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筆趣閣 - 玄幻小說 - 成為圣人是一種什么體驗(yàn)?在線閱讀 - 第四百九十六章 迷惑(1)

第四百九十六章 迷惑(1)

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    “廣成子?”徐吉騎在大水牛的背上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著那個(gè)道人的身影。

    手中的神劍,輕輕顫動(dòng)。

    顯然,只要得到允許,它就會(huì)迫不及待的出鞘,斬殺那個(gè)道人。

    不過,徐吉安撫了它的異動(dòng)。

    因?yàn)椋旒獜姆▽毴四抢?,確認(rèn)了這個(gè)‘道人’的身份。

    闡教圣人老爺?shù)牡茏訌V成子。

    一位和老神仙同級(jí)別存在的愛徒!

    顯然,這種人是不能隨便殺的。

    另外,則是藍(lán)星上,也有廣成子的傳說。

    據(jù)傳,黃帝曾請(qǐng)教過廣成子。

    神話中,逐鹿之戰(zhàn),廣成子也曾助黃帝。

    故而,廣成子號(hào)稱帝師。

    這些都是徐吉在藍(lán)星的互聯(lián)網(wǎng)上找到的。

    唯一的問題是

    從藍(lán)星的記錄和資料來看,這位廣成子不應(yīng)該是所謂的‘闡教圣人老爺’的愛徒。

    在藍(lán)星神話傳說和記錄之中,廣成子當(dāng)是與‘太上老君’有密切關(guān)系的神話人物。

    甚至有人認(rèn)為所謂‘廣成子’,便是‘太上老君’的一個(gè)化身。

    “有趣?。 毙旒⑿ζ饋?。

    這個(gè)廣成子,確實(shí)很有趣!

    不是嗎?

    按照法寶人的說辭,廣成子是‘闡教圣人老爺’的弟子。

    而藍(lán)星神話記錄則顯示他與‘太上老君’關(guān)系密切,且被嚴(yán)重懷疑為‘太上老君’的化身、分身之一。

    一般而言,這兩個(gè)說法,應(yīng)該有一個(gè)是錯(cuò)的。

    然而作為一個(gè)曾經(jīng)的藍(lán)星鍵政局成員。

    徐吉有了不一樣的想法。

    “有沒有可能,這兩個(gè)說法,都是對(duì)的?”他想著。

    雙面間諜??!

    徐吉只是想想,都有些興奮呢!

    他甚至迫不及待的想要將這個(gè)事情與老神仙分享分享。

    所以,徐吉隱身在旁,靜靜的觀察、看著、留意著‘廣成子’的一舉一動(dòng)。

    同時(shí),安撫著皂黑色神劍。

    可能是感應(yīng)到了徐吉的念頭,神劍有靈,很快就安靜了下來。

    看來,神劍也覺得這個(gè)事情特別有意思,格外有搞頭?

    “這才對(duì)嘛!”徐吉在心中想著:“這個(gè)神話世界,道祖級(jí)人物或許有強(qiáng)有弱,但在位格上,當(dāng)是彼此平等,皆擁有掀桌的資格!”

    “若是這樣的話,互相滲透,彼此挖坑,相互敵視又合作,便是題中應(yīng)有之義!”

    藍(lán)星就是這么玩的。

    想當(dāng)年,老北極熊還活著的時(shí)候,縱然與花旗已經(jīng)不死不休了,然而,若是可以遇到給帶英和髪國下黑腳的機(jī)會(huì)。

    那兩個(gè)都快要互相核平對(duì)方的死對(duì)頭,立刻就能放下一切爭執(zhí),愉快的聯(lián)手。

    譬如蘇伊士運(yùn)河就是花旗與北極熊合作典范啊。

    到得如今,也差不多。

    別看花旗和共和國天天打嘴仗,互相威脅要脫鉤。

    但,若是機(jī)會(huì)合適,能坑一把帶英或者髪國,恐怕這兩個(gè)家伙立刻就會(huì)勾搭起來。

    同樣,若是能坑花旗、共和國一把。

    帶英和髪國,也不會(huì)猶豫。

    這么一想,徐吉的思路,瞬間拓寬。

    “若我猜想正確的話”他忍不住的摩挲了一下手里的皂黑色神劍,眼睛都開始放光了!

