第四百三十六章 清談
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.第四百三十六章清談 現(xiàn)在許清到太學(xué)講課的更少了,但有一點(diǎn),只要他去,必是人滿為患,前在少年中國說,后有岳陽樓記,光是這兩篇文章,就讓他在學(xué)術(shù)界的地位達(dá)到了足以讓人仰望的高度,如趙崗在翠薇院所說,現(xiàn)在要是誰拿他那個(gè)同進(jìn)士出身來說事,一定被他人嗤之以鼻。彩@虹*文¥學(xué)%網(wǎng) 甚至由于他的存在,同進(jìn)地一時(shí)也變成了熱門,誰若再看不起同進(jìn)士,請看寧國公王拱辰是狀元,比寧國公這個(gè)同進(jìn)士又如何? 揚(yáng)眉吐氣啊全天下的同進(jìn)士都對許清感激在心 另一點(diǎn),以這次恩科為分界,現(xiàn)在朝廷科舉的取向已經(jīng)確定下來,今后取士都將偏重于實(shí)用的經(jīng)世策論,象以前被人看不起的明算科,現(xiàn)在也很有些不同了,因?yàn)槟阋?jīng)世,就得以一些數(shù)據(jù)作說明,這樣才有說服力,否則你就流于夸夸其談了,這也是許清在太學(xué)授課時(shí)一再強(qiáng)調(diào)的。 認(rèn)識(shí)到了這些,許多明經(jīng)科、進(jìn)士科的學(xué)生都會(huì)旁聽他的課程,其實(shí)他現(xiàn)在來授課已經(jīng)不用再象以前一樣,一個(gè)公式、一條算式的逐一講解了,明算科教授李卓然早將他整理出來的公式、算式編撰成冊,他鉆研的同時(shí),再傳授給學(xué)生,現(xiàn)在許清每次來,大都是解答一些學(xué)生的疑問,有些學(xué)生進(jìn)步很快,許清都快沒有好教的了。 但無論如何,他還是太學(xué)最受歡迎的直講之一。 這天授完課,許清出太學(xué)大門時(shí),不期然的與歐陽修遇上了,現(xiàn)在他在翰林院,比較清閑,而他學(xué)術(shù)上目前在大宋絕對能擠身前三,所以太學(xué)自然也常請他來授課。 雖然在軍事方面,許清與他政見有些不合,但許清還是非常尊敬他的,而且他那種儒雅博學(xué),剛直不阿的風(fēng)采一直是許清十分欽佩的,并不會(huì)因?yàn)橐恍┱娚系姆制缍鵁o視他身上的優(yōu)點(diǎn)。 許清先躬身施禮道不意在此遇到歐陽學(xué)士,學(xué)士一向可還好?” “子澄啊,你可是好久沒到我府上了,著?可是覺得我那廟小容不下你這尊大佛了” 歐陽修含笑而語,神情很是灑脫,隨意中透著一種卓爾不群的感覺,那詩書浸潤出來的風(fēng)姿骨氣,是別人模仿不來的。 “學(xué)士說笑了,先不論我能不能成佛,就算真成佛了,在您面還一樣是晚輩,我是聽子固說學(xué)士正在用心注述孟子學(xué)說,因此不敢上門打擾而已?!?/br> 歐陽修哈哈一笑,兩人并行而出,引來無數(shù)學(xué)生的目光,許清邀之同車到西子樓品茶,歐陽修欣然應(yīng)允。 說來孟子的學(xué)說一直未曾受到世人的重視,更沒有后世那樣與孔子并列為孔孟,在中國孟子是第一個(gè)提出‘民為貴,社稷次之,君為輕’這種民主思想的人,可以說孟子的學(xué)說是最平民化的,或許正國為他這種限制君權(quán)的思想,使得之前一直不受君主待見,他的地位也一直得不到提高。 