第三百三十八章 解劍
該來的總是要來,時間長河滾滾向前,不為堯存,不為桀亡。 武當(dāng)山,物華天寶,人杰地靈。群山環(huán)繞,綠樹成蔭。 蒼巒滴翠,云煙茫茫。紅日溢血,奇石兀立。 張三豐選擇武當(dāng)山作為立派之基,不得不說,這眼光確實是天下罕有。 然而今日,這難得的景色卻沒有一人駐足欣賞。 今日本是張三豐的壽辰,武當(dāng)山下群雄聚集,名義上也都是來拜壽的。 但是實際上來意為何,所有人都心知肚明。 武當(dāng)派不歡迎這些賓客,但是這些不請自來的賓客既然已經(jīng)到了這里,就已經(jīng)做好了武當(dāng)派不歡迎的準(zhǔn)備。 武當(dāng)派是當(dāng)世的名門大派,最重禮節(jié)。 即便知道這些人來此是不懷好意,但是還是由宋遠(yuǎn)橋出面,派人迎接安排。 還沒有撕破臉之前,面子上的功夫是必須要做的。 只不過在走到武當(dāng)山天柱峰的半山腰,沖突還是發(fā)生了。 武當(dāng)三面絕頂,千丈滑如冰,進(jìn)入武當(dāng)派,只有一條通天的小路,而這一條小路的唯一路口,就位于武當(dāng)?shù)慕鈩Τ亍?/br> 解劍池,原本只是一個小小的泉水,并不叫“解劍池”。但是現(xiàn)如今,它在武林當(dāng)中的名聲卻并不小。 這一切,只因為在池中,當(dāng)世的名劍并不在少數(shù)。 這都是想帶劍上武當(dāng)?shù)奈淞指呤值谋?都是不聽武當(dāng)?shù)朗縿裾f,硬要帶兵器上山的武林高手的兵器。 武當(dāng)派是道家門派,招式講究隨意、自然,崇尚無為。最高境界是與世無爭,淡薄名利是他們的宗旨。武當(dāng)中人最忌諱血腥,他們認(rèn)為攜帶兵器進(jìn)入武當(dāng)山,會玷污武當(dāng)?shù)纳裣煽哒?,有損風(fēng)景勝地。 張三豐在創(chuàng)立武當(dāng)之后,便立下了一個規(guī)矩:解劍池邊,兵器留守,人入武當(dāng)。 這個規(guī)矩已經(jīng)綿延了幾十年,天下間不是沒有人帶劍強(qiáng)闖,只不過他們的劍,如今都已經(jīng)沉在了解劍池的池底。 這是武當(dāng)派的規(guī)定,是張三豐的規(guī)定,但是這百年來,基本上所有進(jìn)入武當(dāng)派的人,都選擇了遵守這項規(guī)定。 張三豐本來就是冠絕古今的絕代大宗師,他不但武功卓越,人品也無可挑剔,素來為天下武者敬重。以往上山的人,都會自發(fā)的解下武器,教給道童看守,以示對張三豐的尊敬。 長此以往,就形成了慣例。 而張三豐也并非小氣之人,往往這些人上山之后,就會有武當(dāng)派的弟子將兵器送上。 這只不過是一種形式罷了。 以往,在解劍池邊,很少會出現(xiàn)沖突。 但是今天,意料之中的,在解劍池,就有人開始發(fā)難了。 該來的總是要來,時間長河滾滾向前,不為堯存,不為桀亡。 武當(dāng)山,物華天寶,人杰地靈。群山環(huán)繞,綠樹成蔭。 蒼巒滴翠,云煙茫茫。紅日溢血,奇石兀立。 張三豐選擇武當(dāng)山作為立派之基,不得不說,這眼光確實是天下罕有。 然而今日,這難得的景色卻沒有一人駐足欣賞。 今日本是張三豐的壽辰,武當(dāng)山下群雄聚集,名義上也都是來拜壽的。 但是實際上來意為何,所有人都心知肚明。 武當(dāng)派不歡迎這些賓客,但是這些不請自來的賓客既然已經(jīng)到了這里,就已經(jīng)做好了武當(dāng)派不歡迎的準(zhǔn)備。 武當(dāng)派是當(dāng)世的名門大派,最重禮節(jié)。 即便知道這些人來此是不懷好意,但是還是由宋遠(yuǎn)橋出面,派人迎接安排。 還沒有撕破臉之前,面子上的功夫是必須要做的。 只不過在走到武當(dāng)山天柱峰的半山腰,沖突還是發(fā)生了。 武當(dāng)三面絕頂,千丈滑如冰,進(jìn)入武當(dāng)派,只有一條通天的小路,而這一條小路的唯一路口,就位于武當(dāng)?shù)慕鈩Τ亍?/br> 解劍池,原本只是一個小小的泉水,并不叫“解劍池”。但是現(xiàn)如今,它在武林當(dāng)中的名聲卻并不小。 這一切,只因為在池中,當(dāng)世的名劍并不在少數(shù)。 