第三百五十六章 退下,不然,滾(為ochoc
王宇嘴角露出了笑容,喜道:“張真人不必多禮,護(hù)國法師只是一個(gè)虛銜而已,沒有什么義務(wù),朕也不是注重禮節(jié)之人。比如黃裳真人,自從擔(dān)任護(hù)國法師以后,這還是朕第一次請(qǐng)動(dòng)他出手呢。” 張三豐看向黃裳,黃裳緩緩點(diǎn)頭。 張三豐的臉色也舒緩下來。 沒有人愿意被束縛,尤其是張三豐和黃裳這樣的道家高人。 但是形式比人強(qiáng)。 衡量輕重之后,張三豐知道,自己和武當(dāng)派今日的唯一出路,就是倒向王宇。 不管未來如何,至少要保住現(xiàn)在。 而王宇的表態(tài),某種程度上也代表著王宇對(duì)他以及武當(dāng)派的尊重。 雖然二人都知道,王宇肯定不會(huì)一直讓他在護(hù)國法師這樣位子上無欲無求下去,總會(huì)有用得著他的時(shí)候。 但是只要能過去今天這一關(guān),為王宇做一些不違背自己做人原則也不傷害武當(dāng)派利益的事情,也未嘗不可。 逍遙有逍遙的好處,站隊(duì)也有站隊(duì)的好處。 如果有一天王宇真的一統(tǒng)天下,張三豐作為帝國的護(hù)國法師,武當(dāng)派自然而然的會(huì)水漲船高,到時(shí)候超過少林也不是妄想。 “陛下,除了那個(gè)人之外,還有誰也來了?”張三豐嘴唇微動(dòng),卻沒有發(fā)出聲音,而是選擇了傳音入密。 王宇同樣傳音入密,將自己得到的情報(bào)告知了張三豐。 張三豐聞言倒吸了一口涼氣。 實(shí)在是沒想到,少林寺居然把這兩個(gè)人也請(qǐng)到了。 這是想把武當(dāng)一下子拍死,沒有留任何余地啊。 張三豐沖木道人招手,木道人過來之后,張三豐便將王宇剛才告知自己的消息也傳音入密告知了木道人。 木道人的臉色立刻變得鐵青,好在看到王宇等人之后,木道人臉色才稍緩一點(diǎn)。 木道人來道王宇身邊,對(duì)王宇等人行禮道:“今日還有拜托陛下及真人和邪王了?!?/br> 王宇微微一笑,道:“都是自己人,無須客氣。” 木道人的大名,王宇自然不會(huì)陌生。 陸小鳳系列中,西門吹雪于紫禁之巔和葉孤城一戰(zhàn),實(shí)際是敗了,但是卻殺死了葉孤城。 葉孤城將絕世劍客的榮耀交給了西門吹雪,當(dāng)西門吹雪殺死了這個(gè)比朋友還值得尊敬的對(duì)手之后,便達(dá)到了劍神之境,真正的踏足巔峰。 自那以后,江湖上能夠接他一劍不死的人,就很少很少了。 但是即便是已經(jīng)成神的西門,也并非世間無敵。 如果說世間還有一個(gè)人能夠殺死已經(jīng)成為劍神的西門吹雪,那就只能是木道人。 武當(dāng)派的絕世梟雄,武功智慧都只能用深不可測來形容。 若非在這個(gè)世上遇到了張三豐這個(gè)震古爍今的大宗師,木道人的光芒,一定會(huì)更加耀眼。 即便是這樣,在沉寂了幾十年之后,木道人依然綻放出了屬于自己的光芒。 昔年他便是名動(dòng)天下的人物,過了今天,只要不死,他的名氣只會(huì)更響。 若是武當(dāng)派只有張三豐一個(gè)人,王宇今日也就不會(huì)來援了。 木道人的存在,對(duì)于武當(dāng)派來說,很重要。對(duì)于王宇來說,也很重要。 “國師,你們可以開始了。邪王,我們先退后?!蓖跤畹?。 既然張三豐接受了王宇的橄欖枝,那王宇自然不會(huì)阻攔黃裳和斗酒僧的對(duì)決。 