歐陽修卻對孟子的學(xué)說非常推崇,一直致力把孟子的學(xué)說加以宏揚(yáng),把孟子的地位提出來,歷史上正是由于歐陽修等人不懈的努力,孟子才得以與孔子合稱孔孟,成為二圣之一。 民為貴,社稷次之,君為輕,這種思想需要不可能真?zhèn)€在君主集權(quán)的政治制度下實(shí)現(xiàn),但只要得到讀書人的整體認(rèn)同,那同樣可以對君主形成一種輿論上的制約,讓君主有所顧忌;對歐陽修他們的努力,許清自然是極為贊同的。 有意思的是,歐陽修與孟子的童年挺相象的,兩人都是從小沒了父親,由母親一把屎一把尿的拉扯大。 孟母為了使孟子潛心向?qū)W,不顧家境困難,三次遷居,就是為了孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這世上有幾個(gè)母親有這種毅力,學(xué)業(yè)上自然是對孟子從嚴(yán)要求的。 而歐陽修的母親鄭氏,說來就是歐陽的啟蒙老師,他小的時(shí)侯家里窮,母親鄭氏用蘆葦在沙地上教他寫字,畫畫,讀書,如此艱難的環(huán)境下,聰穎的歐陽修靠著母親的這種引導(dǎo)讀書識(shí)字,最終成就了千秋美名。 若將歷史上的母親做一個(gè)排名,看看誰更偉大的話,這兩位母親絕對都能擠身前五,正是她們的潛移默化,悉心教導(dǎo),再苦再難也不放棄的精神,造就了中國文化史上兩座高聳入云的奇峰,光耀千秋,萬年不朽 兩人前往西子樓的路上,還遇著了曾公亮,別說了,一起走吧 靜悠悠的西子樓中,一泫清波,幾叢秋菊,三杯香銘,幾人散坐亭中閑話,沒主旨,隨意想到說,了無掛礙。 “說來歐陽學(xué)士倡議先秦兩漢古文,反對六朝以來華而不實(shí)的駢文,提倡孔孟之道,晚輩是非常贊同的,晚輩對這些說不上見解,但從我朝現(xiàn)在的一些具體現(xiàn)象上看,無論是楊億、劉筠的西昆派,還是有井水處必唱柳詞的柳永,這些影響比較大的文法、詞作都流于麗俗,絲毫沒有先秦兩漢時(shí)的剛健之風(fēng),更缺少憂國憂民,勵(lì)志奮發(fā)的思想在內(nèi); 但他們對我朝百姓的影響又是非常深遠(yuǎn)的,使我朝整體的文風(fēng),讀書人的脾性、風(fēng)骨都流向奢華、媚軟、虛浮、如閨中怨婦淺吟低唱,歐陽學(xué)士在此時(shí)提出復(fù)古先秦兩漢,可謂是發(fā)人深省,喊出了時(shí)代之強(qiáng)音,沒得說,晚輩愿為歐陽學(xué)士做個(gè)搖旗吶喊的馬前卒。” 歐陽修笑著看他一眼,許清雖然說得輕淡,但歐陽修也,他的影響力已經(jīng)下于,有些方面甚至超越許多,許清加入進(jìn)來,對他來說自是求之不得,復(fù)古運(yùn)動(dòng)絕對不是靠個(gè)人就能達(dá)成的,這需要一大批有影響力的人一起來倡導(dǎo) “子澄不必謙遜,子澄學(xué)的都是經(jīng)世實(shí)用之學(xué),在這一點(diǎn)我也認(rèn)為應(yīng)該著力提倡的,現(xiàn)在朝中科舉也正努力向這方面矯正,力求摒棄那種死背**,空談詞章文采之風(fēng),而子澄在這方面就是活活的好榜樣,等于是給天下人豎起了一個(gè)范例…….” “停停停歐陽學(xué)士啊晚輩竟不您時(shí)候也學(xué)會(huì)吹捧了,不妥,不妥,得改,得改你再這么捧下去,我真?zhèn)€是高處不勝寒了” “哈哈哈才說幾句象樣的,你又來這無賴模樣,許子澄還是許子澄啊就算貴為國公了,這脾性依舊不改你也不怕教壞那些太學(xué)生?” 