圣樹(shù)的光影搖動(dòng)，一片彎彎的柳葉，不知何時(shí)，在神魂感知的范疇落下，化作無(wú)數(shù)文字，一一映入神魂。

    林林總總，竟達(dá)數(shù)千條之多，涉及方方面面。

    年輕人只是粗粗一覽，便心神劇震，不能言語(yǔ)！

    因?yàn)?，這些文字所組成的條文，竟全是律法！

    且是人道承認(rèn)和認(rèn)可的律令！

    這意味著什么？年輕人非常清楚！

    遠(yuǎn)古之時(shí)，人族的圣皇與圣帝們，畫(huà)衣服而民不犯！

    其所下法旨，甚至可以影響和規(guī)范當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百年乃至于數(shù)千年的言行舉止。

    更可令那仙神，也要遵守。

    不遵者，受天罰都是輕的。

    嚴(yán)重者，可能會(huì)被直接打落仙籍，削去神職！

    這就是人道的偉力！

    也是人皇會(huì)元，夏后氏的人皇們可以言出法隨，口含天憲的基礎(chǔ)。

    任何事物，一旦得到人道認(rèn)可和承認(rèn)。

    便可化腐朽為神奇！

    這也是本會(huì)元，闡教一心一意，要隔絕的事情。

    姬周道統(tǒng)，便無(wú)律法！

    取而代之的是宗法！

    只針對(duì)仙種神裔行為規(guī)范的宗法！

    其實(shí)，就是家法！

    且，這宗法從不公開(kāi)，素來(lái)只被刻在鎬京的宗廟之中。

    是所謂‘刑不可知，則威不可測(cè)’。

    鎬京被巫妖二族攻破之后，這宗法也被徹底毀滅。

    這也正是禮崩樂(lè)壞的開(kāi)端——連可以約束仙種神裔行為規(guī)范的‘家法’都沒(méi)了，仙種神裔們可不放心大膽的撒歡嗎？

    而，現(xiàn)在，年輕人所見(jiàn)的這些律法條文。

    卻與那姬周的宗法完全不同。

    望著那片將律法條文，投射到自己神魂感知范疇內(nèi)的柳葉。

    年輕人明白，這些律法，恐怕都是公開(kāi)的。

    而且，從其中描述與內(nèi)容來(lái)看，不僅僅管修士，還管凡人。

    妖族、巫族、水族、阿修羅族，也一并在其管轄之內(nèi)。

    “阿修羅？”年輕人眉頭一跳：“此地也有阿修羅嗎？此地道統(tǒng)能約束阿修羅？”

    “截教圣人，難不成，連那阿修羅也可以教化？”

    “這怎么可能？！”

