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第七百四十二章 魔力的本質(zhì),法師和巫師

    【深淵】!

    原本平坦堅(jiān)實(shí)的地面,忽然消失了,取而代之的是一個(gè)漆黑幽深的巨大空洞,仿佛無(wú)底的深海之淵,邊緣是如同猙獰巨獸的交錯(cuò)獠牙的灰白怪異尖石,身處期間的王元亨整個(gè)人仿佛在不停的沉入海底,又仿佛迷失在宇宙深空,有著明顯的壓迫感和失重感。

    同時(shí),他下意識(shí)的使用了飛行法術(shù)。盡管情況惡劣,他還是通過(guò)了專注檢定,法術(shù)成功釋放,但是卻并沒(méi)有什么用。他用盡全力,也無(wú)法距離那被尖石遮掩的出口近一點(diǎn)點(diǎn)。

    【鯊噬】!

    一條巨大無(wú)比的恐怖巨鯊仿佛被送上門(mén)的食物驚動(dòng),驀然出現(xiàn)在他的身側(cè)不遠(yuǎn),王元亨只能看見(jiàn)它張開(kāi)的血盆巨口中那些鋒利無(wú)比鋸齒般的獠牙,然后便眼前一黑。

    嘭!

    不遠(yuǎn)處的高臺(tái)上,王元亨晃了晃腦袋,開(kāi)始感受剛剛得到的記憶信息。

    這里是德斯巴頓學(xué)院另一座特色建筑,【芭比洛特的秘密基地】!這座建筑可以說(shuō)是學(xué)院最為珍貴的建筑,因此,學(xué)院領(lǐng)袖們很早前就不惜工本將其卡化,用于保護(hù)這座機(jī)緣巧合下出現(xiàn)的珍寶。

    這座建筑可以無(wú)成本的進(jìn)行絕大多數(shù)中、低級(jí)法術(shù)實(shí)驗(yàn)和煉金實(shí)驗(yàn),而且在這里練習(xí)法術(shù)不僅魔力回復(fù)快,感受更深,更重要的是安全!它可以幫助使用者分出一個(gè)“分身”,這個(gè)分身可以繼承使用者的能力甚至記憶,當(dāng)然也可以不提供記憶,就如同剛剛那個(gè)葬身鯊口王元亨一樣。

    分身死亡或者被主動(dòng)解除時(shí),你可以得到分身所有的感受和記憶。王元亨現(xiàn)在就是在通過(guò)這種方式,來(lái)感受自己釋放的法術(shù)效果。

    【深淵】,【鯊噬】都可以算是王元亨在德斯巴頓學(xué)院的學(xué)習(xí)成果,但并不是誰(shuí)直接教會(huì)他的,而是他自己這些日子的努力,當(dāng)然,其中【科學(xué)圣殿】也有一點(diǎn)點(diǎn)功勞。

    哈利路亞是一個(gè)從廢土上重新復(fù)興的世界,原本他們就曾有過(guò)較為輝煌的文明,復(fù)興后自然再次撿起了曾經(jīng)的文明成果。德斯巴頓學(xué)院里占據(jù)主流的女巫流派,就是這么來(lái)的。但由于通網(wǎng)的存在,特別是在哈利路亞復(fù)興的初期,本土的施法者們吸收了很多來(lái)自其他世界施法體系的知識(shí),因而哈利路亞的施法者們?cè)缫巡皇菃渭兊淖咴?jīng)先輩們的老路了。

    這些日子里,王元亨進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)后,從他個(gè)人的理解角度,其實(shí)施法者可以簡(jiǎn)單的分為兩個(gè)類型。

    法師與巫師。

    兩者的區(qū)別在于。

    法師們雖然cao縱著魔法這種一點(diǎn)也不“科學(xué)”的神秘力量,但是他們的對(duì)于世界和法術(shù)的認(rèn)知,更偏向于唯物主義。魔力對(duì)于他們來(lái)說(shuō),是一種“燃料”,一種等價(jià)的交換物,他們只是使用魔力來(lái)展現(xiàn)他們對(duì)于法術(shù)結(jié)構(gòu),對(duì)于世界規(guī)則的認(rèn)知,魔法不過(guò)是一種附帶效果而已。

    因此,法師的體系是有跡可循的,甚至是嚴(yán)整而工謹(jǐn)?shù)?,所以魔力在法師的世界并不占?jù)主導(dǎo)地位,相反,可以說(shuō)是“地位低下”,對(duì)于法師們來(lái)說(shuō),只要能幫助他們對(duì)于世界的認(rèn)知,任何一種能量都可以被稱為“魔力”。

    而巫師們的體系卻恰恰相反。世界就是這么奇怪,同樣是施法者,巫師們和法師們的態(tài)度截然不同,魔力在巫師的體系里,實(shí)際上是占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位。巫師們的世界是唯心的,魔力也是一種唯心的力量,在安塔芮茹給予的女巫學(xué)派書(shū)籍里有幾句話,很好的體現(xiàn)了這個(gè)態(tài)度。

    “只要魔力充沛,你就無(wú)所不能。”