歐陽修撫須大笑,一邊的曾公亮也笑道沒,若是將來子澄教出一大群這樣的太學(xué)生來,咱們這些人可慘了怕是再無安寧之日啊” 許清也跟著大笑,大家都是老熟人,玩笑開慣了,自是無妨,聽完曾公亮的話,許清接口道二位放心吧若真教出一群無賴子來,我讓他們?nèi)サ満ζ醯と?,禍害回鶻人,絕不讓他們來煩你們就是,呵呵,這下二位不會(huì)再彈劾我了吧?” 笑完許清接著說道還有歐陽學(xué)士提尊王攘夷,固我儒家正統(tǒng),這個(gè)太必要了,晚輩這幾年常行走各地,對各地寺院道觀的興盛,及哲學(xué)佛教化深感擔(dān)憂,許多讀書人都樂于與佛家從游,以能打幾句機(jī)鋒禪語為榮; 佛家雖然也有導(dǎo)人向善之功,但總體來說,佛家學(xué)說太過于消極,而且脫離實(shí)際,極不利我朝學(xué)術(shù)發(fā)展,再則,佛道兩家不事生產(chǎn),卻占去無數(shù)財(cái)物田產(chǎn),若是將這些財(cái)物田產(chǎn)用于助學(xué)建學(xué),我大宋適齡童子恐怕全可免費(fèi)入學(xué),根本不用擔(dān)心讀不起書了,可惜啊” 許清雖然說得云淡風(fēng)清,卻讓歐陽修與曾公亮兩人心有戚戚焉,說來歐陽修雖然也提倡壓制佛道,將儒家歸為正統(tǒng)主流,但也未敢象許清這么想過,聽他的意思,根本與周武帝滅佛差不多了。 當(dāng)然,許清說得也沒,佛道兩家確實(shí)占去了無數(shù)的錢財(cái)與田產(chǎn),若真能將之全用于助學(xué)建學(xué),大宋大概真能實(shí)行免費(fèi)教育了。 幾人雖是閑談,但幾人都身在大宋中樞,這層身份是很有些不同色彩的,若是多幾個(gè)大臣達(dá)成這種共識(shí),那么限制佛道兩家也就水到渠成了。 幾人對望一眼,笑意淡淡,也沒再在這個(gè)問題上深談下去 “對了子澄,蔡監(jiān)令跟我埋怨好幾回了,說你領(lǐng)著他將作監(jiān)的俸祿,如今卻半年見不到一回人影,哈哈哈” “曾侍制這話說得該不會(huì)是蔡老他們在火炮方面有了突破了吧?若是這樣,我還真得去瞧瞧才行” “這個(gè)他沒說,不過據(jù)我所知,應(yīng)該**不離十?!?/br> “好好好明兒就找蔡老去,若是沒點(diǎn)進(jìn)展,非給他馬車?yán)锶哟夼诓豢伞?/br> “哈哈哈但愿蔡監(jiān)令那老骨頭受得起吧當(dāng)然,你不怕他把火炮架到你家大門口去就好?!?/br> “那蔡老可就真成班門弄斧了呵呵,對了,曾侍制的《武經(jīng)總要》修得樣了?” “還有最后兩卷就成書了” 午后清談,茶香彌漫,許清很享受這種輕閑的氣氛,萬里奔波歸來,他很想靜一靜,好好過濾一下前面的得失,檢點(diǎn)一下的對,八賢王說得好,人是需要不時(shí)停下來,自我檢討一下,自我修正一下,這樣才不至于埋頭奔到最后,才早已偏離了原來的目標(biāo),迷失。 而能與歐陽修、曾公亮這樣的博學(xué)之人暢淡,無疑更是一種享受, ps:感謝zengzhichaoo的月票支持謝謝1 第四百三十六章清談 第四百三十六章清談 *