李牧，北抵匈奴，西拒強(qiáng)秦，南支韓魏，可以說當(dāng)時(shí)趙國唯一能夠算得上優(yōu)秀將領(lǐng)的就只有他了。

    蒙驁卻一生十分平順，自打來了秦國后就是出戰(zhàn)，出戰(zhàn)，除了被信陵君魏無忌打敗過一次，并沒有遭受過什么挫折，和國君之間也沒什么猜忌。

    不過現(xiàn)在蒙驁完全不知道自己在后世還沒孫子出名，正想著看天幕上這幾天的模樣，陛下對他的后代還是非常信任以及寵愛的——這就好，這就好啊。

    君臣猜忌的場面不僅在他的身上沒有出現(xiàn)，在他的孫子身上也沒有出現(xiàn)。

    陛下果然是一位知人善任，并且‘用人不疑，疑人不用’的果敢之君。

    只是：“這‘矮’人到底是什么東西？”

    他孫子長得人高馬大的，一點(diǎn)也不矮啊。

    就在他思考的這一會，徐雪筠已經(jīng)帶著蒙恬岳飛還有徐達(dá)三人來到了地里。

    岳飛和徐達(dá)都是在田地中長大的，挖土挖糧食再順手不過了，蒙恬即使是武將名門之后，并且自小出入宮中學(xué)習(xí)書法音律，博覽群書，甚至還改良了毛筆和古箏，但在外行軍打仗需要自己原地生火做飯是再正常不過的事情，他也不會對這些事陌生。

    三個人沒一會不僅把坑給挖了，土豆紅薯堆了一小堆，還把樹枝給撿了，甚至把火都給升起來了。

    徐雪筠把他們帶過來后就回家里去喊丹丹了，現(xiàn)在一過來一看他們都烤上了，一臉茫然，下意識的摸了下腰間：“你們拿打火機(jī)了？”

    哪來的火啊。

    真真正正會不少種生火方式的古代將軍：“......就那么一搓，火就升起來了。”

    旁邊那么多枯葉石頭還有木棍，這要是再升不起來火，不是給他們朝代丟人嗎？

    徐雪筠哦了一聲，也沒太在意，帶著丹丹鋪了個墊子坐到了地上。

    岳飛問道：“能借打火機(jī)一看嗎？”

    是后世的火折子？

    不過等徐雪筠掏出打火機(jī)遞給他之后，他點(diǎn)了兩下，覺得這更像是火鐮。

    火鐮是宋朝時(shí)期出現(xiàn)的新的一種點(diǎn)火工具，岳飛就有一個，畢竟行軍總是要去尋找水源以及點(diǎn)火的。

    火鐮用生鐵鑄造，放在一個用牛皮縫的小包里，夾層里會放火石和火絨，因?yàn)榛痃爟啥思?，像月牙又像鐮刀，所以叫火鐮?/br>
    用的時(shí)候要把火絨放在兩片火石中間，用手夾住，然后用火鐮的頭擦擊火石，火星就可以把火絨給點(diǎn)燃，岳飛一開始用火鐮的之后覺得火鐮已經(jīng)夠輕便了，但現(xiàn)在見了這打火機(jī)，才知曉什么是真正的輕便。

    就這么小小一個，一摁頭部，火苗就這么竄出來了。

    他便假裝延續(xù)上午的話題問徐雪筠：“你覺得，如果穿越到古代，這打火機(jī)能夠制作出來嗎？”

    徐雪筠捅了兩下火堆，思索道：“應(yīng)該不行吧，打火機(jī)雖然便宜，但聽說工藝挺難的。”

    就在岳飛失望的時(shí)候，徐雪筠卻又說道：“不過反正都是要點(diǎn)火的，為什么不試試火柴呢？”

    火柴她小時(shí)候上勞動課的時(shí)候自己都做過，多簡單啊。

    她現(xiàn)在手機(jī)里面還存著當(dāng)時(shí)自己做的火柴的照片呢，徐雪筠掏出來手機(jī)找了老半天，然后遞給岳飛：“看，我自己做的火柴，是不是也挺像模像樣的？”

    岳飛卻越看越眼熟。

    雖然也有些不同，但這怎么那么像引光奴？

    第72章

    “引火奴？”徐達(dá)也湊過來了，不過卻喊出了另外一個稱呼，“這不是發(fā)燭嗎？”

    徐雪筠完全不知道他們在說什么，這些名字她連聽都沒聽過。

    火柴以前叫洋取燈她知道，因?yàn)楣糯邢窕鸩褚粯拥囊鸸ぞ呓小簟谇宄臅r(shí)候，隨著西洋的新火柴傳入中國，就在前面加了個洋字。

    她爺爺就一直喊火柴叫洋取燈。

    但是徐大哥和岳大哥說的這兩個名字她是真的沒聽過。

    “這個東西不是宋......不是古代就已經(jīng)有了嗎？”無論叫什么名字，徐達(dá)都很奇怪，“為什么還要穿越者穿越回去做呢。”

    是又像那‘上海青’一樣升級了什么東西嗎？

    “升級是肯定升級了，不過還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)火柴沒有普及開來吧，沒有人賣呀?！?/br>
    徐雪筠因?yàn)樵趧趧诱n上做過火柴，老師也給他們普及了一下火柴的知識，所以徐雪筠知道火柴的歷史：“雖然長得很像，都是把木頭削成木片或者木棒，不過古代的火柴上面粘的是硫磺，古代一般人哪里能弄得到這個，所以差不多在明朝的時(shí)候，就在民間失傳了?！?/br>
    北宋時(shí)期《資治通鑒》記載，陳宣帝太建九年，后齊妃子生活貧苦，吃穿都沒有著落，所以賣發(fā)燭為生，元末學(xué)者陶宗儀所著的《輟耕錄》中也寫了這件事，所以古代有火柴這件事情是毋庸置疑的。

    只不過從南北朝便開始的用硫磺沾染木棍制作火柴的方法，后來卻漸漸失傳于民間，只有北京等一些在當(dāng)時(shí)比較富貴的地方還有‘取燈胡同’這樣的存在——也就是制造取燈的地方。

    至于原因，徐雪筠就只能猜想了：“有錢人家不缺點(diǎn)火的東西，沒錢的人家也不會花錢來買當(dāng)時(shí)并不便宜的‘取燈’，再加上老式的‘取燈’不太安全，所以這種發(fā)明沒有得到足夠的重視吧”。

    像這樣的例子并不罕見，說它失傳吧，其實(shí)也有人在用，但說沒失傳吧，大部分的人甚至連見過都沒見過了。