第三百四十九章 血?jiǎng)ν烀坊?/h1>
三千九黎鐵騎為何會(huì)突然從云夢(mèng)澤一帶穿過，歷經(jīng)江漢平原，沿途遇人則戰(zhàn)，遇城則破，除卻九黎之君蚩尤外，旁人恐怕都不知道其中真正的緣由。 至于那名一人一劍便敢孤身攔截三千鐵騎的白衣男子，除卻他自己外，旁人想必也是很難理解他的做法。 只是當(dāng)一個(gè)人真的下定決心執(zhí)意完成一件事時(shí)，那么其他人的看法在他心中所占據(jù)的比重就會(huì)降到最低，甚至趨近于無，故而這世上從來都不缺乏一些為達(dá)目的不擇手段之人，他們只在意事情的結(jié)果，過程中要付出怎樣的代價(jià)以及旁人是否理解等皆不是他們所要考量的。 這一類人所代表的立場一向極端，相應(yīng)地，他們?yōu)檫_(dá)成目的所動(dòng)用的手段也會(huì)相當(dāng)偏激，乃至被世俗所不容，可若是拋卻那種種條件枷鎖，單看結(jié)果，他們所完成的往往比很多擁有更大優(yōu)勢(shì)的人還要出色。 歷史上的是非對(duì)錯(cuò)，判定的標(biāo)準(zhǔn)從來不曾統(tǒng)一，因?yàn)楹笕怂吹降臍v史并非真實(shí)，而是由勝利者編篡的故事，既然是故事，便是真真假假，rou眼難辨，正因如此，站在后世人的角度來評(píng)判古老的歷史，解讀各類傳說，都繞不開“有失偏頗”這四字，不可能做到真正的公允。 就以人皇公孫軒轅與炎帝姜榆罔這場帝皇之爭為例，若公孫軒轅是勝利一方，那么后世提到這段殺伐激蕩洶涌澎湃的歷史時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)在不知不覺間將人皇一脈視作正統(tǒng)，勝過神農(nóng)氏，爭得天下乃是再正常不過的事?？扇羰墙茇枳冏鲃倮环?，那么情況便會(huì)恰好顛倒過來，后世即便還記得人皇軒轅，也多半會(huì)認(rèn)為他是逆天而行，敗給神農(nóng)氏乃是必然。 不同的勝利方，將會(huì)造就截然不同的史實(shí)，后世萬代的觀念也會(huì)受到極大的影響。 所謂成者王敗者寇，大抵便是如此。 對(duì)錯(cuò)之分糾纏不清，成敗之說各人心中卻是清楚無比，有著明確的界定。 對(duì)于沙場小卒而言，勝利與成功并不一定是要步步累積戰(zhàn)功，晉升為將軍，只要能在數(shù)次大戰(zhàn)中不死，保全一條性命，得以安然回鄉(xiāng)，這實(shí)則已是一種勝利。 可若是換做生來起點(diǎn)便高過許多人的王侯將相，活著就未必是一種成功。 當(dāng)初姜石年之所以能在正值盛年時(shí)卸下炎帝之位，不理會(huì)神農(nóng)氏的政務(wù)，一心修煉道法，是建立在神農(nóng)氏格局已成，日漸興旺的基礎(chǔ)上，論天賦，姜榆罔遠(yuǎn)不如姜石年，可論及毅力與治理才能等方面，姜榆罔比之姜石年以及后幾任炎帝都絲毫不差。 可就是因?yàn)樘斓罒o常，神農(nóng)氏的整體氣運(yùn)不再呈現(xiàn)蒸蒸日上之勢(shì)，反而層層削弱，如若姜榆罔只打算在帝位上茍延殘喘幾年，無中興之心，只待尋得合適時(shí)機(jī)便將手上的爛攤子交給下一任炎帝的話，那么即便他是神皇強(qiáng)者，壽元悠久，這一生注定也是失敗無比。 不在其位，不謀其政，若在其位，自當(dāng)謀政。 身為姜姓后人，在享受祖輩榮耀的同時(shí)，也有不得不背負(fù)起的責(zé)任，作為一族之長的炎帝，責(zé)任自然最為重大，抗不扛得起是一回事，有沒有那份心又是一回事。 