    “那我就應(yīng)該幫這‘廣成子’?。 ?/br>
    鍵政人的屬性,瞬間點(diǎn)滿。

    徐吉躍躍欲試起來。

    想想看,一個(gè)可能是‘太上老君’棋子的‘闡教圣人老爺’愛徒,若是能在‘闡教’陣營內(nèi)混到高位。

    那是何等酸爽的事情?

    等到將來,再找個(gè)機(jī)會(huì)捅破此事。

    霍霍!

    只是想想,徐吉都有些興奮!

    但問題是怎么幫?

    徐吉忽地有了想法!

    他掐動(dòng)法訣,悄然消失。

    快到1點(diǎn)了,通天教主又餓了,于是拿起手機(jī),繼續(xù)點(diǎn)外賣。

    好在,哪怕已經(jīng)到了午夜,依然有許多商家營業(yè)。

    所以,通天教主便又點(diǎn)來數(shù)十樣rou食與五谷所制的食物。

    “可惜了!”通天教主感嘆道:“這方天地的食物,根本沒有蘊(yùn)含任何靈氣,不然,以食補(bǔ)氣,以氣養(yǎng)血,以血養(yǎng)rou,這煉體術(shù)定可一日千里!”

    巫族,是三界最好的獵手,不是沒有原因的。

    煉體,就要吃。

    所以,巫族幾乎可以消化任何東西。

    無論是硬邦邦的礦石,還是對(duì)凡人來說,聞一口都可能中毒的劇毒之物。

    沒有巫族吃不下去,消化不了的東西。

    當(dāng)然,只要有可能,巫族就會(huì)狩獵那些他們認(rèn)為的高價(jià)值獵物!

    也正是因此,埋下了巫妖大劫的禍根。

    而人族不比巫族,至少不能如巫族一樣,哪怕靠著吃石頭、啃苔蘚也能活下來。

    五谷,準(zhǔn)確的來說,人族自生耕作、種植、收獲的五谷,便是人族不可或缺的寶物。

    無論仙凡,都是如此!

    凡人要吃五谷,才能活命。

    神明,也需要五谷祭祀,靈糧供奉,更需要大量香火供奉,才能擁有神力!

    此人族文明的根基!

    只有修道成仙之人,方能脫離這天生桎梏。

    但修道修到最后,卻又會(huì)殊途同歸。

    微微吁出一口氣,通天教主拿起手機(jī),正要繼續(xù)看那些所謂‘鬼樹’的資料,看看是否能找到更多線索。

    手機(jī)屏幕卻在此時(shí)亮了起來。

    是桂靈發(fā)來的詢問。

    “徐吉同志,您真有把握除掉那株‘娜迦鬼樹’?”

    通天教主笑了笑,他回憶了一下自己看過的對(duì)那所謂‘娜迦鬼樹’的描述。

    在圣人道心評(píng)估之中,那株鬼樹,至多也就是相當(dāng)于筑基初期的妖邪罷了。

    以如今徐吉的修為,鎮(zhèn)殺這樣的妖邪,不需費(fèi)太多功夫!

    不過,這‘妖鬼’畏懼大日。

    若在白晝鎮(zhèn)殺,恐其所結(jié)的‘果實(shí)’,將在大日之下灰飛煙滅。

    故而,最好日落之后再行鎮(zhèn)殺。

    這便稍有難度了!

    不過,沒關(guān)系,因?yàn)榈綍r(shí)候出手者,將是通天教主!

    區(qū)區(qū)筑基初期的妖邪,別說徐吉已然筑基,便是沒有筑基,圣人以氣血之力,也足可降服!

    于是,通天教主笑著回復(fù):“自然!”

    從桂靈給的資料來看,那所謂的娜迦鬼樹,已然結(jié)果。

    按照過去的記錄,這些妖果會(huì)有三個(gè)月的掛果期,三個(gè)月果實(shí)成熟,將引發(fā)‘百鬼夜行’,鬼樹附近千里范圍的‘妖鬼’大半都會(huì)被吸引過去。

    但通天教主哪里肯等這么久?

