第七百二十八章 因果報(bào)應(yīng)
盤(pán)古幡搖動(dòng),億萬(wàn)道德光輝縈繞,重重慶云環(huán)繞。 整個(gè)玉虛宮,靜的仿佛失去了生機(jī)。 金吒、木吒兄弟,感覺(jué)連念頭都已經(jīng)凝固。 不知道過(guò)了多久,兄弟兩人才聽(tīng)得元始圣人一聲嘆息。 凝固的念頭,才終于重新跳動(dòng)。 兄弟兩人嚇得瑟瑟發(fā)抖,連忙磕頭,口稱(chēng):“死罪!死罪!” 元始圣人搖搖頭:“你二人何罪之有?” 就在方才的這個(gè)剎那,圣人的念頭,游走天地。 追尋著陰陽(yáng)生滅的痕跡,也跟隨著因果反饋的漣漪。 見(jiàn)到了比金吒、木吒描述的還要可怕與恐怖的事物。 那曾被天地因果屏障所掩蓋,為人間孽障所遮掩的事情。 一條星光化作的巨龍,在陰陽(yáng)中呼吸,于因果中長(zhǎng)眠。 天人感應(yīng)! 這是符瑞! 蒼龍七宿所化的符瑞! 元始圣人剎那間,便已明白了那巨龍的跟腳。 然后,他就見(jiàn)到了一副先天卦象,橫亙于天地之間,垂落在一座人間山川之上。 那卦象若隱若現(xiàn),即使圣人,也難見(jiàn)其真貌。 只能看到,教化圣樹(shù)的勃勃生機(jī),從卦象中升起。 也只能聽(tīng)到,那無(wú)數(shù)清脆的朗朗讀書(shū)聲,交織在卦象內(nèi)外,響徹在陰陽(yáng)生滅之中。 當(dāng)元始圣人欲要,開(kāi)啟法眼,洞穿陰陽(yáng)虛實(shí),窺見(jiàn)那符瑞的真實(shí)之時(shí)。 耳畔,烈烈生風(fēng)。 道心之中,戰(zhàn)鼓綿綿。 元始圣人當(dāng)即收了神通,斷了窺探。 因他知曉,道統(tǒng)符瑞與天道、人道,密切相關(guān)。 只要道統(tǒng)不失德,那么,道統(tǒng)符瑞就可先天不?。?/br> 自逐鹿之后,人道鼎立。 符瑞便是人族道統(tǒng)的最高追求之一。 因?yàn)?,這意味著,道統(tǒng)‘受命于天’。 這樣的道統(tǒng),只要不失德,即使只是一個(gè)王朝,哪怕圣人也要忌憚。 元始圣人道心之中,無(wú)數(shù)念頭翻滾、沸騰。 恰在此時(shí),元始圣人感覺(jué)到了一點(diǎn)因果漣漪,心血來(lái)潮,掐指一算。 便見(jiàn)了玄都,在那兜率天門(mén)口,向人間落下圣人符詔,傳喚廣成子的場(chǎng)景。 元始圣人,本已翻滾、沸騰的道心,再難壓抑。 “逆徒!” “廢物!” 無(wú)數(shù)念頭斥聲如雷。 元始圣人,想起了曾經(jīng)的過(guò)往。 昔日,為了封神大劫的大局,元始圣人曾經(jīng)親自入夢(mèng)姬周文王,為其在夢(mèng)中演化陰陽(yáng)八卦。 文王這才知曉天意,得飛熊之兆,從而留下了百轂之噬。 雖然闡教對(duì)外一直說(shuō),百轂之噬,乃是天道符瑞,蘊(yùn)含大道至理。 然而,誰(shuí)都知道,百轂之噬,只是天道符瑞的雛形,從未真正的完善。 故而,當(dāng)初,巫妖二族,圍攻鎬京,才能打碎百轂之噬! 若是真正的道統(tǒng)符瑞,豈是外力可以打碎的? 若道統(tǒng)符瑞能為外力所破壞,那么天道和人道,豈非成了笑話(huà)? 事實(shí)是,姬周符瑞,從來(lái)都不完整,也從來(lái)都未真正的完善。 周公時(shí),本來(lái)是有機(jī)會(huì)補(bǔ)完的。 只要井田之制,真正貫徹下去,那禮法綱常,成為南瞻部洲眾生的禮法綱常。 