人的額頭又叫印堂，是一個(gè)人精氣神聚集的地方。在凡人認(rèn)識(shí)中是一個(gè)重要xue位，相學(xué)中稱為命宮，修仙的人又稱這里為識(shí)海。

    練氣期的修仙者從進(jìn)入練氣期開(kāi)始，就在印堂里形成識(shí)海，這里是神識(shí)匯聚，靈魂存身的地方。只有修成識(shí)海，并學(xué)會(huì)用神識(shí)自由進(jìn)出識(shí)海，才能溝通天地，從天地之間或靈物中吸引靈氣，進(jìn)入體內(nèi)，在按照功法提煉，借助靈根修煉成法力。到了練氣九層，神識(shí)強(qiáng)大，能包裹住靈魂。把靈魂初步凝練，才能形成最初步的元神。這時(shí)候的元神說(shuō)是元神，其實(shí)只是三魂七魄的聚合，并沒(méi)有法力神通。只有到了筑基后期，引地煞，練天罡大成之后，元神才算真正成型。然后就是把元神和法力融合，結(jié)成金丹。用金丹護(hù)住元神，進(jìn)行溫養(yǎng)。等元神再?gòu)?qiáng)大一步，破丹成嬰，就到了元嬰期。到了元嬰期的元神才能單獨(dú)行動(dòng)，有神通法力。但還比較脆弱，容易如果出體會(huì)被強(qiáng)大的法寶傷害。要想元神自由翱翔天地之間，有無(wú)窮神通法力，那是化神期的時(shí)候才能做到的。到了這一步基本就是神仙之流了，人間再無(wú)對(duì)手。所以袁興以練氣十一層的修為奪舍，不過(guò)是神識(shí)包裹一個(gè)完整的魂魄沖到袁福通體內(nèi)，想把袁福通還沒(méi)有凝練的靈魂滅殺，占據(jù)身體，完成奪舍。因?yàn)樵裉酰桓易屧癯鲶w，而是印堂對(duì)著印堂，直接沖進(jìn)了袁福通的識(shí)海。

    袁興魂魄順利進(jìn)入了袁福通的識(shí)海，周圍一片混沌，卻有邊界。這明顯已經(jīng)是成型的識(shí)海。袁興大喜，這說(shuō)明袁福通的身體能夠承受它的靈魂，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有形成識(shí)海，接受太強(qiáng)的神識(shí)而身體崩潰。連忙尋找袁福通的靈魂要快速滅殺。

    片刻之間，袁興就找到了在識(shí)海一角的袁福通的靈魂。在識(shí)海中的袁福通顯得很呆滯，這是因?yàn)闆](méi)有修煉過(guò)鍛煉神識(shí)的法門，神識(shí)不能自由出入識(shí)海。也不能讓靈魂與袁興戰(zhàn)斗。袁興撲上去，要用神識(shí)滅殺袁福通，奪取靈魂本源。

    元神這東西最是嬌貴。很多東西都會(huì)污染，吞噬，傷害到元神。元神一旦受傷，恢復(fù)極其不易。要奪舍，必須把對(duì)方靈魂中包含記憶，經(jīng)驗(yàn)，情緒的這些東西從靈魂中分離出來(lái)。一旦吸收了這些東西，極其容易造成精神分裂，嚴(yán)重的會(huì)變成白癡，甚至爆體。所以想一奪舍，就能吸收對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)，心法，境界。不勞而獲是根本不可能的。奪舍唯一能吸收的就是靈魂中一點(diǎn)純粹的本源，這種本源元神吸收后才能掌控身體，完成奪舍。

    袁福通的靈魂反應(yīng)很慢，他沒(méi)有進(jìn)入過(guò)識(shí)海，不能指揮自己的神識(shí)，雖然感覺(jué)到了袁興對(duì)他的傷害，但沒(méi)有辦法抵擋。眼看要被袁興分離靈魂，成為白癡。一道火光從靈魂中沖出來(lái)，圍著著袁興的靈魂一繞。袁興的靈魂仰頭長(zhǎng)嘯，在識(shí)海中卻沒(méi)有發(fā)出半點(diǎn)聲音。他的神識(shí)和初步的元神被那火光煉化，片刻功夫，就剩下一個(gè)圓形的珠子，在識(shí)海空間里懸空漂浮。火光煉化了袁興的元神后好像張大了一線，又回到了袁福通的靈魂中。原來(lái)呆滯的袁福通的靈魂也靈動(dòng)了不少，伸手拿起袁興留下的珠子，一口吞進(jìn)肚里，靜坐在識(shí)海里。

