平日，方易都是在書房?jī)?nèi)完成的晚課。

    但今天，方易特地將晚課放在了三清殿內(nèi)進(jìn)行。

    他額外加了幾個(gè)蒲團(tuán)，讓江蘺、南宮雅、風(fēng)物語(yǔ)和韓謹(jǐn)言入座。

    實(shí)際上，除了江蘺以外，其余人對(duì)方易說(shuō)的晚課不感興趣。

    可他們各自都有目的。南宮雅以閨蜜的名義，陪伴著江蘺。

    而風(fēng)物語(yǔ)和韓謹(jǐn)言，想要在江蘺心里留下好印象。

    所以，就算不感興趣，也都一起留下，擺出一副十分認(rèn)真的神態(tài)，望著方易給他們的幾本抄錄經(jīng)文。

    方易的抄錄經(jīng)文十分認(rèn)真，他雖然時(shí)常想著還俗，可對(duì)于每一件事，他都有認(rèn)認(rèn)真真的完成，特別是熟讀與抄錄經(jīng)書。

    每天的晚課，他比任務(wù)要求的只多不少。

    方易今夜率先閱讀抄錄的經(jīng)書是《黃庭經(jīng)》，選取了其中的《中景經(jīng)》。

    《黃庭經(jīng)》又名《老子黃庭經(jīng)》，內(nèi)容大致包括了《黃庭外景玉經(jīng)》和《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)》與《黃庭中景玉經(jīng)》三部分，據(jù)傳應(yīng)該是兩晉年間的二仙奶奶魏華存所著，可另外有考證，說(shuō)應(yīng)該是男道士所寫。（注：魏華存，晉代任城人，女道士，字賢安，又稱紫虛元君、魏夫人。上清派第一代太師，民間稱之為“二仙奶奶”。）

    至于到底是誰(shuí)寫的，方易不管。

    對(duì)于現(xiàn)今這個(gè)版本，已經(jīng)更迭多次，內(nèi)容駁雜不已，可對(duì)于道門來(lái)說(shuō)，黃庭經(jīng)依舊是道門經(jīng)典。

    特別是上清一派和內(nèi)丹家來(lái)說(shuō)，更為重要。

    對(duì)于方易來(lái)說(shuō)，黃庭經(jīng)中諸多記載，可信可不信。

    他只管每日研讀，將其里面的重要內(nèi)容掌握熟悉。

    黃庭經(jīng)里面記載的三丹田等醫(yī)學(xué)理論理論，更是有利于方易以后掌握丹道和五術(shù)中的醫(yī)術(shù)。

    關(guān)鍵還在于醫(yī)術(shù)。方易不久前剛剛得到了醫(yī)術(shù)，如今對(duì)黃庭經(jīng)可謂是愛得深沉。

    方易十分認(rèn)真，江蘺也十分認(rèn)真。

    只有南宮雅、風(fēng)物語(yǔ)和韓謹(jǐn)言三人，看得云里霧里，完全不明白這書中的奇奇怪怪。

    反倒是江蘺，讓方易十分驚訝。江蘺的才氣，絕對(duì)讓方易刮目相看。

    江蘺將黃庭經(jīng)通讀了幾遍，提出了一些新奇問題，而這些新奇問題，竟然和當(dāng)初他初讀黃庭經(jīng)時(shí)，向老道士玖元道人提出的相差無(wú)幾。

    方易這時(shí)候才格外注意到，江蘺雖然沒有戴眼鏡，也沒有南宮雅長(zhǎng)得文靜，可一開口，就知道了肚子里絕對(duì)是有墨水的女子。

    方易并不是瞧不起沒才華的女人，相反，他與世人一樣，只是驚艷于那些驚才艷艷，才華橫溢的大才女。

    他是道士，同時(shí)也是個(gè)俗人。

    方易自忖，釋然輕笑，要是不俗，怎么會(huì)天天想著還俗？

    晚課過得很快，直到最后，方易還在給江蘺解答著一個(gè)個(gè)問題。好在，方易將《清靜經(jīng)》《上清大洞真經(jīng)》和《土地咒》熟讀達(dá)到了第一鏡，對(duì)道門經(jīng)學(xué)熟悉了解還算可以，才不曾被江蘺給難倒。

    而方易也再一次領(lǐng)略到了來(lái)自于大學(xué)生的實(shí)力。

    他只能用兩個(gè)字來(lái)形——可怕！

    這兩個(gè)字不是形容大學(xué)生的，而是形容江蘺！

    江蘺的問題，十分刁鉆，方易除了為其解答之外，還不時(shí)在腦海中冒出了新的見解。

    晚課結(jié)束，方易將最后一個(gè)字抄錄完畢后，腦海中系統(tǒng)立馬傳來(lái)了提醒：“恭喜宿主獲得《黃庭經(jīng)》閱讀經(jīng)驗(yàn)100點(diǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)先天元?dú)庖坏?。?/br>