姜榆罔歷來不乏雄主之心，也不缺雄主之才，只因他天生的一些性格缺陷，導(dǎo)致他錯(cuò)過了神農(nóng)氏打壓有熊氏等部族的最好時(shí)機(jī)，讓公孫軒轅得以在短時(shí)間內(nèi)快速崛起，發(fā)展出一批足以與神農(nóng)氏正面交鋒的勢(shì)力。然而先是刑天執(zhí)意出兵，戰(zhàn)死沙場，后又是人皇軒轅借除卿莫離之名與神農(nóng)氏全面開戰(zhàn)，姜榆罔心中所存的顧慮盡數(shù)被怒火所焚毀，如此一來，他所剩下的自然就只有爭雄之心。 一個(gè)年邁的樓書平，尚能憑借血衣余威，屢次三番擊潰人皇大軍，姜榆罔雖滿頭白發(fā)，但精氣神在神魔中皆是處于鼎盛狀態(tài)，若下定決心與人皇軒轅爭天下，一千乃至一萬個(gè)樓書平的威脅力都比不上他。 故而姜榆罔一旦御駕親征，除非人皇軒轅親自攔截，換成軒轅一脈的其他人，無論是個(gè)人還是軍隊(duì)，皆逃不開元?dú)獯髠@一下場，反之亦然，雙方在決心開戰(zhàn)前，心中必是早有謀劃，這才一拍即合，遣散大軍，以兩人之戰(zhàn)定天下局勢(shì)。 至于那雄踞東方，素來野心極大的九黎蚩尤氏，應(yīng)當(dāng)也在公孫軒轅與姜榆罔的考量之內(nèi)，為了防備可能趁機(jī)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵襲的九黎鐵騎，兩人或多或少都會(huì)暗中布下一些后手，以防突變。 而今人皇軒轅針對(duì)九黎蚩尤所布下的有效力量尚不明顯，但神農(nóng)一方卻是已初見征兆。 作為征兆出現(xiàn)的卻不是什么神農(nóng)氏的隱秘之師，而是一人一劍，且于山丘之上自造一城，一劍守一城，抵御了來自三千九黎鐵騎無數(shù)次的沖鋒。 耐人尋味的是，此人并非沙場猛將出身，也并非神農(nóng)望族之后，自他與三千鐵騎交戰(zhàn)時(shí)所動(dòng)用的為數(shù)不多的血脈神通來看，倒是有些伏羲神族之風(fēng)，雖不見蛇尾顯化，但那龍鱗之光卻是耀眼無比，在蚩尤旗的打壓下亦不見絲毫風(fēng)采減弱，反而在一次又一次的染血后發(fā)生異變，應(yīng)了那句愈戰(zhàn)愈勇！ 所以這場由三千九黎鐵騎攻城，一人一劍守城的懸殊戰(zhàn)爭并未如想象中那般很快結(jié)束，持續(xù)了三天三夜，都不曾出現(xiàn)最終結(jié)果。 但無論是那名執(zhí)劍的白衣男子還是剩下的九黎鐵騎，都知道勝負(fù)乃至生死將會(huì)在近期內(nèi)分出。 果不其然，在第四日太陽初升之時(shí)，那一座以劍氣為大陣的土城終于被破，剩下的八百九黎鐵騎個(gè)個(gè)如魔化一般，眼眸通紅，殺氣煞氣混合一處，威勢(shì)之強(qiáng)，宛若魔靈強(qiáng)者，足以使得任何一位神魔界限之下的煉氣士為之匍匐。 那執(zhí)劍男子的境界分明也只有大洞天層次，一身白衣也已破碎不堪，發(fā)絲之中都可見明顯血漬，但面對(duì)個(gè)個(gè)如魔神降臨的八百鐵騎，他的氣勢(shì)卻始終是有增無減，顫抖的手臂握著劍身，所出的劍法同樣帶著顫抖之意，卻不是針對(duì)他自己，而是面向那策馬狂奔的八百鐵騎。 戰(zhàn)馬嘶鳴城破時(shí)。 他以血手抬血?jiǎng)Α?/br> 血水濺射成梅花。 梅花開時(shí)，天地皆寒！ ......