要貪心點(diǎn)，看那是極稀有的雪前龍井，就直接占為己有了，哪里會(huì)給你掰扯來掰扯去。

    還幾次三番的找“失主”，試圖還回去。

    一開始不在東西里附一個(gè)說明，沒頭沒腦的把茶葉送去，過了幾天，再居高臨下的通知人家，這東西是送你的。

    誰稀罕啊。

    人家是正兒八經(jīng)的先帝妃嬪，又不是路邊的乞丐，你隨手扔下幾個(gè)銅板，還得說聲“謝謝大爺”。

    當(dāng)然，你要直接說出你的身份，就不會(huì)有這么一遭了。

    說白了，還是皇上自找的。

    蘇培盛心里這么想著，面上卻不敢表露半分。

    但即便他沒有露出絲毫馬腳，雍正也能猜出來他的心思。

    因?yàn)椋_實(shí)是自找的，他自己也知道。

    他不給瓜爾佳氏說他是皇上，是希望她猜出他是“怡親王”，甚至還很期待，她猜出他是“怡親王”之后的驚喜反應(yīng)。

    但不知怎的，瓜爾佳氏完全沒往“怡親王”那邊去想，這可不就弄巧成拙了嗎？

    所以這會(huì)兒，雍正不但覺得惱火，還覺得憋屈，莫名的，還有一絲絲委屈。

    簡稱：惱羞成怒。

    懲處瓜爾佳氏很容易，但一針對(duì)性的懲處，他作為皇上，好像就只有這點(diǎn)本事了。

    他得，慢慢的折磨她。

    良久，雍正輕輕一嗤，道：“手疾？呵……”

    似乎想到了什么好主意，雍正唇邊掛上了一抹惡劣的笑容，道：“傳朕旨意，太后身體有恙，讓后宮所有妃嬪每人手抄佛經(jīng)百遍，為太后祈福?！?/br>
    他倒想看看，等抄完佛經(jīng)之后，是誰有手疾！

    第36章

    對(duì)于雍正下達(dá)的“為太后祈福抄經(jīng)百遍”這一旨意，無論是前朝，還是后宮，都接受良好，誰也沒覺得有絲毫不對(duì)的地方。

    畢竟大清一直秉承著崇儒揚(yáng)佛的國策。

    自順治帝始，一直到先帝康熙，就鮮少有不信佛的。

    尤其是康熙，他在位六十一年，一直堅(jiān)持手抄佛經(jīng)，即便是邊關(guān)連綿興起戰(zhàn)事的時(shí)候，他日理萬機(jī)就夠忙了，但還是沒放下手抄佛經(jīng)的習(xí)慣。

    光康熙寫的親筆佛經(jīng)，留下來的，就有《心經(jīng)》手卷十卷、立軸十五軸，還有成扇等形式。

    所以，蘇沐瑤不可能自戀的以為：皇上為了針對(duì)她，讓全體后宮妃嬪都跟著受罪。

    聯(lián)想到最近宮里宮外有關(guān)于皇帝不孝的流言，蘇沐瑤認(rèn)為，雍正此舉，一方面是為了表達(dá)自己對(duì)先帝的追思（康熙很愛抄佛經(jīng)）；另一方面是為了彰顯自己對(duì)太后的孝心（太后舊疾發(fā)作）。

    畢竟在古代人看來，妃嬪是皇上的所有物、附庸品，妃嬪們抄寫佛經(jīng)百遍，就等同于皇上抄寫佛經(jīng)百遍。

    在男尊女卑的封建社會(huì)，沒有人會(huì)將女子與男子割裂開來看。

    其實(shí)，蘇沐瑤猜對(duì)了，雍正作為皇帝，下達(dá)這道旨意時(shí)，目的很多。

    當(dāng)然不單是為了針對(duì)她，也有孝道方面的考量。

    但最重要的一點(diǎn)，是為了讓天下人歸心，給自己立一個(gè)崇信佛教的名頭。

    他剛登基不久，對(duì)于普通民間百姓來說，還很陌生，想要最快的讓他們信服他，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同他是真龍?zhí)熳愚D(zhuǎn)世，最好的辦法，就是表現(xiàn)出自己對(duì)佛教的推崇。

    如今的大清國，從上到下，無論是王孫公子，還是黎民百姓，信仰佛教者極多，幾乎找不出一個(gè)，沒有接觸過佛學(xué)的人。

    這段時(shí)間，國庫吃緊，雍正連自己的陵寢都沒舍得修建，但還是撥出錢財(cái)，讓人翻修皇家寺廟，增建四宜堂、領(lǐng)要亭等一干建筑。1

    當(dāng)然，哪怕雍正頒布的這一旨意里有一百重意思，也和蘇沐瑤沒關(guān)系。

    抄寫百遍經(jīng)文是挺讓人頭疼的，但蘇沐瑤頭疼之余，又頗有點(diǎn)慶幸。

    還好皇上是讓后宮妃嬪們抄寫佛經(jīng)，沒讓刺血抄經(jīng)。

    她可是知道，自唐代起，就有關(guān)于子女因父母生病，刺破手指，血書佛經(jīng)的記載。2

    而且，這一傷身體的行為，在歷朝歷代都是被大為稱頌的。

    想到這里，蘇沐瑤不由自主的摸了摸自己白皙柔嫩的食指指頭，她的血寶貴著呢。

    常言道：“一滴血，十碗飯”，就是說流一滴血，要吃十碗飯才補(bǔ)的回來。

    除了正常葵水，她沒辦法之外，平日平時(shí)，她才舍不得讓自己流血呢。

    話說回來，這次抄寫佛經(jīng)，還有許多需要考慮的問題。

    首先，這可是皇上發(fā)起的，全后宮妃嬪都在進(jìn)行的“手抄佛經(jīng)”活動(dòng)，既然大家都在抄，那抄出來的結(jié)果，肯定有優(yōu)有劣。

    不可能說，讓妃嬪們抄吧，抄完燒掉就了事。

    一般的流程是這樣走的：

    第一步，妃嬪們先抄；

    第二步，等抄的差不多的時(shí)候，禮部對(duì)接大內(nèi)總管，派太監(jiān)來各宮陸陸續(xù)續(xù)的收取；

    第三步，將收取的佛經(jīng)送到禮部，由專人進(jìn)行分類整理挑選；

    第四步，再將整理挑選好的佛經(jīng)呈到皇上面前；

    最后，皇上進(jìn)行甄選，選出認(rèn)為尚可的，派欽天監(jiān)去天壇焚燒，給太后祈福。

    到時(shí)候，經(jīng)文一送到禮部，誰的字好看，誰的字不好看，誰有錯(cuò)別字，一眼就能被看出來。

    寫的好看的經(jīng)文被送去焚燒了，寫的不好看就會(huì)被留存下來，堆在皇史宬（皇家檔案庫）3里積灰。