    這時(shí)外面的袁福通恢復(fù)了神志，身體也恢復(fù)正常了。原來(lái)在危急時(shí)刻，袁福通終于借助火玉的力量神識(shí)進(jìn)入了識(shí)海，火玉化作的火光滅殺了袁興的元神。

    火玉畢竟是一件異寶。它的作用不僅僅是煉化侵入的元神。借助這次煉化，火玉進(jìn)入了袁福通的識(shí)?？臻g。并在里面袁福通的靈魂里安了家，開(kāi)始溫養(yǎng)袁福通的靈魂。袁興的元神被煉化了所有雜質(zhì)，留下最本源的力量，被袁福通吸收。壯大靈魂和神識(shí)。經(jīng)過(guò)這次歷險(xiǎn)，袁福通也知道了如何進(jìn)入識(shí)海，指揮神識(shí)。也明白如何溝通天地，吸引靈氣入體了。

    悟通了神識(shí)運(yùn)用的法門，修仙的大門已經(jīng)對(duì)袁福通敞開(kāi)了。神識(shí)進(jìn)入到識(shí)海之內(nèi)后，自然明白了許多神識(shí)得應(yīng)用。一縷靈氣從天地中被吸引過(guò)來(lái)，被神識(shí)指引著進(jìn)入身體，在體內(nèi)循環(huán)，匯入經(jīng)脈中流淌的靈力中，最后在丹田里儲(chǔ)存下來(lái)。

    等這一切平靜下來(lái)后，身體還被束縛著的袁福通躺在雪地上開(kāi)始反思自己的行為。

    “還是在和平年代呆的太久了啊。”袁福通的經(jīng)驗(yàn)記憶以前世為主，前世的他生活在一個(gè)基本是太平盛世的年代。在社會(huì)基層生活多年的他過(guò)的是平平安安，不擔(dān)驚受怕的生活。一個(gè)兇殺案在人口上百萬(wàn)的城市里都是個(gè)大事。殺上幾個(gè)人國(guó)家都關(guān)注。受國(guó)家教育，社會(huì)培養(yǎng)的他根本就沒(méi)有想過(guò)什么殺人奪寶的事情。在小說(shuō)中見(jiàn)到這樣的情節(jié)也是一掠而過(guò)，根本和生活沒(méi)什么聯(lián)系。

    到了今世，生活在小村里的他也沒(méi)有見(jiàn)到多少勾心斗角的事情，在袁家的記憶也不過(guò)是低人一等，受些欺負(fù)，沒(méi)人威脅他的生命。他一直以為上一世的經(jīng)驗(yàn)還很有用，這也是個(gè)和平的社會(huì)。

    但是他錯(cuò)了，上天已經(jīng)三次提醒他了，他卻沒(méi)有注意到，也許是習(xí)慣性的思維讓他不想去仔細(xì)思考?，F(xiàn)在他終于開(kāi)始思考修仙的路了。

    前世死前玄心道人囂張肆意的火焰。面對(duì)國(guó)家安全人員，不做任何解釋，只為了一件寶物，殺死了杜處長(zhǎng)和他自己。也許還有暗中保護(hù)的其他人。敢直接殺死國(guó)家安全官員，這在普通人來(lái)說(shuō)根本無(wú)法想象。但玄心道人根本沒(méi)有任何顧忌。連杜處長(zhǎng)的籌碼也不是國(guó)家的制裁，而是另一個(gè)修仙者的名頭。自由來(lái)去，傲視往后。生殺掠奪，全由本心。修仙者的霸道第一次在他面前展現(xiàn)。

