恐懼在隨后的兩個(gè)月中，如附骨之疽，死死的纏住了彌勒。

    他無(wú)心修煉，甚至連禪心，也變得一片混亂。

    因?yàn)?，這個(gè)華國(guó)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是恐怖不恐怖的問(wèn)題了。

    而是變成了一個(gè)隨時(shí)都可能吞噬他的怪物！

    這一點(diǎn)都不夸張！|

    因?yàn)槭聦?shí)就在眼前！

    比大道教化圣樹(shù)更可怕的東西！

    足以動(dòng)搖整個(gè)西方教根本的東西，就在他眼前，就在他的眼皮子下！

    收獲過(guò)后的田野，數(shù)不清的鳥(niǎo)雀，密密麻麻的來(lái)回穿梭。

    巨大的禽妖，展翅翱翔在天空。

    他們?cè)诒O(jiān)督或者說(shuō)指揮著一群又一群的鳥(niǎo)雀。

    尋找蟲(chóng)卵，尋找鼠洞。

    發(fā)現(xiàn)既消滅！

    毫不留情，毫不猶豫！

    對(duì)那些深藏在洞xue之中的老鼠，鳥(niǎo)群們?cè)诎l(fā)現(xiàn)后，立刻就尖叫起來(lái)。

    它們?cè)诤魡局г?/br>
    于是，那田埂上的巨蛇昂起頭，吐出蛇信。

    在嘶嘶聲中，一條又一條五彩斑斕的毒蛇，爬入田野。

    在鳥(niǎo)群的引導(dǎo)中，找到那些鼠洞，鉆進(jìn)去，趕盡殺絕！

    而在村莊之中，一個(gè)個(gè)巨大的糧倉(cāng)，高高聳立。

    這些糧倉(cāng)，都有著妖類駐守。

    蛇妖、貓妖、狐妖甚至是成精的黃鼠狼！

    這些妖族替凡人看守著糧倉(cāng)，震懾和捕殺一切鼠患。

    而在平原之外，那些叢林與深山的邊緣。

    也有著虎妖、豹妖、狼妖、蛇妖在巡視。

    他們有意識(shí)的控制著各自負(fù)責(zé)區(qū)域的平衡。

    密密麻麻的蜂群，每天早上都會(huì)從叢林中飛出。

    它們尋找花蜜，為凡人的果園授粉。

    在一天的忙碌之后，就會(huì)帶著滿滿的收獲，回歸蜂巢。

    那些蜂巢，通常筑在叢林或者懸崖上。

    密密麻麻，數(shù)之不盡。

    每一個(gè)蜂巢的聚集區(qū)，都有著一頭巨大的蜂后。

    這些在其他人族道統(tǒng)轄區(qū)，除了夏后氏外，任何道統(tǒng)都會(huì)視為死敵，拼盡一切鎮(zhèn)殺的大妖。

    就這么堂而皇之的出現(xiàn)在了這個(gè)名曰華國(guó)土地上。

    不僅僅光明正大出現(xiàn)。

    而且，還和人族凡人，相安無(wú)事。

    不僅相安無(wú)事，還相處非常融洽，甚至可以說(shuō)是——諂媚！

    對(duì)！

    諂媚！

    彌勒就親眼見(jiàn)過(guò)，一只至少有著金丹期修為的大妖，在一個(gè)人族凡人的村莊里，以無(wú)比諂媚的神態(tài)，顯化原形，讓那一個(gè)個(gè)人族的幼童，爬到他背上嬉戲，還一副與有榮焉的模樣！