不僅僅百轂之噬可以順利補(bǔ)完,姬周更可順勢(shì)一舉打破王朝的禁錮,甚至可能橫渡帝朝之劫,成就帝朝偉業(yè)! 然而,井田制終究還是崩潰了。 伴隨著井田制的崩潰,因果開(kāi)始反噬。 姬周王朝的國(guó)運(yùn),急轉(zhuǎn)而下。 不止是宗廟神靈全數(shù)隕落,更連累了那些已經(jīng)飛升的仙神。 天人五衰之下,宗周十余萬(wàn)年的積累,一朝清空。 連周公、召公這等金仙也在劫難逃。 到得最后,連召公留下的甘棠圣樹(shù),也被牽連,廣成子使勁了手段,才給圣樹(shù)留下了一線(xiàn)生機(jī)。 之后的之后,姬周道統(tǒng),不僅僅在元始圣人心中,已經(jīng)失去了一切可能和價(jià)值。 整個(gè)三界都知道這一點(diǎn)。 姬周失道! 所以,巫妖二族敢打鎬京! 所以,周王只能東遷,淪為傀儡。 所以,禮崩樂(lè)壞! 所以,終有今日大劫! 這劫數(shù)不可阻擋,且因果涌來(lái),闡教必然首當(dāng)其沖。 哪怕,元始圣人早就已經(jīng)想了無(wú)數(shù)辦法,借了無(wú)數(shù)手段,來(lái)轉(zhuǎn)移因果,來(lái)消減劫難。 縱然還有一個(gè)廣成子,可以推出去,擋災(zāi)擋劫。 只是想著這些,元始圣人的道心就難以平靜! 圣人道心,如此沸騰。 自然,整個(gè)玉虛宮中的一切,都能感受得到。 因在這玉虛宮中,大羅天內(nèi)。 元始圣人便是天! 故而,金吒、木吒,已瑟瑟發(fā)抖。 便連那闡教二代弟子,也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。 因?yàn)?,他們都能感受到,元始圣人那平靜、溫和的話(huà)語(yǔ)背后,裹著的nongnong的怒意。 燃燈道人見(jiàn)了此景,不得不出來(lái),平息一下氣氛:“掌教圣人在上,貧道有一言,還望圣人聽(tīng)之!” 元始圣人看向燃燈,微微頷首,沸騰的道心,也被他逐漸的壓制:“道友請(qǐng)說(shuō)!” 態(tài)度與語(yǔ)氣,剎那間無(wú)比親密。 仿佛回到了三十六年前,封神大劫的時(shí)候。 燃燈更是放下一切芥蒂,來(lái)到圣人面前,稽首而拜,抬頭道:“貧道以為,如今當(dāng)務(wù)之急,乃是邀請(qǐng)西方二位道兄,來(lái)我玉虛,共商大事!” 元始圣人自然明白,燃燈的言下之意。 現(xiàn)在,不是爭(zhēng)執(zhí)、計(jì)較的時(shí)候了。 如今,乃是生死存亡的關(guān)口! 這才幾年?截教道統(tǒng)連王師,都已然有了。 甚至都能包容巫妖、接納水族甚至阿修羅了! 再給截教些時(shí)間,截教道統(tǒng),恐怕就無(wú)法壓制了。 若讓其順利渡過(guò)此番大劫的話(huà),下個(gè)會(huì)元的人間,便是截教的地盤(pán)、截教的主場(chǎng)。 一個(gè)會(huì)元的時(shí)間,誰(shuí)也不清楚,截教的道統(tǒng)能發(fā)展成什么樣子? 但燃燈明白,他自身必然身死道消! 為何? 因果太大,孽障太多! 昔年,封神大劫,截教門(mén)下,單單是為燃燈親手所害者,便不知凡幾! 尤其是趙公明,與燃燈的因果,已經(jīng)大到了無(wú)邊無(wú)際! 多寶之仇,毀道之因,糾纏在一起。 若趙公明,有死灰復(fù)燃之日。 