“唔……”被掐住脖子的季始眼睛里已經(jīng)溢出了淚水，雖然表情還是那樣的沒(méi)有表情，但因?yàn)檠蹨I，這張臉蛋硬是給人多了幾分楚楚可憐的滋味……

    可是！

    祂的所作所為，可沒(méi)有一點(diǎn)是能配上“可憐”這個(gè)詞的！

    “看見(jiàn)了嗎？”陳理身體每一處都被觸手牢牢禁錮，如果不是季始收著力，他大概被觸手纏上的那一瞬間，就能被撕成碎片了。但就算如此，被大力箍緊，血液流動(dòng)不順帶來(lái)的繃緊感，也沒(méi)有讓陳理的聲音變得有何不同。陳理說(shuō)，“我們之間可沒(méi)有‘令人期待到來(lái)’的關(guān)系?！?/br>
    陳理的手依舊在季始的脖子上，他的指間，不知何時(shí)多出了一支針管。

    此時(shí)針頭就這么靜靜放在祂的皮膚上。

    沒(méi)動(dòng)，也沒(méi)拿走。

    兩人的距離實(shí)在變得太近了，鎖鏈扯開(kāi)的柜門(mén)門(mén)縫也將外面的光線送的更多了進(jìn)來(lái)，季始看著陳理的臉，祂視野有些模糊不清，但生物的本能卻讓祂本能感到不安。

    脖子上的威脅讓季始很想攻擊、反抗，將陳理扯開(kāi)。

    可一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，又硬生生地將季始控在原地。

    祂眼睛里開(kāi)始往下墜落淚水。

    祂帶著這樣不知名的淚，更加可憐地朝陳理?yè)u了搖頭——當(dāng)然，祂或許根本不知道自己在搖頭什么。

    甚至，似乎是為了討好，祂還主動(dòng)地放松了觸手的力道。

    只要陳理愿意，他現(xiàn)在可以相當(dāng)自由的動(dòng)作。

    但陳理依舊沒(méi)動(dòng)。

    他的眼睛自始至終都在盯著季始的眼，垂下的視線總給人一種“俯瞰”的壓迫，季始在這一瞬間感覺(jué)自己變得很低很低，而他很高很高。終于，陳理開(kāi)口了。

    “搞清楚，實(shí)驗(yàn)體001號(hào)。”

    “我們的關(guān)系只用一種——我想研究你，而你想狩獵我。僅此而已?！?/br>
    第88章

    “沒(méi)有……”不知道過(guò)了多久, 或許幾秒，或許半分鐘，季始輕輕地仰了仰頭。

    針頭擦過(guò)祂的肌膚, 鋒利的觸感讓祂的本能依舊在抑制不住的躁動(dòng), 但最初對(duì)于生死所應(yīng)激出的激烈的情緒卻開(kāi)始慢慢恢復(fù)。季始強(qiáng)調(diào)了第二遍, “我沒(méi)有?！彼J(rèn)真地道。

    “狩獵代表死亡, 我沒(méi)有獵物, 我不喜歡死亡, 我也不想讓你死亡。”

    脊背靠在柜壁，黑暗里，只剩下呼吸聲交纏而動(dòng)。

    碰撞的疼痛對(duì)生物源來(lái)說(shuō)應(yīng)該無(wú)足輕重，但季始天生就對(duì)這類(lèi)感知敏銳，因此祂能感覺(jué)到更多的物理意義上的疼痛。祂怕苦、怕疼、怕受傷、怕難過(guò)、怕死亡……某種意義上祂所懼怕的，和人類(lèi)幾乎一樣。

    觸手像依靠般搭在陳理身上，輕柔，溫和，季始也試探著伸出了手。

    陳理看著祂的動(dòng)作，沒(méi)動(dòng)。

    見(jiàn)狀, 季始的手才慢吞吞地放在了陳理的手腕上——那只拿著針管的手腕上。

    祂身上的鎖鏈隨著祂的動(dòng)作發(fā)出悶悶的碰撞聲響。

    很快, 陳理的手便被祂緩慢移走, 直到遠(yuǎn)離祂的脖頸，那個(gè)對(duì)祂來(lái)說(shuō)其實(shí)不算致命，但祂有些不愿意被人觸碰的地方。

    而當(dāng)鉗制祂呼吸的手離開(kāi)，季始臉上卻沒(méi)有露出如釋重負(fù)的神情。

    季始還是那個(gè)平靜又可憐的表情——說(shuō)實(shí)話，被這樣的神情與目光注視, 人很難不生出一種“我在祂眼里是唯一”的感受——祂就用這個(gè)表情，在松開(kāi)手腕后, 朝陳理展開(kāi)了手，做出了一個(gè)像是擁抱的動(dòng)作。

    季始說(shuō)：“請(qǐng)隨意研究我，我不會(huì)感到哀傷?！?/br>
    ……

    公開(kāi)的生物源序號(hào)已經(jīng)達(dá)到了九百多，而據(jù)一些消息靈通人士的說(shuō)法，實(shí)際上，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的生物源總數(shù)應(yīng)該遠(yuǎn)超四位數(shù)了。

    并且，這個(gè)四位數(shù)它到底由數(shù)字幾開(kāi)頭的，這個(gè)問(wèn)題也同樣值得人思考。

    但能夠確定的是，這類(lèi)可被獵獲、利用、研究的生物源，非常非常的多。

    不管是研究人員還是普通人，對(duì)于生物源都有最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)和了解，尤其是前者，他們接觸生物源的時(shí)間實(shí)在是太多了。

    而在這些研究的過(guò)程里，因?yàn)樯镌刺焐H近人的習(xí)性，許多尚有良知的人會(huì)對(duì)其產(chǎn)生憐憫。

    然后，就像遠(yuǎn)古時(shí)期一些科學(xué)家會(huì)拒絕人/體實(shí)驗(yàn)?zāi)菢?，現(xiàn)在很多研究員也會(huì)拒絕直接應(yīng)用于生物源身體上的研究。

    原因是他們對(duì)生物源產(chǎn)生了“道德感”的情緒。

    而道德起源于同理心，起源于感同身受，只有當(dāng)你認(rèn)為生物源會(huì)和人類(lèi)一樣感知到痛苦時(shí)，你才會(huì)對(duì)于祂們產(chǎn)生同理，產(chǎn)生道德。

    可如果你認(rèn)為——或者你只能認(rèn)為——生物源不會(huì)痛苦、不會(huì)哀傷時(shí)，自然就不會(huì)產(chǎn)生道德感。

    更不會(huì)有負(fù)罪心了。

    當(dāng)然，以上全部說(shuō)法都只針對(duì)于尚存人性的人類(lèi)，像是陳理所認(rèn)知到的，如原主這般的人，他們就是純粹的科學(xué)瘋子，能被他們劃出界線的，從來(lái)不是“人類(lèi)與其他”，而只有“真理與其他”，必要情況下，他們甚至可以犧牲自己，以尋求他們想要得到的答案。

    而原主與這類(lèi)人唯一的區(qū)別只有，他還留有一絲人性之外的憐憫。

    比如在意識(shí)到季始對(duì)自己反常的依賴后，他會(huì)明確給出警告——我不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生任何多余感情的警告。

    季始似乎就是看懂了這一點(diǎn)。

    所以，祂給出的回應(yīng)，也就是陳理剛剛聽(tīng)見(jiàn)的那一句話。

    “沒(méi)有關(guān)系，我不會(huì)感到悲傷?！?/br>