這都是想帶劍上武當(dāng)?shù)奈淞指呤值谋?都是不聽武當(dāng)?shù)朗縿裾f,硬要帶兵器上山的武林高手的兵器。 武當(dāng)派是道家門派,招式講究隨意、自然,崇尚無為。最高境界是與世無爭,淡薄名利是他們的宗旨。武當(dāng)中人最忌諱血腥,他們認(rèn)為攜帶兵器進(jìn)入武當(dāng)山,會玷污武當(dāng)?shù)纳裣煽哒?,有損風(fēng)景勝地。 張三豐在創(chuàng)立武當(dāng)之后,便立下了一個規(guī)矩:解劍池邊,兵器留守,人入武當(dāng)。 這個規(guī)矩已經(jīng)綿延了幾十年,天下間不是沒有人帶劍強(qiáng)闖,只不過他們的劍,如今都已經(jīng)沉在了解劍池的池底。 這是武當(dāng)派的規(guī)定,是張三豐的規(guī)定,但是這百年來,基本上所有進(jìn)入武當(dāng)派的人,都選擇了遵守這項規(guī)定。 張三豐本來就是冠絕古今的絕代大宗師,他不但武功卓越,人品也無可挑剔,素來為天下武者敬重。以往上山的人,都會自發(fā)的解下武器,教給道童看守,以示對張三豐的尊敬。 長此以往,就形成了慣例。 而張三豐也并非小氣之人,往往這些人上山之后,就會有武當(dāng)派的弟子將兵器送上。 這只不過是一種形式罷了。 以往,在解劍池邊,很少會出現(xiàn)沖突。 但是今天,意料之中的,在解劍池,就有人開始發(fā)難了。 該來的總是要來,時間長河滾滾向前,不為堯存,不為桀亡。 武當(dāng)山,物華天寶,人杰地靈。群山環(huán)繞,綠樹成蔭。 蒼巒滴翠,云煙茫茫。紅日溢血,奇石兀立。 張三豐選擇武當(dāng)山作為立派之基,不得不說,這眼光確實是天下罕有。 然而今日,這難得的景色卻沒有一人駐足欣賞。 今日本是張三豐的壽辰,武當(dāng)山下群雄聚集,名義上也都是來拜壽的。 但是實際上來意為何,所有人都心知肚明。 武當(dāng)派不歡迎這些賓客,但是這些不請自來的賓客既然已經(jīng)到了這里,就已經(jīng)做好了武當(dāng)派不歡迎的準(zhǔn)備。 武當(dāng)派是當(dāng)世的名門大派,最重禮節(jié)。 即便知道這些人來此是不懷好意,但是還是由宋遠(yuǎn)橋出面,派人迎接安排。 還沒有撕破臉之前,面子上的功夫是必須要做的。 只不過在走到武當(dāng)山天柱峰的半山腰,沖突還是發(fā)生了。 武當(dāng)三面絕頂,千丈滑如冰,進(jìn)入武當(dāng)派,只有一條通天的小路,而這一條小路的唯一路口,就位于武當(dāng)?shù)慕鈩Τ亍?/br> 解劍池,原本只是一個小小的泉水,并不叫“解劍池”。但是現(xiàn)如今,它在武林當(dāng)中的名聲卻并不小。 這一切,只因為在池中,當(dāng)世的名劍并不在少數(shù)。 這都是想帶劍上武當(dāng)?shù)奈淞指呤值谋?都是不聽武當(dāng)?shù)朗縿裾f,硬要帶兵器上山的武林高手的兵器。 武當(dāng)派是道家門派,招式講究隨意、自然,崇尚無為。最高境界是與世無爭,淡薄名利是他們的宗旨。武當(dāng)中人最忌諱血腥,他們認(rèn)為攜帶兵器進(jìn)入武當(dāng)山,會玷污武當(dāng)?shù)纳裣煽哒?,有損風(fēng)景勝地。 張三豐在創(chuàng)立武當(dāng)之后,便立下了一個規(guī)矩:解劍池邊,兵器留守,人入武當(dāng)。 這個規(guī)矩已經(jīng)綿延了幾十年,天下間不是沒有人帶劍強(qiáng)闖,只不過他們的劍,如今都已經(jīng)沉在了解劍池的池底。 這是武當(dāng)派的規(guī)定,是張三豐的規(guī)定,但是這百年來,基本上所有進(jìn)入武當(dāng)派的人,都選擇了遵守這項規(guī)定。 張三豐本來就是冠絕古今的絕代大宗師,他不但武功卓越,人品也無可挑剔,素來為天下武者敬重。以往上山的人,都會自發(fā)的解下武器,教給道童看守,以示對張三豐的尊敬。 長此以往,就形成了慣例。 而張三豐也并非小氣之人,往往這些人上山之后,就會有武當(dāng)派的弟子將兵器送上。 這只不過是一種形式罷了。 以往,在解劍池邊,很少會出現(xiàn)沖突。 但是今天,意料之中的,在解劍池,就有人開始發(fā)難了。