那么,燃燈很清楚,屬于他的劫數(shù),便會(huì)隨時(shí)落下。 如今,燃燈知道,他已經(jīng)沒(méi)有退路。 元始圣人嘆息一聲,道:“慈悲!慈悲!” “道友之意,貧道已然知曉!” “奈何……”元始圣人想起了封神大劫后,那西方教的兩位圣人,帶著門(mén)人弟子,將東勝神州、南瞻部洲的無(wú)數(shù)靈脈、仙山、福地、洞天乃至于英才俊杰,統(tǒng)統(tǒng)打包帶走,回了西方的景象,頓時(shí)道心就有些不樂(lè)意。即使圣人明白,此乃必要之代價(jià)。 然念頭終究難以通達(dá)! 尤其是見(jiàn)過(guò)一次之后,更加難以通達(dá)! 畢竟…… 當(dāng)初,封神大劫之后,贏的是闡教??! 那東勝神州之物,姑且不談。 但這南瞻部洲的仙山、靈脈、福地、洞天、英才俊杰,就都是闡教之物! 這些自家的東西,卻被西方教,一個(gè)個(gè)的搬回了西方。 元始圣人道心如何愿意?念頭又如何通達(dá)? 現(xiàn)今,再來(lái)一次? 元始圣人哪里會(huì)肯? 這不成了闡教辛辛苦苦,為西方做嫁衣了? 即使元始圣人肯,闡教弟子們恐怕也不會(huì)肯了。 因?yàn)椋U教門(mén)下,現(xiàn)在是真的有一頭牛! 這些念頭轉(zhuǎn)動(dòng)幾下,元始圣人便道:“我恐西方兩位道友,不肯來(lái)玉虛,與貧道共商大事呀!” 他看著燃燈道人,說(shuō)道:“道友,為貧道良友,又是西方古佛,不妨代貧道去與西方兩位道友說(shuō)一說(shuō),那人間之事!” 闡教固然和截教有仇怨! 西方教就沒(méi)有嗎? 甚至,在截教眼中,西方教還要可惡一些。 燃燈道人神色凝重,道心念頭百轉(zhuǎn)千回,最終卻還是只能稽首而拜:“謹(jǐn)遵掌教圣人法旨!” 他沒(méi)辦法,必須也只能接受這個(gè)苦差事。 而且,還是以闡教副掌教的身份,接下這個(gè)苦差事。 “苦也!”燃燈道心之中哀嘆著:“如此一來(lái),吾與西方因果,怕是要又重上幾分! 可惜,他沒(méi)有選擇。 一旦截教贏下這次大劫,主導(dǎo)下個(gè)會(huì)元。 那么趙公明、十天君、三宵…… 這些昔日封神對(duì)手,都可能死灰復(fù)燃,卷土重來(lái)。 待到來(lái)日大劫,他燃燈劫數(shù)難逃之時(shí)。 趙公明就要頭頂混元金斗,手持金蛟剪,來(lái)與他做過(guò)一場(chǎng),且定是不死不休的死局! 到那時(shí)候,他燃燈就將無(wú)路可逃,也將死無(wú)葬生之地! 趙公明,絕對(duì)絕對(duì)會(huì)將徹底打殺,連真靈都不會(huì)留下! 這就是他燃燈的命運(yùn)。 在他出手,奪走趙公明的本命靈寶,那二十四顆定海神針的那一刻就已然注定了。 所以,截教必須敗。 無(wú)論付出怎樣的代價(jià)! 元始圣人見(jiàn)著燃燈應(yīng)允下來(lái),滿(mǎn)意的點(diǎn)頭:“如此,此事便拜托道友了!” 有了燃燈出首,去勸服那西方兩位圣人。 闡教就不必再如封神大劫之后那般,只能捏著鼻子,任由那西方‘化緣’——你們是燃燈請(qǐng)來(lái)的,與吾闡教何干? 因果也好,干系也罷,都是他燃燈的。 官司打到紫霄宮面前,還是這樣。 放下此事,元始圣人,抽出一個(gè)念頭,感應(yīng)了一下。 發(fā)現(xiàn),那廣成子果然進(jìn)了兜率天。 “真是逆徒!” 元始圣人道心殺意已顯。 廣成子,已列入元始圣人的必殺名單之中。 