“木道人?！?/br>
    “真的是他?！?/br>
    “武當(dāng)派的木道人?！?/br>
    “他居然沒死?！?/br>
    “不僅沒死，還又出現(xiàn)在了武當(dāng)山。這下有好戲看了。”

    “他剛才的出手你們看到了嗎？木道人剛剛表現(xiàn)出來的實(shí)力，只怕比起當(dāng)年也不遑多讓吧？”

    “哪里是不遑多讓，明顯是遠(yuǎn)超當(dāng)年，你沒看到少林寺那邊的反應(yīng)嗎？”

    木道人剛剛輕松的分開了原隨云、西門吹雪和三渡的對(duì)峙之局，又表演了一下武當(dāng)派最為著名的輕功身法“梯云縱”，在場諸人都瞬間相信了眼前這人的身份。

    真的是木道人，當(dāng)年的木道人。他沒有死，而且又回到了武當(dāng)派。

    所有人都震驚于木道人的歸來，霸氣的歸來。

    剛才木道人顯露出來的實(shí)力，明顯已經(jīng)是大宗師了。

    這個(gè)世間，除了大宗師，又有什么人可以輕易的將三渡和原隨云、西門吹雪分開？

    三渡的武功在伏魔圈內(nèi)相連，可是三百年的功力。

    放眼當(dāng)世任何一個(gè)人，包括大宗師，都沒有這個(gè)功力。

    再加上原隨云和西門吹雪，可以說，一般的大宗師都不敢硬闖他們的戰(zhàn)場。

    不然剛才方證豈會(huì)出言讓張三豐出手。

    就是為了試探張三豐的實(shí)力。

    可是木道人卻輕松化解了剛才的危局。

    這份實(shí)力，怎能不讓眾人為之震驚。

    縱然木道人是運(yùn)用了諸如明教乾坤大挪移、石之軒的不死印法、姑蘇慕容家的斗轉(zhuǎn)星移這樣的借力打力的絕技，但是能夠舉重若輕的做到這一步，依然不是一件容易的事情。