畢竟,九陰九陽孰弱孰強(qiáng)這種問題,王宇也是很好奇的。 而且,王宇對(duì)黃裳也有足夠的信心。 畢竟黃裳是殺掉過大宗師的人,也曾經(jīng)和獨(dú)孤求敗拼的不分勝負(fù)。 在王宇看來,將《九陰真經(jīng)》融匯貫通的黃裳,他的實(shí)力只怕還要超過石之軒和宋缺一個(gè)檔次。 沒有理由不是斗酒僧的對(duì)手。 即便斗酒僧已經(jīng)九陽大成。 狂風(fēng)呼嘯,在武當(dāng)山頂肆意縱橫。 大雨愈發(fā)磅礴。 閃電、雷雨、烏云、狂風(fēng),在這些環(huán)境的映襯之下,卻依然掩蓋不住即將進(jìn)行決斗的兩人的風(fēng)采。 天地之威,不能讓他們動(dòng)容半分。 “慢著,在黃裳真人和斗酒神僧比斗之前,貧僧幾個(gè)還想了結(jié)一段私怨?!币坏缆曇繇懫稹?/br> 聽到這個(gè)聲音,石之軒沒有感情的雙目之中,卻閃過一絲寒芒。 “老東西,賊心不死。既然如此,本王就送你們上路?!笔幚淙坏?。 剛才發(fā)話的那人,赫然便是四大圣僧之首的嘉祥大師。 此方世界,佛家勢力除少林寺外,尚有靜念禪院、天龍寺、密宗等門派。 除此之外,還有四個(gè)宗派,號(hào)稱“佛家四宗”。 “佛家四宗”,分別是天臺(tái)、三論、華嚴(yán)和禪宗。 這四宗的領(lǐng)軍人物,被稱為四大圣僧。 而石之軒當(dāng)年為了創(chuàng)出能夠媲美《天魔策》的至高絕學(xué),曾經(jīng)拜入三論宗嘉祥大師和禪宗四祖道信的門下,盡窺其所學(xué)。 石之軒乃是魔門不世出的天才,無論甚么奇功秘笈,到了他手內(nèi),總能融匯貫通,且又另出樞機(jī),更上層樓。在武林史上,也很少有人能夠與他比肩。 后來石之軒身份敗露,四大圣僧聯(lián)手追殺石之軒,務(wù)必要收回石之軒的武功,結(jié)果前后三次圍擊,石之軒雖然負(fù)傷不敵,但皆是成功逃走。 那一次是四大圣僧第一次展露武功,雖然最后也沒能拿下石之軒,但是已經(jīng)足夠名動(dòng)天下了。 因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候,大宗師隱世不出,石之軒橫行當(dāng)世,無人可制。 即便是他們四人聯(lián)手,石之軒才不敵,但依然說明他們四人確實(shí)是有威脅到大宗師的力量。 如此,怎么會(huì)不令人側(cè)目。 而就在他們追殺石之軒未果之后,江湖上就開始流傳,論實(shí)力,四圣僧任何一人都足與寧道奇難分軒輊。 雖然相信的人很少,王宇也已經(jīng)確實(shí)是慈航靜齋在為他們四人造勢,但是無論如何,他們四人卻因此名聲大振。 四大圣僧和少林寺之間是盟友,和石之軒,則是深仇大恨,不死不休。 石之軒平日在洛陽城處理公務(wù),借他們十個(gè)膽也不敢硬闖洛陽城。但是今天石之軒出現(xiàn)在了武當(dāng)山,他們四人當(dāng)然不會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)。 感覺到石之軒身上的殺氣,王宇眉頭一皺。 這四個(gè)禿驢,可是四個(gè)牛皮糖。 即便石之軒如今已經(jīng)今非昔比,但是這四個(gè)禿驢遇強(qiáng)則強(qiáng),讓他們牽扯住石之軒,今日就麻煩了。 想到這兒,王宇示意石之軒先不要?jiǎng)幼?,然后上前一步,掃視了四大圣僧一眼,然后冷冷道:“退下,不然,滾?!?/br>