    兩個(gè)月時(shí)間，足夠彌勒對(duì)華國(guó)的基本現(xiàn)狀有所了解了。

    這個(gè)截教建立的道統(tǒng)，怪異非常。

    祂根本沒(méi)有走人族過(guò)去的任何老路。

    不止不要夏后氏的秩序，也不要殷商的秩序，更不要姬周的秩序！

    而是重新開(kāi)辟了一條，前所未有的道路。

    并以此為核心，建立了全新的秩序和文明。

    而這個(gè)秩序和文明，一旦傳到西牛賀洲，西方教數(shù)個(gè)會(huì)元經(jīng)營(yíng)一切，都有立刻崩塌的危險(xiǎn)。

    一旦道統(tǒng)崩塌，秩序毀滅。

    那么，建立在這個(gè)道統(tǒng)和秩序上的一切，都將灰飛煙滅！

    包括西方凈土的諸佛菩薩。

    甚至，連圣人們也不可避免的要受到嚴(yán)重沖擊！

    正如夏后氏的崩塌，讓昔年人皇座前的那一位位金仙、大羅、大圣、大巫，灰飛煙滅。

    也如朝歌的大火，吞噬了一切。

    受國(guó)之不祥，是為社稷主。

    承天下之垢，方為天下王！

    彌勒明白，佛陀也好，菩薩也罷。

    那天庭諸神，那諸天仙人。

    只要沒(méi)有證道成圣，都是芻狗。

    都是活在名為‘道統(tǒng)’或者‘大道’的真實(shí)之上的芻狗。

    這就好比，凡人腦中的想法和念頭。

    若這個(gè)人死了，其腦中想法與念頭，自然灰飛煙滅。

    這就是三界的真實(shí)！

    真正的真相，只有少數(shù)人知道的秘密。

    也是所謂長(zhǎng)生的真實(shí)。

    皮之不存毛將焉附？

    至于，為何一些遠(yuǎn)古仙人、神明，明明沒(méi)有道統(tǒng)也沒(méi)有開(kāi)辟大道，為何也能延續(xù)至今？

    這就是另外一個(gè)秘密了。

    而，華國(guó)，這個(gè)截教建立的道統(tǒng)。

    一定會(huì)掘西方教道統(tǒng)，甚至是兩位圣人開(kāi)辟的西方大道的根基！

    為什么？

    看看那些在田野中指揮鳥(niǎo)雀、毒蛇的妖類。

    看看那些在地下挖石炭，在工坊冶鐵的巫族。

    看看那江河湖海之中的水族。

    看看那些圍繞著工坊，日日夜夜吸食著毒霧，樂(lè)此不疲的阿修羅。

    一切都已明了！

    截教建立的這個(gè)名曰‘華國(guó)’的道統(tǒng)，一旦得勢(shì)，必將成為西方教的心腹大患！

    其威脅度，遠(yuǎn)在其他任何大教之上！

    妖族、巫族、阿修羅族，都在華國(guó)和凡人平安無(wú)事。

    這太了不得了。

    因?yàn)?，這是只有在西方凈土，才會(huì)出現(xiàn)的事情。

    妖族、巫族、阿修羅、人族，皆念真經(jīng)，一心向佛！

    但，彌勒知道，那些誦經(jīng)的大妖、巫族、阿修羅們，為何會(huì)變得那么慈眉善目？

    因?yàn)榉鹜?、菩薩在鎮(zhèn)壓著。

    也因?yàn)椤然@一西方神通的存在。

    然而，即使是那些被度化的大妖、阿修羅們，一旦出了凈土，就有失控的危險(xiǎn)。

    西牛賀洲，每年都會(huì)出現(xiàn)，某位菩薩或者佛陀身邊的護(hù)法、沙彌，逃出凈土，來(lái)到人間，稱王稱霸，以吃人為樂(lè)的事情。

    而在華國(guó)，無(wú)論是妖族也好，巫族也罷，甚至是最桀驁不馴的阿修羅一族。

    都沒(méi)有吃人的習(xí)慣。

    即使是那些，被公認(rèn)為最難馴服的族群——阿修羅，也是如此。

    這兩個(gè)月，彌勒走過(guò)上千個(gè)村莊。

    他看到了秋收時(shí)，那些顯出原形，在田野中幫助凡人牽拉著巨大的木制器械，收割莊稼的妖族。

    也見(jiàn)過(guò)，在地下挖石炭挖的不亦樂(lè)乎的巫族。

    更見(jiàn)到了，那成千上萬(wàn)的水族，一路游向海洋的盛況。

    而最讓他恐懼的，莫過(guò)于，在那些村莊與城市的學(xué)校里見(jiàn)到的場(chǎng)景。

    人族、妖族、水族的孩子們，共同坐在一個(gè)課堂，學(xué)習(xí)著相同的知識(shí)，修煉著同樣的道法，也在一起玩耍、嬉戲。

    西方教窮盡數(shù)個(gè)會(huì)元，也做不到的事情，在華國(guó)已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)。

    這意味著，一旦這個(gè)截教道統(tǒng)，在南瞻部洲站穩(wěn)腳跟，向外輻射。

    西牛賀洲的西方教秩序，立刻就要迎來(lái)一個(gè)生死考驗(yàn)。

    一旦西牛賀洲變色。

    西方凈土，立刻就將如無(wú)根之萍，陷入風(fēng)雨飄搖，恐怕連一萬(wàn)年都堅(jiān)持不了，就會(huì)自動(dòng)崩解。

    這就是大道（道統(tǒng)）最致命的地方。

    風(fēng)光時(shí)，俯瞰三界，一覽眾生。

    一旦跌落，爬的有多高，摔的就有多狠！

    就如夏后氏，那么強(qiáng)大的道統(tǒng)。

    末代人皇，更是練就了金烏真身，凝聚出了祖巫之軀，手持九鼎，口含天憲，言出法隨，號(hào)令天地，莫敢不從。

    座前準(zhǔn)圣數(shù)位、大羅百余，金仙不可計(jì)數(shù)！

    然而，一朝跌落，迅速分崩離析，土崩瓦解。

    只有寥寥數(shù)人幸免于難，余者，皆與夏后氏在鳴條同墜，萬(wàn)劫不復(fù)！

    所以，彌勒的恐懼，日盛一日。

    偏生，他身處華國(guó)，大道圣樹(shù)覆蓋。

    這南瞻部洲又是大劫在即，因果氤氳。

    他就算想聯(lián)系圣人，也是辦不到。

    只能是在恐懼之中，不安的前行。

    又過(guò)了一個(gè)月，彌勒終于抵達(dá)了華國(guó)的核心——柳城的范圍。

    這讓他的禪心，終于安定了一分。

    因?yàn)?，西方教不是只派他一個(gè)下凡。

    而是精心挑選了數(shù)十人。

    為了掩人耳目，更為了混淆視聽(tīng)，所有人都是分散出發(fā)，以西方秘術(shù)，在圣人和靈寶的掩護(hù)下，借助那一個(gè)個(gè)早就布置好的棋子，悄無(wú)聲息的來(lái)到北俱蘆洲、東勝神州。

    然后，分別出發(fā)。

    但，早就定好了，在截教道統(tǒng)都城所在之地匯合的計(jì)策。

    “只要可以與眾人匯合……”彌勒想著：“至少，吾等可以商議出一個(gè)應(yīng)對(duì)之法！”

    “有著諸位道友輔佐，至不濟(jì)，貧僧也可給這華國(guó)添堵！”

    然而，很快，彌勒就知道，這只是他的妄想?。ㄎ赐甏m(xù)）