正直知恩、重信守諾。

    是不同于他和吳用的一個(gè)正人君子。

    寒暄暖場(chǎng)之后，西門卿就開始與陳生聊天。

    以公審做切入口，話題涉及滄州官吏的選任補(bǔ)充，各縣鹽軍的駐守，北邊四寨的收服策略，與商人們的生意往來……

    內(nèi)容涉及到政務(wù)、軍務(wù)、邊務(wù)、商業(yè)和民生等方面，無所不包，無所不談。

    常言道：話不投機(jī)半句多。陳生覺得他和西門知州可太投緣了，總能聊到一處去。

    小名系統(tǒng)：[看陳生的樣子，是把導(dǎo)游當(dāng)成知己了吧？]

    [殊不知，導(dǎo)游你就沒有聊不來的人！]

    呸！海王！

    西門卿：[小名，你這次是開始嫉妒我的社交能力了嗎？]

    小名系統(tǒng)：[……沒有。]

    西門卿得承認(rèn)，他確實(shí)有給陳生喂話的嫌疑，主要是為了測(cè)試陳生的見解和能力。

    但陳生的認(rèn)知也確實(shí)沒錯(cuò)，他也覺得自己和陳生聊得來。

    陳生不愧是ssr人物，頭腦聰明，言之有物。假以時(shí)日得到歷練，成為宰相，也不是不可能。

    陳生與吳用是完全不同的兩類人，吳用善謀有毒士風(fēng)范，陳生善治，是正人君子。

    但誰說善治的正人君子，就不能做宰相呢？恰恰相反，光明堂皇的君子宰相，才更叫人憧憬。

    吳用陪座旁觀，如何會(huì)沒發(fā)現(xiàn)大官人對(duì)陳生的欣賞？

    很難說他心中沒有想法。

    但吳用也和西門卿一樣，看出了陳生其人的性格和能力。

    暫且還年輕呢，且需歷練才得大用。

    得用之后，也多半為后方一員治民的能臣，倒也不怎么礙著他。

    西門卿問道:“陳生，你可取字了？”

    陳生若有所感，“家中長(zhǎng)輩早逝，還未曾替小人取字?！?/br>
    “本官送你一字可好？”

    陳生起身拱手施禮，“小人之幸！”

    “論語有言：君子喻于義，小人喻于利。本官見你頗有君子之風(fēng)范，便贈(zèng)你‘喻義’做字罷?！?/br>
    西門卿贈(zèng)陳生這個(gè)字，便是希望他做君子，而君子做事，以義為準(zhǔn)則，只問此事當(dāng)做不當(dāng)做。

    也算是應(yīng)了他‘義士宰相’評(píng)語，能一直堅(jiān)守本心，莫要變得見利忘義、隨波逐流。

    陳生學(xué)問不錯(cuò)，自能領(lǐng)會(huì)西門卿話中的美好期冀，“謝過知州為學(xué)生取此美字！學(xué)生此生都將以此字自誡自勉?！?/br>
    西門卿又說:“你若為民之心不改，待腿傷養(yǎng)好，便去尋本官罷?！?/br>
    陳生早便決心投效，今日之后就更不會(huì)更改了。

    “知州且先行一步，學(xué)生隨后就到！”

    ……

    見過陳生，西門卿重新啟程。

    當(dāng)然，在離開之前，他沒忘記見一面尚在鹽山縣鎮(zhèn)守的牛皋。

    也沒說甚么要事，主要就是寒暄慰問了一番。

    畢竟留守鹽場(chǎng)的鹽軍頭目們，西門卿已經(jīng)安撫過幾次，鎮(zhèn)守在外的也不能落下，有機(jī)會(huì)當(dāng)然要聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情。

    作者有話說：

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    第105章 工作模式

    ◎搞笑呢吧！◎

    西門卿將滄州鹽場(chǎng)——他最重要的財(cái)富來源所在, 兼煉焦廠、煉鋼廠（土高爐）等重要工廠所在，兼海上退路所在——依舊交給武松留守之后，帶著吳用、魯智深和公孫勝等人回到清池縣, 坐鎮(zhèn)滄州州衙。

    在回到清池縣的那一刻，西門卿就又進(jìn)入了工作模式。

    先是按照年前和過年時(shí)通氣過的計(jì)劃, 將玉米種和棉花種分發(fā)給滄州四縣一軍和無棣縣, 令知縣率縣衙班子負(fù)責(zé), 按時(shí)令播種。

    對(duì)于西門卿突然拿出從未見過的種子, 并篤定地吩咐各縣鄭重對(duì)待，甚至傳授了對(duì)應(yīng)的成體系的種植技術(shù)和禁忌事項(xiàng)。

    吳用這個(gè)出入幾乎寸步不離的近臣謀士，又怎會(huì)沒有察覺出異樣來？

    不止聰明人吳用，粗中有細(xì)的魯智深, 有些玄學(xué)在身的公孫勝, 但凡走得近的一干人等, 都有所察覺。

    但似乎所有人都心照不宣, 并未追根究底。

    因?yàn)椴恢惯@次的玉米和棉籽, 西門大官人之前的種種營(yíng)生，哪個(gè)不是好似憑空出現(xiàn)？

    就算鹽場(chǎng)能說得過去，那些煉焦廠、煉鋼廠、造船廠、制糖廠和織布廠等呢？

    雖然每一門生意的技術(shù)本領(lǐng), 都有一個(gè)似乎合理的來源, 但是，實(shí)在太多了。

    當(dāng)聚集了太多不可思議之后, 自然而然便蒙上了一層神秘玄異。

    而這些不可思議, 又都是實(shí)用之物，足可傳世百年、造福萬民。

    如此就更玄乎了, 自然而然地, 似乎就具有了一種天命所歸的神授之意。

    但凡建國(guó)稱朝的高祖、太.祖一類人物, 似乎都有些祥瑞異象在身，甚么出生時(shí)紅光漫天、自帶香氣，舉事時(shí)斬白蛇起義等等。

    那么鹽軍首領(lǐng)的西門大官人，怎么不能有些異象呢？

    何況相比歷史上那些玄乎其神，但細(xì)究起來就一戳就破的天命異象，西門大官人的異象就實(shí)用太多了。

    而且還是真切可見的，造福萬民的。

    這般豈不更令人崇信追隨？

    ——基于上述類似心理，但西門大官人又沒有主動(dòng)交代，吳用還得做戲做全套地問一問。