必要挫骨揚(yáng)灰,毀尸滅跡。 將廣成子在三界的一切痕跡都抹除。 不如此,念頭難以通達(dá)。 不如此,闡教清名也將受損! …… 兜率天、八景宮、老君觀。 廣成子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的來(lái)到了老君觀內(nèi)。 便見(jiàn)著,老君圣人坐在那蒲團(tuán)上,八卦爐前,圣人的兩位童子,正圍著那丹爐,施展著種種神通。 那丹爐在童子的神通下,不停的顫動(dòng)。 兩儀之景,彌漫在道觀內(nèi)。 四象衍生,八卦演繹。 無(wú)數(shù)異象層出不窮,無(wú)數(shù)祥瑞紛至沓來(lái)。 一時(shí),八景宮中,真龍吟唱,鳳凰飛翔,麒麟來(lái)歌…… 廣成子一個(gè)激靈,心血來(lái)潮之下,立刻對(duì)著老君圣人俯首拜道:“山野散修廣成子,拜見(jiàn)圣人老爺,愿圣人大道永昌!” 老君圣人睜開(kāi)眼睛,看向廣成子,微笑起來(lái):“善哉!善哉!” “因果之事,一飲一啄,莫非前定!” “所以禍福相依,故而否極泰來(lái)!” “廣成子,爾來(lái)的正好!” “吾有一爐仙丹,已煉三十六萬(wàn)年,計(jì)一會(huì)元哉!” “今日良辰,如今吉時(shí),正好開(kāi)爐,汝之來(lái),當(dāng)為吾之嘉賓!” 廣成子聽(tīng)著,念頭歡喜不已,以為人教圣人對(duì)他青眼有加,欲要給他一場(chǎng)造化。 也就沒(méi)有多想太多事情。 只是磕頭說(shuō)道:“承蒙圣人不棄,山野散修廣成子榮幸之至!” 卻是渾然沒(méi)有注意到,老君圣人所說(shuō)的話(huà)里的那些潛臺(tái)詞和暗指的因果。 這不正常。 因廣成子乃是大羅金仙巔峰! 更已斬卻一尸,煉就一具人間帝王位格的化身。 趨吉避兇,見(jiàn)微知著,乃是自然而然的事情。 但他茫然不知,甚至利令智昏。 只能說(shuō),這就是大劫的奇妙。 也只能說(shuō),這便是深陷劫數(shù)的恐怖。 任你神通在高,道法再?gòu)?qiáng),修為再深,一朝深陷劫數(shù)之中,便如凡人,深陷泥沼,越掙扎越痛苦。 必有強(qiáng)力外援,種種氣運(yùn)加身,才有掙脫的可能。 不然,便如廣成子這般,懵懵懂懂就入了局。 為他人棋子,接了他人因果。 至死都不可能明白,自己到底敗在何處? 但,在廣成子身后的玄都,卻看的仔細(xì)。 當(dāng)廣成子磕頭歡喜的那一刻。 這位曾經(jīng)的闡教大弟子,昔日三界之中,威名赫赫的帝師的頭頂,那已經(jīng)凝聚的頂上三花,剎那間便出現(xiàn)了一絲破敗的氣色。 其氣運(yùn)卻迅速的昌盛起來(lái)! 如火如爐! 玄都見(jiàn)著,知道廣成子已經(jīng)成為了劫柴。 而且,很可能是此番大劫的第一位大羅金仙巔峰的劫柴! 而且,還是最悲哀的劫柴。 燃燒自己,照亮他人。 他的氣運(yùn)現(xiàn)在越昌盛,降臨落入劫數(shù)之中的氣數(shù),就有多低! 玄都只是掐指一算,便知道,廣成子的劫,與他有關(guān)。 未來(lái)大劫,將有玄都門(mén)下,斬廣成子于某地。 取其法寶,掠其修為,而為己用! “真是因果報(bào)應(yīng),循環(huán)不爽!”玄都道心之中呢喃著。 一個(gè)會(huì)元前,廣成子屠戮管、蔡。 一個(gè)會(huì)元后,玄都門(mén)下手刃廣成子。 這就是因果!