不能充當(dāng)看客，那便只有親身經(jīng)歷，在無(wú)法改變的歷史中不能經(jīng)歷，那便在一個(gè)以神通觀想的世界中經(jīng)歷遠(yuǎn)古的種種。

    生離也好，死別也罷，大戰(zhàn)也好，修行也罷。

    皆是神魔圖中的遠(yuǎn)古，而非真正的遠(yuǎn)古。

    秦蒼迄今所看到的一切在過(guò)往的歷史中皆可追溯，刑天的確率領(lǐng)三十萬(wàn)神農(nóng)氏大軍連破七部，兵臨栗陸氏門(mén)前，再進(jìn)一步便直攻人皇，陸伯涯也的確率領(lǐng)栗陸氏數(shù)萬(wàn)神魔祭煉帝兵進(jìn)以阻擊，最后親自上陣與刑天交戰(zhàn)。

    神魔圖中，共工氏神皇一掌蓋下，鎮(zhèn)壓了陸伯涯的誅神劍，但因?yàn)榍厣n的意外出現(xiàn)，陸伯涯得到了滄瀾劍之助，非但沒(méi)有多少損傷，反倒削斷了共工氏神皇的五指。

    可真實(shí)的歷史中秦蒼那時(shí)卻并不存在。

    歷史上陸伯涯雖然得到了滄瀾劍之助，但那是處于第九重天玄域遠(yuǎn)古時(shí)代的周岐山剛剛鑄成滄瀾劍，一劍劈下來(lái)的余力。

    陸伯涯乃是神王強(qiáng)者，修煉了先天易昜道，加上多年培養(yǎng)劍意，這才能一劍劈上九重天而劍威不損，但周岐山不過(guò)區(qū)區(qū)大洞天修為，在一重小型星系之中或許可稱(chēng)得上是一方強(qiáng)者，但無(wú)論是對(duì)于陸伯涯、刑天亦或者那尊共工氏神皇強(qiáng)者而言，他的實(shí)力都可以微弱到忽略不計(jì)。

    正因如此，即便秦御風(fēng)全力催動(dòng)九轉(zhuǎn)道玄訣，九轉(zhuǎn)齊開(kāi)之下力量暴漲至足以比肩一流神主的地步，將此力量一絲不落地灌入周岐山體內(nèi)，后者出劍之時(shí)又覺(jué)醒了伏羲血脈，以血脈之力疊加劍威，周岐山這一劍也依舊不可能與陸伯涯的相媲美。

    故而陸伯涯以先天易昜道凝聚出的極速一劍，有逆轉(zhuǎn)時(shí)間空間之效，能時(shí)時(shí)刻刻保證劍威經(jīng)過(guò)重重宇宙星系之后，也不會(huì)被轉(zhuǎn)化和消耗多少，但周岐山自第九重天往第一重天劈下的一劍，傳至陸伯涯所在之地，剩下的絕不會(huì)多，滿打滿算也不過(guò)十之二三的程度。

    也就是在那時(shí)，陸伯涯以被震傷內(nèi)臟的代價(jià)抵擋住了共工氏神皇的隔空一掌。

    在這之后，他沒(méi)有得到絲毫喘息的機(jī)會(huì)，便繼續(xù)與刑天正面交戰(zhàn)，兩人神通盡顯，足足大戰(zhàn)了三天三夜，期間不曾休息片刻。

    刑天乃神農(nóng)氏之人，神農(nóng)血脈濃厚，有自行恢復(fù)之效，勝過(guò)百般靈藥，除卻受到致命性的傷勢(shì)之外，神農(nóng)血脈便可作為刑天天然的護(hù)身符。而陸伯涯卻不同，栗陸氏以水利興家，尤善水力，但一線峽附近的江河支流都被神農(nóng)氏大軍截?cái)啵瑧{他一人之力，又無(wú)法催動(dòng)先天水坎圖騰柱這道殺傷力極大的帝兵，故而兩人戰(zhàn)斗之時(shí)，陸伯涯一度陷入了無(wú)力可借的窘困地步。

    終于在第四日晨曦剛剛出現(xiàn)之時(shí)，陸伯涯新傷舊傷一同發(fā)作，被刑天抓住機(jī)會(huì)，以盤(pán)古氏rou身神通與其自悟的搏殺技巧猛追猛打，不消十個(gè)回合，他便是重傷瀕死，臨終之前他偶有所悟，的確如秦蒼在神魔圖中所見(jiàn)這般，以自己的殘命借了天道之威，第二次斬下了刑天的頭顱，但卻并未順利鎮(zhèn)壓住后者體內(nèi)的神農(nóng)血脈。