    因?yàn)樗械慕枇ΨㄩT，都有一個(gè)極限。

    如果超過那個(gè)極限，施展之人就會(huì)不堪重負(fù)。然后，或重傷，或死亡。

    但是木道人剛剛的表現(xiàn)，明顯是游刃有余。

    這說明了木道人要不就是功力深厚遠(yuǎn)超眾人想象，要不就是法門精妙比起上述幾門功法猶有過之。

    不管哪一點(diǎn)，都說明了木道人的恐怖。

    “師尊，看來你的出現(xiàn)讓他們很驚訝啊。”木道人的身邊，出現(xiàn)了一個(gè)中年道士，黑發(fā)短須，手持一柄寶劍。

    聽他口稱木道人師尊，明顯就是木道人剛才所說的弟子——沖虛道長了。

    “為師當(dāng)年在江湖上名聲不小，他們這個(gè)反應(yīng)，也不足為奇?！蹦镜廊说?。

    木道人這話實(shí)在是太過謙虛，他當(dāng)年的名聲，又豈止不??？對(duì)很多人來說，簡直是如雷貫耳。

    江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年。

    這一點(diǎn)從來沒有變過。

    廣成子在人間留下了無數(shù)的神話傳說，還有位列武林天功寶典的《長生訣》，隨后便仙蹤飄渺，人間難尋。

    廣成子之后，“天魔”蒼璩得道，率諸子百家抗衡儒家，集百家之大成，創(chuàng)出十卷《天魔策》。隨后無敵天下，破碎虛空。

    天魔之后，達(dá)摩東渡，于嵩山悟道，破關(guān)之日，留下少林七十二絕技，立地成佛。

    三人一道一魔一佛，向世間的武者宣告了武者的極限，并不止于這一個(gè)世界。

    在他們之后，也誕生了無數(shù)的傳說。

    二百年前，“無上宗師”令東來稱尊世間，宇內(nèi)無敵。

    在明悟了天道實(shí)難假他人而成之后，便自困于此十絕關(guān)內(nèi)，九年之后，大徹大悟，飄然而逝，消失于世間。

    一百七十年前，大俠傳鷹福緣深厚，進(jìn)入了神秘莫測的戰(zhàn)神殿，得到了武林天功寶典中最為神秘和強(qiáng)大的《戰(zhàn)神圖錄》。

    無人得知《戰(zhàn)神圖錄》上的內(nèi)容，但是傳鷹留給這個(gè)世界的最后一個(gè)印象便是，以不到四十之齡，單身孤騎，破碎虛空，飄然而去，留下蕩氣回腸的不世傳說。

    一百年前，是江湖上最為璀璨的年代，誕生了無數(shù)驚天動(dòng)地的人杰。獨(dú)孤求敗、張三豐、慕容龍城、黃裳，都曾經(jīng)譜寫了無數(shù)的傳說。

    向雨田曾經(jīng)說過，這個(gè)世界的靈氣是在不斷減弱的。越是到后來，武功修煉就越是緩慢，突破就越是困難。

    但是就算在當(dāng)世，依然有人堅(jiān)信，這些人中也一定能有人效仿先賢，走出最后一步。

    或許是百年前張三豐等人的風(fēng)姿太過耀眼，映襯的很多后來人都黯然失色。

    但是依然有天縱奇才相比之下不落下風(fēng)，可以分庭抗禮。

    五十年前的江湖屬于石之軒和宋缺，在老一輩大宗師紛紛歸隱之后，石之軒橫行當(dāng)世，魔焰滔天，只有宋缺可以和他一爭長短。

    而七十年前的江湖，則屬于三個(gè)人。木道人，便是其中之一。

    七十年前，武林之中出現(xiàn)了三個(gè)驚才絕艷的年輕人。

    他們年紀(jì)輕輕，武功卻超越了很多老一輩中人。甚至有大宗師期許，他們?nèi)宋磥?，至少有一半的可能?huì)成功突破到大宗師。

    這三個(gè)人，一佛兩道。

    一佛出自少林寺。

    其實(shí)他本來也不是少林寺中人，他的姓名早已不祥，一生為儒為道為僧，最愛美酒。

    有一日，他與王重陽斗酒，那時(shí)候王重陽已經(jīng)位列五絕之首，得到了《九陰真經(jīng)》。

    王重陽斗酒輸給了這人，便依照先前的約定，將《九陰真經(jīng)》借給這人看。

    這人看過《九陰真經(jīng)》之后，認(rèn)為《九陰真經(jīng)》只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟(jì)之妙，于是投身少林，企圖創(chuàng)出一門陽剛至極的功夫，與《九陰真經(jīng)》一較高下。

    這人來歷神秘，投身少林以后更是鮮有人聽聞，所以后來人便稱呼他為斗酒神僧。

    所有人都知道他的武功很高，在未入少林之前便已經(jīng)和王重陽打成平手，但是在拜入少林之后，卻仿佛消失的無影無蹤，江湖上再?zèng)]有出現(xiàn)過他的消息。

    所以江湖中人都以為他已經(jīng)耗盡心神或者走火入魔而死了。

    畢竟，想要?jiǎng)?chuàng)出一門能夠和《九陰真經(jīng)》相媲美的功夫，何其艱難。

    斗酒僧縱然再天縱奇才，也未必能夠及的上黃裳。

    《九陰真經(jīng)》乃是黃裳通讀道藏之后創(chuàng)立的無上道家寶典，斗酒僧投身佛家，就是想要效仿黃裳，遍覽佛家典籍，以佛入道，從佛學(xué)中創(chuàng)出能夠?qū)埂毒抨幷娼?jīng)》的功夫。

    可是若是是個(gè)人就能創(chuàng)出天功寶典，那天功寶典未免也太不值錢了。

    斗酒神僧在少林銷聲匿跡，當(dāng)時(shí)江湖上統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是他或者泯然于眾人，或者便是已經(jīng)圓寂了。

