第五百三十三章 滅蝗(2)
密密麻麻的妖禽,排列著整齊的隊(duì)形,從高空俯沖而下,徑直殺入妖蝗群中。 禽類對(duì)蟲類,那可是天敵! 何謂天敵? 上天注定的敵人??! 蟲子生來(lái)就是給鳥兒捕食的。 在天敵面前,再怎么威風(fēng)的妖物,也要xiele三分勇氣,失了七分力氣。 便如西游記里,蝎子精遇到昂日星官,星官只顯出本體,叫了三聲。 那修行千載的蝎子精,便只能閉目待死。 華國(guó)妖禽群之中,雖無(wú)昂日星官,卻混雜著大量吉鳥。 這對(duì)妖蝗的克制,是不比那昂日星官差多少。 甚至可能還要高一些。 概因那昂日星官,只是天庭星宿而已。 吉鳥,卻是人道祥瑞的一部分! 乃是天地嫡子的寵物! 天生就是克制妖蝗這等人道害物,莊稼之?dāng)车摹?/br> 而且,彼此之間的因果纏綿,是從遠(yuǎn)古的圣皇時(shí)代,延續(xù)至今的。 這是洪荒的天地規(guī)律。 有陰必有陽(yáng),有生則有死。 此乃天地之理,物之自然。 不過,在曾經(jīng)的過去,吉鳥和妖蝗的生存時(shí)間,是互相錯(cuò)開的。 吉鳥,乃是人道祥瑞的一種。 皆為感王者之德,沐圣賢教化而生。 乃是人道偉力造化的奇跡! 這種奇跡,有且只能出現(xiàn)在天下大治,文明昌盛,道統(tǒng)發(fā)達(dá)的時(shí)代。 至少,也只能由人族的大德大賢孕育而出。 而妖蝗呢? 作為天人感應(yīng)的災(zāi)劫的一部分。 它們只會(huì)出現(xiàn)在因果糾纏,孽障深厚的時(shí)代! 它們每次出現(xiàn),都意味著因果已經(jīng)到了必須肅清的時(shí)候! 是道統(tǒng)的‘病態(tài)’表現(xiàn),也是文明出現(xiàn)了‘腐爛’而衍生的產(chǎn)物。 就像蛆蟲一樣。 所以,吉鳥和妖蝗,幾乎不會(huì)直接碰面。 偶有的幾次遭遇,都是一方已是茍延殘喘,另外一方卻是如日中天。 但現(xiàn)在,祂們正面相撞了! 吉鳥的數(shù)量,毋庸置疑,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于妖蝗群的。 不過數(shù)百只而已! 但祂們混雜在數(shù)量上萬(wàn)的妖禽群中,對(duì)準(zhǔn)了在地面農(nóng)田和山坡上的妖蝗,發(fā)起了閃電般的攻擊。 遭到攻擊的妖蝗,幾乎是直接癱軟在原地。 一切防御和運(yùn)動(dòng)能力剎那喪失,幾乎就和遇到猛虎捕獵的綿羊一樣,別說反抗了,連逃跑都已經(jīng)忘記,然后就喪身在鳥口。 禽類吃蟲,天經(jīng)地義! 一口下去,一只妖蝗便已被吞下肚。 妖禽強(qiáng)大的胃消化能力,須臾便可將妖蝗消化。 唯一的問題是,妖蝗有毒,而且是劇毒! 哪怕對(duì)妖禽而言,吞下一只妖蝗,毒素發(fā)作起來(lái),也是極為難受。 神通法力,對(duì)妖蝗之毒是沒有任何作用。 唯一可以解毒的東西,有且只有功德! 所以,第一波攻擊后,妖禽群重新回到高空,不得不暫時(shí)停歇下來(lái),用自身功德來(lái)對(duì)沖被分解后,流入自身rou身,浸潤(rùn)元神的蝗蟲之毒。 只有那些吉鳥可以無(wú)視妖蝗毒素,連續(xù)攻擊。 但,只三五次,吉鳥們也有些吃撐了。 只能是飛回到祂們的伙伴身邊。 直到此時(shí),窮奇終于發(fā)現(xiàn)了,在外圍的山川樹林中,一個(gè)又一個(gè)人族修士,走了出來(lái)。 