    反倒是他自己，在借用天道之威出了五十天刑劍之后，便立時(shí)氣絕身亡，斷了自己所有復(fù)生的可能。

    在那之后，刑天的頭顱很快生長(zhǎng)而出，率領(lǐng)余下神農(nóng)氏大軍踏平了栗陸氏，繼續(xù)東進(jìn)。

    后來(lái)應(yīng)龍、風(fēng)后、風(fēng)伯、雨師以及人皇大軍趕至，與刑天大戰(zhàn)，雙方互有損傷，對(duì)峙許久，僵持不下。

    直至風(fēng)后根據(jù)六十四卦陣形布下奇軍，起到絕佳突襲效果，使刑天連連吃癟，軍心減弱，迫使他退兵南線，再一步步巧施連環(huán)計(jì)策，將后者圍困至常羊山中。

    不久后人皇道身降臨，雖被刑天催動(dòng)常羊山中的炎帝權(quán)杖重創(chuàng)，進(jìn)而隕落，卻也以軒轅劍割下他的頭顱，在其體內(nèi)神農(nóng)血脈中種下數(shù)以?xún)|計(jì)的神通，讓其不得以神農(nóng)血脈療傷，與直接廢除刑天的神農(nóng)血脈無(wú)異。

    緊接著風(fēng)后立即以雷霆之速乘虛而入，將刑天生機(jī)徹底打散，又將其無(wú)頭身軀封印于常羊山中，神農(nóng)氏大軍成為無(wú)主之師，自行散亂。

    刑天身死，炎帝姜榆罔震怒，不顧姜成反對(duì)，盡起神農(nóng)氏大軍，討伐人皇，于是乎便有了關(guān)乎著后世千秋萬(wàn)代的阪泉之戰(zhàn)！

    姜石年為姜榆罔探氣運(yùn)，可神農(nóng)氏八世而衰早成定局，探與不探，有何分別？

    根本不能改變什么。

    道祖為后世人探命運(yùn)，非單為秦蒼一人。

    只是這么多年以來(lái)進(jìn)入巨塔第八層的就只有秦蒼、柳三刀以及褚闌珊三人，柳三刀與褚闌珊又根本不曾發(fā)現(xiàn)神魔圖的存在。

    唯有秦蒼看見(jiàn)了那幅圖，走進(jìn)了那幅圖。

    這才有了后續(xù)的經(jīng)歷故事。

    盤(pán)古氏有一別稱(chēng)，喚作天道族。

    最后一尊純正的盤(pán)古氏后裔，自然也就是天道族的末任族長(zhǎng)。

    道祖掌控天道，至高無(wú)上，加上體內(nèi)有先天生靈的血統(tǒng)，這才被旁人認(rèn)為有與盤(pán)古比肩的可能，可要改變既定的過(guò)去，以及探查不曾到來(lái)的未來(lái)，皆是逆天之事，與天道相違背，即便是他，也難以多做，創(chuàng)造出神魔圖，根據(jù)遠(yuǎn)古歷史觀想出無(wú)數(shù)神魔，供后世到來(lái)者切身經(jīng)歷，已是極限。

    那一道道模糊不清卻又真實(shí)存在的輪廓，無(wú)一不是未來(lái)的痕跡。

    他的真身尚被困鎖在黑暗中，未曾脫困。

    唯有通過(guò)留在神魔圖中的分身，才能見(jiàn)一見(jiàn)那來(lái)自未來(lái)的痕跡。

    “為后世人探命運(yùn)，又何嘗不是為今世者和前世者探命運(yùn)？”

    高處不勝寒的樓閣中，道祖自言自語(yǔ)，連連長(zhǎng)嘆。

    無(wú)人能為其解惑。

    真正的炎帝姜石年不能，被他以神通觀想出來(lái)的姜石年自然更加不能。

    “早已湮沒(méi)在歲月長(zhǎng)河中的伏羲和女?huà)z，能與這后世者的命運(yùn)相勾連么？他又能否背負(fù)起這沉甸甸的重任？”

    仍舊是自問(wèn)。

    仍舊是無(wú)人答。

    ......