    而和斗酒僧并列的兩道，其中一道為王重陽。

    王重陽乃是天生的練武奇才，他創(chuàng)立了全真教，修煉的《先天功》也是深?yuàn)W無比，并不遜色于其他的天功寶典。

    當(dāng)時(shí)，他本來是最被看好的一人。

    因?yàn)樗袀b仗義，為國為民。甚至曾經(jīng)散盡家財(cái)，只為抗金。

    因?yàn)檫@個(gè)舉動(dòng)，他甚至還招來了金國戰(zhàn)神“武尊”畢玄的親自追殺。

    只是，他成功的從畢玄手下逃脫，全身而退。

    那一戰(zhàn)轟動(dòng)了武林，王重陽也因此被譽(yù)為大宗師之下第一人。

    后來他建立全真教，因?yàn)橥踔仃柕奈涔屯?，全真教發(fā)展的很快，甚至在北地的風(fēng)頭還超越了武當(dāng)派。

    全真教蒸蒸日上的同時(shí)，他也沒有放棄對(duì)武道的追求。

    他參與了當(dāng)年江湖上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的《九陰真經(jīng)》事件，并且，技冠群雄，在華山之巔成功奪得了《九陰真經(jīng)》。

    他本來的武功就已經(jīng)登峰造極，離突破大宗師只有一步之遙。又得到了《九陰真經(jīng)》，當(dāng)時(shí)江湖上所有的人都以為他順理成章的突破到大宗師，全真教在他的帶領(lǐng)之下，真正成長為可以抗衡武當(dāng)派的大教。

    但是出乎所有人預(yù)料的是，王重陽得到了《九陰真經(jīng)》，卻沒有絲毫修習(xí)的意思。

    他甚至都沒有翻閱一遍，白白浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)緣。

    再然后的故事大家都知道了，他大限已至，沒有逃脫生死輪回的束縛。

    王重陽的失敗令人扼腕，他有足夠的天資，卻沒有與之相匹敵的心境。

    為情所困，為武所困，為面子所困，為全真教所困。

    他的束縛太多，而他到最后也沒有掙脫這種束縛。

    所以他敗了，死了。

    而武林三杰中的最后一人，便是木道人。

    張三豐建立武當(dāng)派之后，木道人是武當(dāng)派的第一個(gè)門徒。

    張三豐并沒有收他為弟子，而是代師收徒，木道人就這樣成為了張三豐的師弟。

    張三豐對(duì)木道人的期許很大，他將木道人的輩分抬高一輩，就是想讓木道人承擔(dān)起守護(hù)武當(dāng)派的重任。

    木道人也沒有讓張三豐失望。

    木道人顯露出了毫不遜色于張三豐的天資才情，和王重陽、斗酒僧并稱于世，是當(dāng)時(shí)武林中風(fēng)頭最勁的三人之一。

    只是他的行事風(fēng)格太過激進(jìn)，和張三豐的理念也越來越格格不入。

    終于有一天，當(dāng)他和張三豐的矛盾再也無法掩蓋，木道人選擇了離開。

    在武當(dāng)派，離開的只能是他。

    離開之前木道人說了兩句話：

    第一句：武當(dāng)派是張三豐的武當(dāng)派，卻不是木道人的武當(dāng)派。永遠(yuǎn)不是。

    第二句：張三豐在武當(dāng)一日，木道人便再不踏進(jìn)武當(dāng)山一步。

    從此之后，木道人便不知所蹤，徹底消失在了人們的視線當(dāng)中。

    木道人雖然號(hào)稱道人，卻是鋒芒畢露的性子。這些年來銷聲匿跡，不是他的風(fēng)格。

    所以很多人都認(rèn)為木道人要不就是廢了，要不就是死了。

    沒有人能夠想到，木道人今日，上演了這么一出王者歸來。

    “斗酒僧，見到老朋友，不出來迎接一下嗎？”木道人朗聲道。