這些人族修士,先前都被窮奇忽略了。 忽略的原因很簡(jiǎn)單——他們的修為太低了。 不過是筑基而已! 筑基修士! 只比凡人好一點(diǎn),甚至可能還會(huì)被修煉武道的凡人擊敗。 但,這些筑基修士,卻不同于窮奇曾見過的任何人族修士。 他們雖然年輕、修為低微。 然而,他們的血rou純凈無(wú)暇,神魂通透晶瑩。 教化之德,環(huán)繞周身,人道氣運(yùn),滾滾如龍! 窮奇只是粗粗掃了一眼,便驚愕的發(fā)現(xiàn),這些人族修士,居然都擁有著人族大德大賢的潛力! 便是現(xiàn)在!即使如今! 那教化之德之濃郁,也足以叫祂不敢直視! 甚至叫窮奇的神魂,都因之驚顫! 對(duì)兇孽來(lái)說,最可怕的敵人,不是金仙、準(zhǔn)圣。 而是人族的大德大賢,教化億萬(wàn)黎庶的夫子! 這樣的人,哪怕毫無(wú)修為,縱然手無(wú)縛雞之力。 卻也能輕松的將兇孽鎮(zhèn)壓! 因?yàn)樗麄冋莆罩鴣?lái)自人道的教化之力! 是萬(wàn)世之師,為天下之表率! 哪怕rou體凡胎,真靈卻璀璨如星辰,耀眼如太陽(yáng)! 其中的佼佼者,縱然死去無(wú)數(shù)年,其精神卻永存人族道統(tǒng)之中,照耀萬(wàn)古! 看著那一只只吉鳥,飛落在那些年輕的人族修士肩頭,親昵的彼此磨蹭著。 窮奇內(nèi)心的殺意,沸騰如巖漿! 這個(gè)莫名其妙的道統(tǒng),所表現(xiàn)的種種異常,讓窮奇心生恐懼。 來(lái)自死亡的恐懼! 真正的死亡,似乎已經(jīng)在敲門。 兇孽會(huì)死嗎? 這個(gè)問題,只有兇孽自己能回答。 而答案,自然是肯定的。 兇孽,亦是三界陰陽(yáng)五行循環(huán)中的一部分。 當(dāng)然會(huì)死! 滄海會(huì)變成桑田,日月也會(huì)斗轉(zhuǎn)星移。 曾經(jīng)的永恒,不代表將來(lái)也一定永恒! 哪怕圣人,也有末劫之劫。 兇孽,自然也會(huì)死,而且是真正的徹底的死去! 對(duì)兇孽而言,rou體的毀滅也好,神魂的磨滅也罷,都無(wú)法真正殺死祂們。 唯一可以真正殺死祂們的是——鼎革! 一旦人族文明鼎革,秩序變易。 舊文明和舊秩序,隨之瓦解。 而作為舊文明與舊秩序因果孽障衍生而出的道統(tǒng)之孽,自然也就成了無(wú)根之木無(wú)源之水。 將和整個(gè)舊文明、舊秩序一起被永恒埋葬,徹底消亡。 這在過去,是真切發(fā)生過的。 只是,這段過去,早已經(jīng)隨著鼎革,而被徹底埋葬。 湯武革命,就埋葬了幾乎大半個(gè)人皇會(huì)元,人族道統(tǒng)產(chǎn)生的邪祟和兇孽。 只有四兇這樣的古老兇孽,因?yàn)槭侨俗暹h(yuǎn)古時(shí)代,三皇治世、五帝定倫所遺留的兇孽,才得以活下來(lái)。 湯武革命后,自然也有新的兇孽和邪祟,隨著新的秩序而出現(xiàn)。 而現(xiàn)在,一個(gè)新的嶄新的道統(tǒng)秩序的雛形,似乎已經(jīng)出現(xiàn)。 一旦其橫掃人間,踏入帝朝、圣朝的范疇。 就可能重塑人族文明和秩序。 從而,在因果源頭上,抹掉窮奇這樣的兇孽的存在根基。 “不行!絕對(duì)不行1 窮奇尖叫著:“這怎么可以1 “吾必須看到人族消亡,必須看到人族的一切,都灰飛煙滅!至少,也要看到人族走下天地主角的舞臺(tái)1 ------題外話------ 這兩天,電路檢修維護(hù),停電到晚上8點(diǎn)估計(jì)要明天才能完工