賣(mài)貨,瞎編的。也可以選擇相信,這些的的確確,就是它們可以提供給人的養(yǎng)分——就好像吃柑橘可以補(bǔ)充維c,石頭,也可以給人提供養(yǎng)分,這叫‘石補(bǔ)’?!?/br> “所以,我所謂的養(yǎng)石頭,嚴(yán)格來(lái)講,應(yīng)該是石頭養(yǎng)人,只不過(guò)人都太自大了、自我中心、言必稱(chēng)‘我’,久而久之,還是習(xí)慣說(shuō),我養(yǎng)了塊石頭?!?/br> 道理是聽(tīng)明白了,但引入現(xiàn)實(shí),陳琮還是覺(jué)得匪夷所思:“你們的人,可以從石頭里進(jìn)補(bǔ)?” 補(bǔ)什么?安寧、平安、祥和、免除厄運(yùn)? 聽(tīng)起來(lái)像天方夜譚。 福婆正要開(kāi)口,祿爺拍了拍她的胳膊:“老五啊,你講了這么多,也累了,我替你會(huì)吧?!?/br> 他看向陳琮:“不是我們的人可以從石頭里進(jìn)補(bǔ)。有時(shí)候,即便是普通人,也可以跟石頭建立一些微妙的聯(lián)系,這樣的例子也有?!?/br> “比如手串,到了a手上,就是用于裝飾的頑石,而到了b手上,她真的會(huì)連交好運(yùn),這就是人石相合;再比如‘玉碎人平安’,一個(gè)人被車(chē)撞、或者摔下樓,常理說(shuō)來(lái),總會(huì)受點(diǎn)傷,但結(jié)果毫發(fā)無(wú)損,身上常年掛戴的玉石卻碎了,你不覺(jué)得玄妙嗎?說(shuō)是石頭為你擋了災(zāi),也合理啊?!?/br> 旁聽(tīng)許久的壽爺補(bǔ)充了一句:“這就好比養(yǎng)狗,你對(duì)它好,照顧得周到,遇到壞人,它汪汪叫著拼命維護(hù)你。石頭也是一樣的嘛。” 第24章 陳琮聽(tīng)得怦然心動(dòng)。 “石補(bǔ)”這個(gè)說(shuō)法, 他接受起來(lái),居然沒(méi)什么障礙。 人吃飯可以抵餓,吃rou可以補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng), 吃百年老參, 就稱(chēng)得上是大補(bǔ)——可細(xì)究起來(lái), 老參也只受了區(qū)區(qū)百年的天養(yǎng)地氣而已。 石頭可是動(dòng)輒上億年啊, 能從石頭里進(jìn)補(bǔ),那簡(jiǎn)直是穩(wěn)賺。 他試探著問(wèn)了句:“怎么去跟石頭建立聯(lián)系?。俊?/br> 這話看來(lái)是問(wèn)得突兀了, 祿爺猶豫了一下:“你還不是‘人石會(huì)’的成員, 具體我不方便透露。只能跟你簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。” *** 第一步,抓。 得抓個(gè)周, 抓石周。 世上的寶玉石太多了, 但跟你最相合的, 只有一種。有些人可能戴過(guò)寶玉石首飾無(wú)數(shù), 偏偏就漏掉了最對(duì)的那個(gè)。 所以得用特殊的法子, 最快定向,少走彎路。 第二步, 請(qǐng)。 抓周只是幫你確定石種,具體的石頭, 你得自己去搞,行話叫“請(qǐng)”或者“結(jié)緣”。 第三步, 盤(pán)。 石頭到手,得培養(yǎng)感情, 多摩挲、多佩戴, 讓它熟悉你的氣味、習(xí)慣你的存在。 第四步, 聯(lián)。 建立聯(lián)系, 這一步比較復(fù)雜, 涉及各種打通身體經(jīng)脈、提升精氣神的cao作,祿爺只透露了最簡(jiǎn)單的一條,“想”。 他給陳琮舉例:“這世上的事,都得先想,先有一個(gè)念頭。念頭念頭,起念才有‘頭’。比如你想造房子、畫(huà)畫(huà),或是學(xué)一門(mén)技能,總會(huì)先想一想、在腦子里有個(gè)圖景是不是?” 這話沒(méi)錯(cuò),兒子陳孝出事之后,陳天海一直覺(jué)得,寶玉石財(cái)來(lái)財(cái)往,風(fēng)險(xiǎn)比較大,從業(yè)者最好會(huì)點(diǎn)功夫,會(huì)功夫的人警覺(jué)性高——陳孝倘若是個(gè)高手,或許就不會(huì)睡得那么死,也就不至于被幾錘子斷送了下半生。 