來到擂臺賽比賽場地的時候，擂臺上打得正激烈。這已經(jīng)是第二輪的比賽了，分了六個擂臺。兩個擂臺一個筑基修士照看。裁判都是流云宗跟隨來的六個弟子，練氣十二層的修為。

    昨天一天比較弱的都已經(jīng)被淘汰了，第二輪比賽的人手段都還不錯，但殺手锏類的東西都沒出現(xiàn)。不過聽觀眾議論已經(jīng)出現(xiàn)了十二層對十二層的情況，那幾場拼的很慘，袁福通他們沒趕上。。比賽的排序完全的隨機(jī)，一個筑基修士專門喊號碼，叫道誰的號碼就要上場，也不知道自己對手是誰，一旦失敗號碼被劃去。擂臺的規(guī)則也很簡單，自己認(rèn)輸或者被打死，如果自己主動認(rèn)輸，就飛出擂臺，高喊認(rèn)輸。筑基修士會保護(hù)一下。如果沒喊出就被殺了，勝利者可以接收死者的家當(dāng)。

    幾個筑基修士之間好像有交流，不過袁福通也看不出門道。就看到臺上打的熱鬧，不時有人被打死在臺上。幾個筑基修士也不在意，讓裁判清理了場地后繼續(xù)比賽。申請認(rèn)輸?shù)臉O少，有幾次都是想退出擂臺認(rèn)輸，被對手搶先殺掉，拿走家當(dāng)。

    袁福通他們在幾個筑基修士后站立著觀看比賽，視角很好，可以統(tǒng)攬全局。馬兵上前和幾個筑基修士打了個招呼，就坐在了旁邊，也開始觀看比賽，過了有一個時辰，又一隊(duì)人飛了過來，除了帶隊(duì)的筑基修士，還有八個人，看樣子應(yīng)該是煉器組的勝利者。

    臺上的比賽有點(diǎn)血腥，對袁福通沒太大的吸引力。沒有很強(qiáng)的高手出現(xiàn)，看了一個時辰左右，就發(fā)現(xiàn)了十來個十二層的高手，不過對手都是比較低階的，沒有多少懸念就勝利了。也有一隊(duì)兩個十二層對上的，不過兩人好像都比較窮，一人一個極品飛劍還可以，卻沒有好的護(hù)具。兩人的比試成了斗劍，但劍法沒什么出色的地方，很是乏味。最后是一個人用了拼命的招式才結(jié)束了戰(zhàn)斗。

    正在無聊，中間擂臺的一場比賽吸引了袁福通的目光。一個也是一身白的青年人和一個大胖子在斗法。胖子是練氣十二層的修為，年輕人練氣十一層。在第二輪里也算是場等級比較高的比賽。袁福通看看身上的白衣，有些郁悶。為啥人家穿白衣的都比我?guī)浤兀?/br>
    不過吸引袁福通注意力的不是人家的白衣，而是人家手中的家伙。白衣人用于進(jìn)攻的東西是一柄玉如意，這東西很少見，不過威力相當(dāng)?shù)捏@人。按袁福通的眼力判斷應(yīng)該是一件靈器，這東西實(shí)在太罕見了。前面幾個筑基修士的注意力也轉(zhuǎn)移到了這場比試上。

    白衣人的對手是個相當(dāng)魁梧的胖子，護(hù)身法器是一件很沒創(chuàng)意的盾牌，不過堅(jiān)韌程度相當(dāng)?shù)捏@人，絕對是頂級法器級別的東西，不比袁福通的玄龜盾差。攻擊法器是一個紫金缽，也是一個頂級法器。如果他在剃個光頭，袁福通會以為法海和尚來了。這個世界也是有和尚的，袁福通專門打聽過這個世界的宗教系統(tǒng)，有信佛的，不過不叫和尚，叫佛修。屬于珍惜種類，至少在大宋國內(nèi)基本沒有。在北方的梁國好像有一個大宗派叫通明寺，都是佛修。好像特點(diǎn)是rou體強(qiáng)橫，法力溫和，金火土三系靈根修煉效果較好，民間也有信佛的，大宋境內(nèi)基本沒有。信道的人有很多，也有許多人做道士打扮。供奉的也是道門的那些神仙，和前世大同小異。袁福通隱隱感覺這個世界和前世的世界有聯(lián)系，畢竟文字宗教有這么多相似的地方，但畢竟袁福通接觸的層次還太低，接觸不動真像，這個問題也只能等自己真正強(qiáng)大起來后在探究了。

    兩人的戰(zhàn)斗很死板，不過威力相當(dāng)?shù)目陀^。白衣人好像并不能發(fā)揮靈器的威力，當(dāng)做一個頂級法器使用，畢竟靈器需要專門的方法祭煉使用，這法門不是一般人能擁有的。但就這樣威力也令假法海十分忌憚，紫金缽大部分時候都用于防守，被玉如意壓著打。

    糾纏了好久，假法?？催@樣下去不是辦法。開始用其他手段，他修煉的功法叫《金剛訣》，金系功法，這個法決的名字和佛門有些聯(lián)系，實(shí)際情況誰也不知道。功法的特點(diǎn)就是rou體防御強(qiáng)悍，法力相當(dāng)雄厚，倒是有些傳聞中佛門功法的特點(diǎn)。這門功法到了練氣九層后可以在體內(nèi)凝聚三根金刺。這三根金刺是金屬性法力結(jié)合吸收的庚金之氣，在丹田內(nèi)溫養(yǎng)。一旦凝聚成功，威力極強(qiáng)。最重要的是收發(fā)有心，不影響使用其他法器，善于破除護(hù)盾，用于偷襲十分的強(qiáng)悍。