    他想了想,繼續(xù)打字,與桂靈囑托道:“我打算這兩日便去將那妖樹降服!”

    “你能替我準(zhǔn)備一些東西嗎?”

    桂靈自然滿口答應(yīng),于是她得到了一張清單。

    白澤睜開眼睛,便看到了出現(xiàn)在自己面前的圣人。

    “圣人!”白澤稽首而禮。

    “廣成子的事情,卿知道的吧?”圣人問著。

    白澤點(diǎn)點(diǎn)頭。

    廣成子在進(jìn)入華國的剎那,白澤就已經(jīng)知道了。

    教化圣樹,在華國境內(nèi),擁有無數(shù)分身。

    這些分身,以柳葉的形式,遍布于每一個(gè)的村的蒙校,每一個(gè)縣城的小學(xué),每一個(gè)郡城的中學(xué)。

    又通過學(xué)生們,延伸到方方面面。

    每時(shí)每刻都有數(shù)不清的念頭,在與圣樹交感。

    圣樹也在每時(shí)每刻的更新著。

    同時(shí),那株教化圣樹,雖還只是幼樹,卻表現(xiàn)出了驚人的除舊布新的能力。

    圣樹通過不斷的長出新芽,抽出嫩枝,同時(shí)讓舊枝、枯葉、老皮不斷凋零,來將冗余祛除。

    那些凋零的、脫落的、枯萎的枝葉與樹皮,又通過與數(shù)十萬學(xué)子的交感,在人道共鳴之中,成為加固彼此聯(lián)系的耗材。

    這是昔年夏后氏鼎盛時(shí)期的那株梧桐圣樹也未能表現(xiàn)出來的能力。

    在白澤印象之中,便是西方教準(zhǔn)提圣人的那株菩提大道圣樹,也不具備的天賦!

    似乎是數(shù)學(xué)大道在教化圣樹身上表現(xiàn)出來的神通。

    也可能是華國的特殊道統(tǒng)和現(xiàn)實(shí),所帶來的優(yōu)勢。

    畢竟,縱然是夏后氏的鼎盛時(shí)期,也不可能讓區(qū)區(qū)八九千里之地,千余萬人口的邦國,便日產(chǎn)香火數(shù)百萬縷,并至少蘊(yùn)藏一成人道光輝與天道功德。

    當(dāng)然,也有可能是兩者兼而有之。

    也正是因此,華國道統(tǒng),對(duì)自身的控制力和掌握力,在白澤眼中,已經(jīng)遠(yuǎn)超夏后氏。

    甚至,可能比上古時(shí)代,華表還在的時(shí)候,還要強(qiáng)一點(diǎn)。

    華表只能讓先民與圣皇、圣帝們交流。

    但華國的這株幼樹,卻已經(jīng)具備了,讓道統(tǒng)中樞具備掌握和了解整個(gè)道統(tǒng)秩序的詳細(xì)情況的能力。

    且,這種能力是直接深入到村,甚至滲透到家庭內(nèi)部的。

    唯一的問題是,像華國這樣的道統(tǒng),到底能維持多久?規(guī)??梢詳U(kuò)大多少?

    若可以覆蓋整個(gè)南瞻部洲

    至少圣朝偉業(yè)!

    而白澤作為圣人認(rèn)可的華國‘顧問’,與圣樹之間存在極為密切的聯(lián)系。

    這使得白澤,可以通過與圣樹交感,從而神游華國萬村。

    廣成子就是在白澤神游之時(shí),被注意到的。

    對(duì)白澤來說,認(rèn)出廣成子一點(diǎn)都不難!