    當(dāng)他記憶醒轉(zhuǎn)，也許是逃避，也許是恐懼，他都一直沒(méi)有去深思前世的死亡。沉溺于李奶奶給他的溫情中，想這樣生活下去。當(dāng)自己慢慢獲得了一點(diǎn)力量，就想過(guò)些自由的生活。當(dāng)李奶奶告訴他父母的死亡時(shí)，他也沒(méi)有細(xì)想。這件事里的修仙者又扮演了什么角色。因?yàn)殪`藥，父母被重傷，不是因?yàn)橛衅渌尴烧呗愤^(guò)，估計(jì)當(dāng)時(shí)就要被殺，也就沒(méi)有他的出生了。但靈藥父母也沒(méi)有帶會(huì)，必然是被搶去了。父母的傷對(duì)修仙者，特別是烈陽(yáng)宗的修仙者來(lái)說(shuō)，根本不是什么大事。但根本沒(méi)有人理會(huì)他們，兩個(gè)凡人的性命，修仙者根本沒(méi)有放在心上?；叵脒@兩年自己的舉動(dòng)，袁福通暗中捏把。幸虧沒(méi)有弄到什么極品靈藥，不然沒(méi)去坊市賣，自己的命就先丟了。

    再到今天，自己從兩個(gè)人的對(duì)話里已經(jīng)聽(tīng)到了許多他們殺人搶寶的事跡。卻沒(méi)有放在心上。還好心好意去幫忙。甘冒大險(xiǎn)幫了袁興。只是想求得修仙法門，卻沒(méi)有考慮他們的人品。袁興不但一點(diǎn)不傳授自己。轉(zhuǎn)身就要?dú)⒘俗约?。奪取自己的身體。這還是同宗的人啊。

    修仙之路，步步荊棘。甚至是步步殺機(jī)。大宋有上億的人口。練氣的修仙者又上萬(wàn)人。但筑基的只有不到兩千人。金丹高手百位左右。元嬰高手只有幾個(gè)。在求取長(zhǎng)生的路途中死去了太多人。真正能長(zhǎng)生的又有幾個(gè)。修仙就是與天爭(zhēng)，與地斗。奪天地之造化，補(bǔ)自身之不足。得天地之精華，延自身之性命。為了長(zhǎng)生，很多凡人不能想象的極端手段都被修仙者開(kāi)發(fā)出來(lái)，而且肆無(wú)忌憚的使用。為了有限的資源，無(wú)數(shù)的爭(zhēng)斗在修仙者之間展開(kāi)。要想擁有超人的力量，就不能有平常人的心態(tài)。擁有超越凡俗力量的修仙者們的心態(tài)根本不能有凡人的心態(tài)。如果自己再是小市民的心態(tài)去踏入修仙界，還遵守著文明社會(huì)的道德規(guī)范。恐怕長(zhǎng)生無(wú)望，死于非命的機(jī)會(huì)大的多啊。

    “以后對(duì)誰(shuí)都要小心提防了，再也不能盲目相信他人了。以后人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。就讓我的心開(kāi)始堅(jiān)硬起來(lái)吧?！?/br>
    重新審視了自己，袁福通調(diào)整了心態(tài)。慢慢的從凡人的思維中脫離出來(lái)。開(kāi)始嘗試用修仙者的眼光看待問(wèn)題。畢竟要求取凡人無(wú)法得到的東西，就要舍棄一些東西。婦人之任是第一個(gè)被袁福通拋棄的東西。

    “修仙的路一定很漫長(zhǎng)，也一定很艱險(xiǎn)。但我不愿意庸庸碌碌的過(guò)一生，面臨生老病死的痛苦。我不愿再被他人看成螻蟻一樣的存在，我不想被別人輕易決定我的命運(yùn)。我有我的自由意志。為了我的生命，我的自由，我一定要在修仙路上走下去。這是我的誓言?！?/br>
    下定決心后，袁福通定下心神開(kāi)始用神識(shí)引導(dǎo)靈氣入體，開(kāi)始修煉，漸漸的到了物我兩忘的境界。仿佛他不是躺在冰冷的雪地上，而是在仙家洞府之中。

    天慢慢的又下起了雪。慢慢掩蓋了袁福通的身體，也掩蓋了旁邊袁興的尸體。大雪好像要把這發(fā)生的一切掩埋住。

    天地之間一片寂靜。