    把紫金缽放大，繞過玉如意開始搶攻，單憑盾牌抵擋如意的進(jìn)攻。白衣人的防御法器并不出色，一下子就被紫金缽砸的連連后退。如意繞回身前，開始抵擋紫金缽的進(jìn)攻。白衣人指揮玉如意和紫金缽碰撞了幾次，紫金缽就抵擋不住了，畢竟靈器和頂級法器之間差距很明顯。玉如意得勢不饒人，追著紫金缽撞擊，明顯是想擊毀這件法器。紫金缽沒有辦法，只能邊逃邊擋。被壓制的抬不起頭。

    假法海在玉如意和紫金缽糾纏的不可開交的時候，三道金芒射出，一道金芒破開了白衣人的護(hù)盾，后兩道金芒毫無疑問的打在了白衣人的身上，正是假法海在丹田中溫養(yǎng)的三根金刺。見到金刺打在了白衣人身上，假法海大喜。這金刺的威力堪比極品法器全力一擊，兩道打在身上，練氣期的修士必死無疑。正在高興的時候，玉如意忽然變大，碰的一聲擊退了紫金缽，突破了盾牌的防御，砸在了他的腦袋上。一片白花花的腦漿撒了開來，連元神都沒跑出來。

    一個白色的身影從中了金刺的白衣人身后走出來，前面的白衣人卻變成了一個穿白衣的木頭人。

    “木系替身術(shù)，隱身符，人才??！”馬兵感嘆了一句。這是一個很偏門的法術(shù)，是木系功法的一個保命絕招，不過比較雞肋。這個法術(shù)準(zhǔn)備時間較長，準(zhǔn)備的時候還不能使用法器，實(shí)用價值不是很大。不過被白衣人搭配隱身符用來進(jìn)攻。最早在臺上的就應(yīng)該是替身，自己一直用隱身符在旁邊指揮法器。隱身符和隱匿符一字之差，區(qū)別相當(dāng)?shù)拇?。隱身符是筑基修士才能制作的高級符咒，使用后可以隱身戰(zhàn)斗，不遇到神識比自己強(qiáng)很多的就不會被發(fā)現(xiàn)，是極品中的極品。

    假法海兩件極品法器，又是十二層的修為，如果一直防守消耗法力，結(jié)果很難預(yù)料。但用一次假死勾引他露出破綻，一擊斃命。讓假法海連認(rèn)輸投降的機(jī)會都沒有，這樣可以獲得假法海全部的家當(dāng)，的確是好心機(jī)，好本事。

    白衣人上前把假法海的乾坤袋和兩件法器收起，走下臺去。一個年輕人走上臺，把假法海的尸體收斂起來。裁判用法術(shù)清理了一下擂臺，宣布下一場比賽開始。

    現(xiàn)實(shí)就是這么殘酷，如果不是自己主動認(rèn)輸，那在臺上被打死，勝利者拿走失敗者的家當(dāng)。被打死后有朋友弟子幫忙收斂尸體的話還好些，如果是單身一人，就會被裁判一個火球把尸體燒掉，然后繼續(xù)比賽。所有參賽人是受門派保護(hù)的，被殺了旁人也不許出手。

    所以就算是大家族的子弟在擂臺上，被殺也只能認(rèn)命。不過大家族的精英子弟基本都被推薦到門派中了，不必在這打生打死，來這的都是被家族不看好，又不甘心一生困在練氣期的人。

    接下來的時間里沒有再出現(xiàn)這樣精彩的戰(zhàn)斗，不過好像因?yàn)榍懊嫠赖娜颂啵瑢?shí)力差距太大的弱者遇到強(qiáng)大的對手選擇了棄權(quán)，這也是被允許的，比在比賽中投降安全許多。這無疑加快了進(jìn)程。快要天黑的時候，第二輪的比賽結(jié)束，明天上午將進(jìn)行最后一輪。

    最后一輪的比賽是最血腥的，剩下的已經(jīng)沒有幾個是菜鳥。能闖過兩輪的要么是修為高，要么是優(yōu)厲害法器在手。第三輪的比賽也是死亡率最高的。

    袁福通說不清現(xiàn)在的感受，有些覺得殘忍，這些東西畢竟讓他有些不適應(yīng)。但還是有些期待，畢竟這里基本囊括了練氣期戰(zhàn)斗的最高水平。即使是宗門內(nèi)的大比在戰(zhàn)斗的激烈和殘酷上也比不了升仙大會。能觀看這么一場比賽也不是容易的事情，一個參賽者能帶一個人進(jìn)場觀看，一般這個人要負(fù)責(zé)在他戰(zhàn)敗的時候給他療傷或收尸。能看這么一輪比賽，對戰(zhàn)斗水準(zhǔn)的提高有很大好處。

    正在糾結(jié)明天還來不來看比賽的時候，袁福通接到了馬兵的傳信，明天想看也看不成了，文師祖要帶他去和其他三個門派選出的煉丹煉器高手‘交流’一下。