所以陳琮自七八歲開(kāi)始,每年的寒暑假,都會(huì)被陳天海送進(jìn)武館“鍛造”。 起初總挨打,打得陳琮自己都急了,立誓要成為高手,沒(méi)事就掄著小書(shū)包追雞攆狗,幻想自己是個(gè)絕世高手,一旦露面、氣場(chǎng)拉滿,鬼神都會(huì)為之震懾。 鬼神有沒(méi)有被震懾不好說(shuō),反正后來(lái),一條街上的雞和狗確實(shí)都被他深深震懾,一見(jiàn)他就跑。 祿爺點(diǎn)到即止:“反正啊,你得多想。這有點(diǎn)類(lèi)似于冥想,你得想象著已經(jīng)和它建立聯(lián)系了,仿佛置身石中,它的能量觸手可及……” 陳琮短促地“啊”了一聲。 他終于知道顏如玉為什么老在練瑜伽了。 *** 福婆嫌祿爺講得不夠細(xì)致,又從旁補(bǔ)充了幾句。 “人石會(huì)”大多數(shù)人都養(yǎng)石頭,是大多數(shù),但不是人人。 即便入了會(huì),有經(jīng)驗(yàn)參考、前輩指導(dǎo),也未必能成,因?yàn)橛行┤司褪遣贿m合做這事。好比養(yǎng)花,花到別人手上就開(kāi)了滿園,到你家里就死了滿屋,不是你低能,也不是你不好,就是不適合。 老天沒(méi)給你開(kāi)這門(mén),興許別處鑿了窗,翻窗看風(fēng)景也是美事,無(wú)需死抱著門(mén)不放。會(huì)員中曾有人養(yǎng)不了石,但能看石頭的“寶氣”,不過(guò)這種的,就進(jìn)不了“人石會(huì)”的內(nèi)圈,只停在外圍。 真的養(yǎng)上了石頭,多有裨益,比如,睡眠會(huì)很好。 福婆說(shuō):“你可別小看睡覺(jué)這事,一天分12時(shí)辰,黑白占半。白天你要活動(dòng)、辦事,消耗精力能量,是泄,晚上睡覺(jué),就是補(bǔ),補(bǔ)夜之精,古人叫‘補(bǔ)黑’。但現(xiàn)在,各種睡眠問(wèn)題太多了,失眠的、熬夜的,晚上補(bǔ)不足,白天又強(qiáng)打精神各處去泄,長(zhǎng)此以往,那還得了?現(xiàn)在的年輕人,你去看看,面色發(fā)焦發(fā)黃、精神萎靡、黑眼圈、掉頭發(fā)……” 說(shuō)到這,福婆忍不住跟祿爺吐槽:“我們那會(huì),哪有年紀(jì)輕輕就禿頭的!” 陳琮不自覺(jué)地伸手捋了捋頭發(fā),還好,正是茂盛期,他自覺(jué)哪怕只是為了頭發(fā),加入“人石會(huì)”都是筆劃算的買(mǎi)賣(mài)。 養(yǎng)久了石頭,只要入睡,基本上即刻就能“石補(bǔ)”,因?yàn)槿嗽谒臅r(shí)候,沒(méi)白天那么多雜念,身心最放松。老話說(shuō),睡覺(jué)治百病,睡得好了,反哺身體,身體強(qiáng)健,精氣神又會(huì)更足,總之是良性循環(huán),有百利而無(wú)一害。 福婆略頓了頓,話鋒一轉(zhuǎn):“不過(guò)以上這種,只是‘小補(bǔ)’,類(lèi)似鮮花盛放,你從旁經(jīng)過(guò),也能得點(diǎn)好處嗅點(diǎn)香,還不算真正建立起本質(zhì)的關(guān)聯(lián)?!?/br> 陳琮好奇:“那本質(zhì)的關(guān)聯(lián)是……” “關(guān)聯(lián)是一種糾纏、結(jié)緣,結(jié)緣就會(huì)生果,我們叫‘懷胎’?!?/br> 陳琮嚇了一跳,說(shuō)話都磕絆了:“懷胎……生孩子?跟石頭生孩子? 福婆無(wú)奈地笑,她看向梁世龍:“說(shuō)到這的時(shí)候,是不是每個(gè)新人,反應(yīng)都會(huì)這么大?” 梁世龍難得講了陳琮一句好話。 他說(shuō):“五姐,你是久不出來(lái)渡人了。他已經(jīng)算情緒穩(wěn)定、接受度不錯(cuò)的了?!?/br> *** “懷胎”講起來(lái)就更復(fù)雜了。 福婆斟酌了好一會(huì)兒,不知該從哪切入,忽然想到了什么,問(wèn)梁世龍:“小嬋兒到哪一步了?” 梁世龍說(shuō):“她啊,養(yǎng)著呢,還沒(méi)到‘懷胎’那步,我讓她慢慢來(lái)?!?/br>