    “只要你想,魔力就會(huì)為你做到?!?/br>
    “世界,是由魔力構(gòu)成的?!?/br>
    在法師的世界里,你要拿一個(gè)距離自己5米遠(yuǎn)的水杯,往往是施展一個(gè)類似于【法師之手】這樣的法術(shù),這個(gè)過(guò)程中,魔力只是一個(gè)“燃料”,關(guān)鍵在于這個(gè)法術(shù)是【法師之手】,而不是一個(gè)【爆炸沖擊】。確認(rèn)了法術(shù),然后注入足夠的魔力,最后法術(shù)生效,即便是一個(gè)大法師,乃至傳奇法師,他們也同樣是這樣一個(gè)步驟。

    但如果是魔力高深的巫師,他需要只是一件事,想。想著我需要這杯水出現(xiàn)在我的手里,然后魔力就會(huì)自動(dòng)幫他完成這件事,那杯水會(huì)自己飛來(lái)或者突兀出現(xiàn)在他的手里。他們的過(guò)程只有,自己想,然后得到結(jié)果。

    所以,那天齊阿圖的姑姑問(wèn)了王元亨那樣一個(gè)問(wèn)題。

    “魔力的本質(zhì)是什么?”

    王元亨當(dāng)時(shí)陷入了沉思,等他回過(guò)神來(lái),對(duì)方早已經(jīng)離開(kāi)了。不過(guò),她也確實(shí)不需要答案,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵在于王元亨自己。

    因?yàn)樗胍删蛿撤◣?,就需要擁有辨別施法者類別的能力。同樣,他自己也是一名施法者,到底要走什么樣的路子,也需要有一個(gè)認(rèn)知。

    之前他等級(jí)不高還無(wú)所謂,渾渾噩噩也能將就,但是他想要擁有英雄職業(yè),想要跨入更高的生命層次,就必須首先要把自身的路線梳理清楚。

    無(wú)論是貪大求全,還是專精一路,這個(gè)世界有無(wú)限的可能,允許任何人去嘗試,但目的一定要明確,思路一定要是清晰的。否則,就如同一個(gè)沒(méi)有行動(dòng)綱領(lǐng),明確意志的團(tuán)體組織,人數(shù)越多,崩潰的越快。

    在即將迎來(lái)踏上超凡道路上最重要的關(guān)口,這個(gè)時(shí)候王元亨必須要對(duì)自身的道路有明確清晰的認(rèn)識(shí)。這就是他來(lái)這里的目的,同時(shí)也是他能創(chuàng)造出【深淵】和【鯊噬】的原因。這兩個(gè)偏向于巫師的法術(shù),是他結(jié)合了多種學(xué)院提供的巫術(shù)以及一些齊阿圖提供的來(lái)自風(fēng)暴海上的遺跡得到的巫術(shù)而來(lái),里面甚至包含一些夢(mèng)境知識(shí)?!旧顪Y】擁有禁錮,減甲以及侵蝕心靈等效果,配合避無(wú)可避攻擊強(qiáng)大的【鯊噬】,是非常致命的組合。

    如果不借助【時(shí)空假面】的力量,這套組合法術(shù),如果他毫無(wú)防備的被命中了也會(huì)受傷不輕,就如同那個(gè)分身一樣。而且,他就算沒(méi)有防備的情況下,天生護(hù)甲也足以超過(guò)一般人全身重甲外加盾牌的防御,因此這已經(jīng)算的上是合格的法術(shù)了。

    王元亨長(zhǎng)久以來(lái)得到的法術(shù)都偏向法師側(cè),只有極少數(shù)例如【紙鶴尋親】偏向于巫師側(cè),這是因?yàn)橹型劣钪嬖?jīng)是一個(gè)無(wú)神秘度的世界,地球沒(méi)有神秘事物的土壤,他從小接受的教育讓他有些很強(qiáng)的唯物觀念,讓他更依賴于邏輯思維,以及“科學(xué)”。

    但隨著他見(jiàn)識(shí)閱歷的不斷增多,特別是在德斯巴頓里得到的資料和對(duì)傳奇階、史詩(shī)生物開(kāi)始有所了解后,他的觀念開(kāi)始在重塑。

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    他開(kāi)始對(duì)于自身的施法方式也有了新的想法。誠(chéng)然巫術(shù)沒(méi)有太多邏輯,不易學(xué)習(xí),更依賴天賦,即便是德斯巴頓這樣的地方也不好說(shuō)自己的巫術(shù)體系齊全,有著明顯的缺點(diǎn),更像是一門(mén)經(jīng)驗(yàn)學(xué)科,但它也更加自由,更加具備天馬行空的想象力,這些東西讓王元亨更加心馳神往。

    況且擁有奧秘之力,他可以釋放任何法術(shù),只不過(guò)從這一刻開(kāi)始,他決定自己將主要精力放在巫術(shù)上。

    接下來(lái),就該發(fā)起最后的沖刺了!王元亨雙眼微瞇,輕輕打了個(gè)響指。

    不遠(yuǎn)處,一盞沒(méi)油的油燈,卻燃了起來(lái)。