    九幽血海之中的阿修羅一族，素來(lái)放肆桀驁，好樂(lè)貪殺。

    即使圣人，也無(wú)法感化，只能強(qiáng)行度化。

    縱然如此，每年凈土之中的阿修羅天女、護(hù)法們反噬的事情，也是層出不窮。

    甚至，許多菩薩、佛陀，都因此圓寂，不得不轉(zhuǎn)世重修。

    這南瞻部洲的截教道統(tǒng)，連阿修羅也能教化？

    年輕人無(wú)論如何，也不相信！

    這太荒繆，也太夸張。

    可惜，現(xiàn)實(shí)很快就給這年輕人一記重錘。

    僅僅一日之后，他便在這所謂華國(guó)的計(jì)城城外，看到了魁梧的巫族巫帥，率著數(shù)十名巫族，行走在曠野之中。

    而那位可怖的巨人肩頭，赫然坐著一頭阿修羅。

    嫵媚妖艷、風(fēng)情無(wú)邊的女阿修羅，雖是長(zhǎng)在人族審美之上，但任何人都可以一眼就認(rèn)出這些危險(xiǎn)、可怕且狡詐的邪族。

    金發(fā)、褐目、紫瞳。

    這是雌性阿修羅一族無(wú)法偽裝和掩飾的特征。

    就如雄性阿修羅，通常樣貌丑陋，易燥易怒一樣。

    然而，出現(xiàn)在年輕人眼中的那阿修羅，周身沒(méi)有任何邪氣，反倒隱隱有著人道光輝流轉(zhuǎn)。

    其眉宇之間，沒(méi)有半點(diǎn)厲色、煞氣。

    明眸善睞，嬌艷如花，神色雖嫵媚，卻無(wú)任何妖艷之氣。

    與那巫帥，更是交談甚歡。

    周?chē)俗宸踩?，更是?jiàn)怪不怪，等這些人走到一個(gè)村莊附近時(shí)，當(dāng)?shù)胤踩耍翘С隽嗽S多酒缸歡迎這些人。

    看的年輕人，眼睛都直了。

    然而，他也不能再多看了。

    因?yàn)?，他必須盡快前往計(jì)城的官衙，完成登記。

    不然的話，他就可能被那圣樹(shù)標(biāo)記。

    從而成為整個(gè)道統(tǒng)的敵人！

    這是昨日，那片圣樹(shù)的柳葉，附在那數(shù)千條條文之后的通知。

    也是這‘華國(guó)’的律法規(guī)定。

    任何入境的修士，都必須在入境三天之內(nèi)，到最近的官衙登記，否則，就是非法。

    非法入境之修士，會(huì)被視作危險(xiǎn)分子驅(qū)逐，且永遠(yuǎn)不能再入境！

    若是其他地方，年輕人或許會(huì)嗤之以鼻。

    但，在一株教化圣樹(shù)，且已是大道圣樹(shù)的眼皮子底下，他不敢的。

    他知道，圣樹(shù)的厲害！

    有著道統(tǒng)依托的圣樹(shù)，是可以直接對(duì)敵人進(jìn)行標(biāo)記的。

    夏后氏、殷商、姬周，都曾依靠教化圣樹(shù)，肅清敵人。

    這是教化圣樹(shù)的神通。

    哪怕是幼樹(shù)，天生也會(huì)掌握的神通或者說(shuō)本能！

    肅清異己，排除異端！

    在道統(tǒng)之中，準(zhǔn)圣以下，沒(méi)有人能對(duì)抗一株教化圣樹(shù)，哪怕是幼樹(shù)！

    所以，年輕人乖乖的前往了計(jì)城的官衙，開(kāi)始登記。

    程序很簡(jiǎn)單。

    一個(gè)坐在官署里的，看上去只有筑基修為的少年，接待了他。

    問(wèn)了一下他的情況，然后就遞了一張表讓他填，最后在表上蓋章，就算完成。

    走出官衙，年輕人手里還拿著那張表。

    素白的硬紙上，記錄著關(guān)于他的一切。

    張學(xué)今，道號(hào)彌勒，東勝神州北冥宗門(mén)人，元嬰修為，三百七十五歲，三年前感知南瞻部洲有變，渡海而來(lái)。

    當(dāng)然，這一切，包括名字、出生、來(lái)歷都是假的。

    但也是真的。

    張學(xué)今確實(shí)存在，東勝神州的北冥山也確實(shí)有一個(gè)北冥宗。

    而且乃是北冥宗的天驕！

    從筑基到元嬰，只花了不到百年之功！

    故而，掌門(mén)欣喜若狂，拜祭上界祖師，得賜了道號(hào)‘彌勒’。

    所有的一切因果、過(guò)往，都是無(wú)暇可擊。

    這就是圣人的手段和格局！

    圣人們落子三界，布局萬(wàn)古。

    手中棋子，不知多少。

    這些棋子，在絕大多數(shù)時(shí)候，都是閑置的，任由他們自我發(fā)揮。

    但，只要圣人需要，瞬間，便可由圣人安排。

    所謂因果，一飲一啄，如此而已。

    然而，抬起頭，看了看那頭頂，彌勒的禪心，忌憚不已。

    因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了，手中的紙，似乎隱隱約約，與那遠(yuǎn)在天邊的圣樹(shù)，有著某種感應(yīng)。