    他們昔年曾同殿為臣,攜手努力。

    廣成子就算化成灰,白澤也能一眼認(rèn)出來。

    便聽著圣人悠悠說道:“如此甚好,汝且去與那廣成子打個(gè)照面”

    白澤抬起頭,不太懂。

    圣人神秘的一笑:“汝且這般這般”

    站在柳城外的碼頭上。

    廣成子看著,上千的妖族,顯化原形,拖拽著一輛輛大型牛車,不斷的將一包又一包的麥稻送來碼頭。

    在碼頭上,數(shù)百巫族正在忙碌。

    一袋袋的稻谷、面粉,被他們扛上船舶。

    巍巍如山的船只,很快就被裝滿。

    然后,在幾個(gè)金丹修士施展的神通中,楊帆而動(dòng),逆流而上。

    “虛偽!”廣成子嘴角微揚(yáng)。

    “道友”一個(gè)聲音,從身后悄然響起:“可不興如此詆毀我朝圣德!”

    廣成子渾身一顫。

    三界之中,能悄無聲息的出現(xiàn)在他身后而不被發(fā)覺的人,本就很少。

    如今的人間,更是不足五指之?dāng)?shù)!

    他猛地回頭,看到了一個(gè)穿著絳色道袍的中年道人。

    國字臉,不高不胖,看著似是尋常。

    然而,廣成子轉(zhuǎn)動(dòng)法眼,看到了這道人的真身。

    真龍之軀,延綿百里,片片龍鱗,璀璨金黃,道德之光縈繞,功德累累。

    龐大的虎首,巍巍如山,雙眼如星辰,明暗交織著,流動(dòng)無數(shù)歲月。

    滿頭赤發(fā),如無數(shù)細(xì)絲,垂在那真龍身軀之后。

    白澤!

    遠(yuǎn)古妖族天庭三百六十妖神之一。

    但在巫妖大劫之前,便已察覺天機(jī),知人族必然崛起。

    于是主動(dòng)為新生的人族護(hù)法,受歷代圣皇、圣帝禮遇。

    由是成功斬去妖族之身,化為人族祥瑞,成為少數(shù)的受到人族認(rèn)可的妖族天神!

    夏后氏時(shí),輔佐過三代人皇,地位在廣成子之上,只有那妖師鯤鵬在夏后氏的地位,可與白澤相比!

    作為昔日同僚,廣成子在見到白澤的剎那,神情恍惚了一下,然后才稽首行禮:“已經(jīng)兩個(gè)會(huì)元未見神君了!”

    “今日再見,神君風(fēng)采依舊,真是可喜可賀??!”

    說著廣成子便盯著白澤身上的衣袍,他輕松的嗅到了白澤身上的氣機(jī),已經(jīng)與周圍環(huán)境融為一體,這意味著,白澤已是華國道統(tǒng)一員。

    于是,廣成子嘆道:“難怪!難怪!”

    “此地道統(tǒng),竟已暗中得了神君襄助!”

    很多謎團(tuán),在廣成子看來,都解開了。

    白澤,這位古老的人族祥瑞,遠(yuǎn)古妖神,不知道在何時(shí),成為了截教走狗!

    此地道統(tǒng),便是在這位與人道關(guān)系密切,而且對(duì)人族道統(tǒng)秩序無比熟悉的遠(yuǎn)古巨擘的協(xié)助下建立起來的。

    而非是截教圣人通天教主所立!

    白澤聽著廣成子的話,在心中微微搖頭。

    他自明白廣成子的想法。

    不過,他不打算戳穿。

    就讓廣成子去懷疑、猜測吧!

    他懷疑的越多,猜測的越多,將來闡教犯錯(cuò)的可能就越大!

    畢竟,錯(cuò)非自己親眼所見,親身所歷,白澤無論如何也不敢相信,昔年素來以神通殺伐第一著稱的截教圣人,一矣親自下凡,所建道統(tǒng)竟是如此神妙、完美呢?

    廣成子看著白澤的神色,見白澤不反駁自己,也是笑起來,稽首謝罪:“既是神君所建道統(tǒng),貧道孟浪了還請(qǐng)神君降罪!”

    只要不是截教圣人,那位曾經(jīng)的師叔親自坐鎮(zhèn)在此。

    廣成子便不會(huì)擔(dān)憂過甚。

    畢竟,昔年三謁碧游宮的因果,除了當(dāng)事人外,外人是難以知曉的。

    只要不直接暴露在截教圣人面前,廣成子自信是可以憑著自己的口舌,從容離開。