    “大道圣樹(shù)，果然不凡！”他悠悠想著，對(duì)截教的忌憚，更深了幾分。

    可惜的是，這南瞻部洲，與西牛賀洲，相隔數(shù)十萬(wàn)里。

    如今，這南瞻部洲又是因果氤氳，大劫在即。

    天人之間的溝通，徹底斷絕。

    想要將此地之事，傳回西牛賀洲，就得用笨辦法。

    用馴養(yǎng)的靈獸，渡海去那東勝神州，然后再由東勝神州留守之人，燃香誦經(jīng)，稟報(bào)圣人。

    這一來(lái)一回，便是數(shù)年。

    想到此處，彌勒就忍不住嘆了口氣。

    在出發(fā)之前，即使圣人也未料到，這截教道統(tǒng)，竟已有教化圣樹(shù)守護(hù)，而且還是一株與準(zhǔn)提圣人的菩提樹(shù)一般的大道圣樹(shù)！

    如今，麻煩了！

    靈獸放飛，若是為圣樹(shù)察覺(jué)。

    他怕是立刻就會(huì)被標(biāo)記為‘道敵’。

    二三子，可擂鼓而擊之！

    更要命的是……教化圣樹(shù)既在，那王師呢？

    這道統(tǒng)，若已有王師。

    那么，他一旦暴露，立刻就會(huì)死！

    而且，會(huì)被從因果源頭徹底鎮(zhèn)殺！

    王師，就是專(zhuān)門(mén)做這種事情的。

    扶危救困、安民護(hù)業(yè)、誅暴除邪、破山伐廟。

    神通之士，為王師所殺，一般都是魂飛魄散！

    昔年大禹鎮(zhèn)殺防風(fēng)大圣，便是以王師鎮(zhèn)殺。

    那已有大羅金仙修為的大圣，徹底身死道消。

    何況，這個(gè)道統(tǒng)還是截教孕育的道統(tǒng)。

    截教本身，就執(zhí)掌著神雷誅罰。

    這等道統(tǒng)，只要孕育出王師來(lái)，王師行雷霆之罰，執(zhí)誅滅之權(quán)，定是必然。

    所以，彌勒明白，自己一旦暴露，就是身死道消，絕無(wú)回轉(zhuǎn)。

    哪怕圣人已給留下后手，也不濟(jì)事！

    故而，他改變策略了。

    但，問(wèn)題在于，時(shí)間緊迫。

    圣人只給了他二十年時(shí)間。

    二十年后，若不能成功，那么，彌勒知道自己的下場(chǎng)。

    “還是先蟄伏下來(lái)，去尋找這道統(tǒng)的弊端！”

    “找到它，放大它，鼓動(dòng)它……”

    這是他擅長(zhǎng)的事情。

    也是西方教的優(yōu)勢(shì)所在。

    鼓動(dòng)、挑撥、煽動(dòng)。

    人族的凡人們，本就見(jiàn)識(shí)少。

    只要得逞，便是狂風(fēng)暴雨。

    對(duì)道統(tǒng)來(lái)說(shuō)，祂或許可以抵御一切外敵。

    然而，內(nèi)患，卻足以要命。

    夏后氏曾無(wú)敵三界，讓神佛俯首，連圣人也要退讓三分。

    但，卻在人族萬(wàn)姓的詛咒中，灰飛煙滅。

    殷商，一度為帝朝，于人間稱(chēng)尊。

    但，朝歌的大火，卻依然將一切吞沒(méi)。

    本會(huì)元的姬周……不說(shuō)也罷！

    總之，道統(tǒng)是強(qiáng)大的，也是脆弱的。

    西方教，這數(shù)個(gè)會(huì)元，在西牛賀洲，便專(zhuān)精于此。

    同時(shí)，諸佛菩薩們隔岸觀火，也洞悉到了這南瞻部洲道統(tǒng)的種種弱點(diǎn)與弊端。

    所以，彌勒相信，這截教道統(tǒng)，定有弱點(diǎn)。

    他要找到祂，然后放大祂。

    讓萬(wàn)姓恐懼、讓凡人驚懼。

    這將動(dòng)搖道統(tǒng)，也將讓道統(tǒng)在無(wú)所適從中，做出錯(cuò)誤的選擇。

    只要這截教道統(tǒng)失德，他便成功了！

    ……

    邙山，帝陵之中。

    廣成子深深呼吸，將這帝陵內(nèi)的最后一縷氣運(yùn)，吞入腹中。

    他緩緩起身。

    眼前的帝陵，開(kāi)始崩塌了。

    氣數(shù)已盡！

    文王與武王所建立的社稷，周公與召公所建設(shè)的秩序……

    那些曾經(jīng)熟悉的英雄與豪杰們的一切努力。

    在此時(shí)此刻，最后的支撐已經(jīng)消失。

    姬周，從此刻開(kāi)始，正式埋葬！

    雖然，早在十六萬(wàn)年前，巫妖二族聯(lián)手攻入鎬京之時(shí)，祂就已經(jīng)死了。

    但，今日是這個(gè)道統(tǒng)的真正入土之日。

    從此，文王與武王的功業(yè)，成為過(guò)去。

    周公與召公的功德，灰飛煙滅！

    但……

    這成就了他！

    伸出手，紅色的龍鱗，一片片的顯化出來(lái)，覆蓋在他手臂之上。

    這是姬周最后的氣運(yùn)，那象征著火德的赤帝神龍。

    如今，這氣運(yùn)，成為他的私有之物。

    “善！”

    “就是今日，就在此刻！”廣成子稽首喜道：“吾當(dāng)斬尸！”

    “為王者之身！”

    便要張口吐出那被溫養(yǎng)、祭煉了無(wú)數(shù)年的殷郊遺蛻。

    欲要以殷郊遺蛻、紂王玉璽、姬周王氣，祭煉合一，斬出自身之尸。

    寄托自身對(duì)道統(tǒng)的理解、理念與想法。

    廣成子為此，已經(jīng)準(zhǔn)備很多年了。

    早在他奉元始圣人法旨，處置三監(jiān)之亂時(shí)，就已經(jīng)在為今天準(zhǔn)備了。

    雖說(shuō)，舊日謀劃，是著眼于闡教道統(tǒng)之上。

    但這些準(zhǔn)備，并非浪費(fèi)。

    只需要稍微改一下，便可拿來(lái)，在此刻使用。

    廣成子盤(pán)膝坐下，祭起番天印，遮蔽整個(gè)帝陵。

    口中念念有詞，將自身剩余的功德積累，全部祭出。

    包括屢次為人族圣王之師的功德，也包括了那昔年助人族先王們，入主火云洞的功德。

    這些功德，曾是他最后的底牌和護(hù)身符。

    但，如今，卻也顧不得了。

    廣成子能感知到一些大劫的蛛絲馬跡。

    他知道，本會(huì)元末的大劫，需要的劫柴，不知幾何！

    因?yàn)?，人族需要劫柴?/br>
    人道也需要劫柴。

    越多越好！

    只有足夠的劫柴，才能燃燼自人皇會(huì)元以來(lái)，南瞻部洲積累的種種因果，才能清算掉那些沉疴與舊疾。

    只有如此，人族才能在全新的會(huì)元，輕裝上陣。

    此乃天道之意，也是人道之愿。

    廣成子不想成為劫柴。

    他就只能孤注一擲！

    于是，這位太古金仙，這闡教圣人曾經(jīng)最重視的弟子，將他這無(wú)數(shù)歲月積累的一切，統(tǒng)統(tǒng)祭起，然后灌入殷郊遺蛻。

    隨著他的祭煉。

    那無(wú)數(shù)功德的加入。

    早已死去三十六萬(wàn)年的金仙遺蛻，慢慢的鮮活起來(lái)。

    殷郊的容貌，慢慢的變形，緩緩的，一點(diǎn)一滴的向著廣成子轉(zhuǎn)變。

    不過(guò)，其神色、神態(tài)和氣息，卻與廣成子不同。

    他的頭上，出現(xiàn)了象征著王者的琉冠。

    一顆顆珠子垂下，龍吟之聲，延綿不絕。

    紂王之璽，融入其身。

    姬周氣數(shù)，環(huán)繞血rou。

    最終，一切融為一體。

    一尊與廣成子幾乎一模一樣的王者，睜開(kāi)了眼睛。

    他看向廣成子，眸子之中，滾滾的火焰正在沸騰。

    卻沒(méi)有說(shuō)話。

    彷佛木偶一般，一動(dòng)不動(dòng)。

    廣成子愣住了。

    他嘗試打出法訣，想要讓這具化身‘活’過(guò)來(lái)。

    可惜，事與愿違。

    “怎么可能？”廣成子大驚失色。

    他一切都已經(jīng)算好，所有條件都安排妥當(dāng)。

    這不可能失敗的。

    但，事實(shí)就是這樣。

    祭煉的王者之身，將要斬出的善尸，就如木偶一樣。

    他能感受到，這王者之身，其實(shí)已經(jīng)煉成。

    他也能從因果源頭，感受到這具化身與他之間的羈絆。

    但偏偏，這化身就是不能動(dòng)，也不能說(shuō)。

    廣成子連忙掐指推算。

    卻只見(jiàn)因果朦朧，一片混沌。

    根本推算不清，問(wèn)題出在那里。

    但他隱約感受到了，似乎是從人道之中溢出的氣息。

    那是王者之息。

    屬于黑帝的氣息。

    “黑帝？”

    “黑帝水德，已經(jīng)有所屬意的人了？”廣成子皺眉。

    他再次掐指。

    旋即，目瞪口呆。

    “黑帝氣運(yùn)……并未眷顧一人？”

    這是他通過(guò)自己祭煉的王者之身，從人道處隱約感知的東西。

    “不再是一家一姓……”

    王者的基石，轟然崩塌。

    既然，未來(lái)的王者，再非一家一姓之王者。

    那么，這些未來(lái)的王者，就會(huì)修改王者的定義。

    其中，若出一個(gè)圣王。

    那么，圣王言出法隨之下，一切有關(guān)王者的定義、規(guī)矩，都會(huì)推到重來(lái)！

    雖說(shuō)，過(guò)去不可更改！

    但問(wèn)題是……

    廣成子祭煉的這具身外化身，未來(lái)證道準(zhǔn)圣之時(shí)，作為底牌的王者之軀與那未來(lái)的王者們，都處于‘現(xiàn)在’。

    現(xiàn)在是可以改變的。

    所以……

    黑帝氣運(yùn)所鐘的道統(tǒng)，一日不曾覆滅。

    那一家一姓的舊規(guī)，若不能回歸。

    那他的這具王者之身，就永不能祭煉成功，更別說(shuō)，作為準(zhǔn)圣之基了！

    廣成子頓覺(jué)一片晦暗。

    心神為絕望所攝。

    辛辛苦苦，卻是無(wú)用功？

    還壓下了一切籌碼和底牌！

    天要亡我？

    廣成子抬起頭，凝視上蒼。

    “不！”

    “我命由我不由天！”

    “現(xiàn)在可變！”

    “只要滅亡那黑帝氣運(yùn)所鐘的道統(tǒng)，或者改變其‘非一家一姓’的制度！”

    “我就依然可以成功！”

    “我依然能有一線生機(jī)！”（未完待續(xù)）